Η Ιερά Σύνοδος για την αυτοκτονία στο Σύνταγμα. Προβληματισμός αλλά δεν επικροτεί.

Το γεγονός της αυτοκτονίας του ηλικιωμένου συνταξιούχου στην Πλατεία Συντάγματος μας προξενεί λύπη και συμπάθεια και μας οδηγεί στις παρακάτω σκέψεις :

α. Η συγκεκριμένη αυτοκτονία και οι παρόμοιες με αυτήν, στις οδυνηρές ημέρες της κρίσεως που περνάμε, είναι γεγονός που προβληματίζει έντονα την κοινωνία μας.

Τα διoγκούμενα προβλήματα και η επιδείνωση της κρίσεως, καλλιεργούν την απόγνωση και οδηγούν τους ανθρώπους σε απονενοημένες καταστάσεις, τους στερούν δε την αξιοπρέπειά τους.

β. Η Εκκλησία ουδέποτε επικροτεί τέτοιες επιλογές ως απάντηση στα προβλήματα των ανθρώπων. Αντίθετα καλλιεργεί την υπομονή, την ελπίδα και την εμπιστοσύνη στο πρόσωπο του Χριστού.

γ. Φιλανθρώπως συμπαραστεκόμεθα στους οικείους του εκλιπόντος και ευχόμεθα ο Θεός να τους χαρίζει ειρήνη και την εξ ύψους παρηγορία.

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος

της Εκκλησίας της Ελλάδος

πηγή

Μήνυμα «προς τον Λαό» για την οικονομική κρίση από την Εκκλησία της Ελλάδος

                                                                           Στιγμιότυπο από παλαιότερη συνεδρίαση  

Τη συμπαράσταση τους στον δοκιμαζόμενο ελληνικό λαό καταρχήν με κείμενό τους και ακολούθως με την «όποια συμπαράσταση στο μέτρο του δυνατού» αποφάσισαν να εκφράσουν ο Αρχιεπίσκοπος και τα μέλη της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος που συνεδρίασαν εκτάκτως με κύριο θέμα την οικονομική κρίση.

«Η Ελλάδα βρίσκεται σε δοκιμασία και η Εκκλησία πρέπει...

Ένταση και αντιπαραθέσεις Ιεραρχών για τον...Εφραίμ

Με ένταση, διαξιφισμούς και αντιπαραθέσεις Ιεραρχών για την απόφαση της Ιεράς Συνόδου αναφορικά με την υπόθεση του ηγουμένου της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Εφραίμ έπεσε η «αυλαία» της καθιερωμένης εκδήλωσης της Ιεράς Συνόδου προς τιμήν του Ιερού Φωτίου, στο Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος στην Πεντέλη.
Η ένταση ξεκίνησε στο τέλος της εκδήλωσης, αμέσως μετά το σχόλιο του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου για το ζήτημα της..http://www.amen.gr/index.php?mod=news&op=article&aid=8323

Τι χρειάζεται η επόμενη Ελλάδα. Ο ρόλος της Εκκλησίας σε εποχή κρίσης

Η δύναμη της απώλειας είναι συνηθέστατα η πλέον αποτελεσματική μέθοδος, για να αναδειχθεί η σημασία και η σπουδαιότητα μιας παρουσίας. Έστω κι αν τότε, τις περισσότερες φορές είναι πια… πολύ αργά.

Τέσσερα χρόνια μετά την απώλεια του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου, η φωνή της Εκκλησίας έχει αδυνατίσει. Τόσο ως προς την ένταση, όσο και ως προς τα μηνύματα που κομίζει.

Η… πρόθυμη συμμαχία των αυτοαποκαλούμενων «προοδευτικών», υποστηρίζει ότι… έτσι πρέπει να είναι η Εκκλησία. Να περιορίζεται στο θεολογικό και κοινωνικό της έργο. Να μην παρεμβαίνει στα δημόσια πράγματα. Να μην πολιτικολογεί.

Όλες αυτές οι κατηγορίες, ξεκινούν φυσικά από τη λάθος ανάγνωση του διαχρονικού ρόλου της Εκκλησίας. Σε συνδυασμό με τη λάθος ανάγνωση της κοινωνικής...

Οι ανούσιες...κόντρες επισκόπων για το Οικουμενικό Πατριαρχείο

Οι κόντρες επισκόπων μόνο την ενότητα της Εκκλησίας δεν εξυπηρετούν.
Με αφορμή θέσεις και αντιθέσεις Ιεραρχών για το ρόλο του Οικουμενικού Πατριαρχείου και του κ. Βαρθολομαίου που ήρθαν στο φως της δημοσιότητας δημιούργησαν ...

Φυλακισμένος ακόμη στο κελί του ο πρώην Ιεροσολύμων

της Μαρίας Γιαχνάκη

«Δεν με ήθελαν Πατριάρχη Ιεροσολύμων γιατί πολεμούσα για το δικαιώματα του Πατριαρχείου και ήξερα κάθε λεπτομέρεια για τα Πανάγια Προσκυνήματα».






Με αυτά τα λόγια καλωσόρισε το BriefingNews στο κελί όπου είναι απομακρυσμένος ο πρ Πατριάρχης Ιεροσολύμων Ειρηναίος.


Μετά από τόσα χρόνια κλειδωμένος στο κελί που απέχει μια ανάσα δρόμο από την αίθουσα που...

Ανακοινωθέν για μουσουλμανικό τέμενος

Τόν ἐνανθρωπήσαντα Θεόν «ἵνα ὁ ἄνθρωπος Θεός γένηται» λυσσωδῶς ἐπολέμησεν διά τῶν μισθάρνων ὀργάνων του ὁ βύθιος δράκων καί ἀλάστωρ δαίμων. Ἐπί δύο χιλιάδες μαρτυρικά χρόνια μέ τό δόρυ ἤ τή γραφίδα ἀπεπειράθησαν οἱ ἀνά τούς αἰῶνες διώκται νά ἀπομειώσουν τό θεανδρικό πρόσωπο τοῦ προφητευθέντος ὑπό τῶν ἁγίων Πατριαρχῶν καί Προφητῶν τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης Σωτῆρος τοῦ κόσμου καί μόνου ἀληθοῦς Μεσσίου μέ ἐκτρωματικές μορφές τόν αἱρεσιάρχη Ἄρειο τό 325 μ.Χ., τόν ἄραβα ἔμπορο Μωάμεθ τοῦ Ἀμπνταλάχ καί τῆς Ἄμινα Μπίντ Οὐαχάντ τό 570 μ.Χ. καί τόν Charles Russell τό 1870 ἱδρυτή τῆς φυλλαδικῆς μετοχικῆς ἑταιρείας Σκοπιᾶς τοῦ Πύργου τῶν Μαρτύρων τοῦ Ἰεχωβᾶ. Κοινός στόχος καί τῶν τριῶν ἡ ἐκμηδένησις τοῦ Παναγίου Τρισυποστάτου Θεοῦ, κοινός λόγος καί τῶν τριῶν ἡ ἀπομείωσις τοῦ Θεανδρικοῦ προσώπου τοῦ ἐνσαρκωθέντος Θεοῦ καί κοινός ὑποφήτης καί ὑποβολεύς καί τῶν τριῶν ὁ προαναφερθείς πολυώνυμος ἀνθρωποκτόνος διάβολος.

 Τό γένος τῶν Ἑλλήνων ἐξῆλθε διά μέσου ποταμῶν αἱμάτων καί ὁλοκαυτωμάτων, ἐπί πέντε ἀτέλειωτους μαρτυρικούς αἰῶνες, τῶν χιλιάδων ἀδούλωτων νεομαρτύρων ἀγοριῶν καί...

Αγανακτισμένοι με άμφια και χειροπέδες. Μακάρι και οι δικοί μας ιερείς και αρχιερείς να ακολουθούσαν το παράδειγμά τους....

Θρησκευτικοί ηγέτες από όλη τη χώρα συναντήθηκαν στη Νέα Υόρκη για να συζητήσουν το ρόλο τους στο μέλλον του κινήματος των καταλήψεων Occupy Wall Street στις ΗΠΑ. (Δείτε το βίντεο)
Η συνάντηση πραγματοποιήθηκε λίγες ημέρες μετά την επέτειο τριών μηνών του κινήματος, κατά την οποία μια διαδήλωση σε χώρο που ανήκε στην Εκκλησία της Αγίας Τριάδας κατέληξε σε δεκάδες συληψεις.
Ο πάτερ Πολ Μέιερ, που εργάστηκε στο πλευρό του Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ στον αγώνα για τα ανθρώπινα δικαιώματα, και άλλοι τρεις επίσκοποι ήταν μεταξύ των περίπου 50 συλληφθέντων. “Αυτοί οι νέοι άνθρωποι θέτουν το ζήτημα της κοινωνικής δικαιοσύνης και την οικονομικής ισότητας και της δίκαιης διανομής των θησαυρών αυτής της Γης μεταξύ...

Απανωτά οικονομικά χτυπήματα δέχεται η Εκκλησία της Ελλάδας!

 

Πόσο υπολογίζεται το έλλειμμα της Εκκλησίας της Ελλάδας, η οποία καλείται να διαχειρστεί μία πρωτοφανή κατάσταση για τα οικονομικά της

Η κρίση χτύπησε για τα καλά και τα οικονομικά της Εκκλησίας της Ελλάδας. Σύμφωνα με συνήθως καλά ενημερωμένες πηγές, μόνο στο πρώτο 8μηνο του τρέχοντος έτους, το έλλειμμα που εμφάνισε η Αρχιεπισκοπή έφτασε στα 770.000 ευρώ.

Πρόκειται για μια μάλλον πρωτοφανή κατάσταση, την οποία καλείται να διαχειριστεί η Εκκλησία η οποία μπορεί να μην απολάμβανε μεγάλων εσόδων τα τελευταία χρόνια, λόγω της συρρίκνωσης και της δικής της περιουσίας, αλλά δεν είχε φτάσει στο σημείο να εμφανίζει ελλείμματα.

Ωστόσο, είναι κι αυτή μια φυσιολογική εξέλιξη των πραγμάτων, αν συνυπολογίσει κανείς, για παράδειγμα, ότι τα έσοδα από τα ενοίκια έπεσαν στα 9 εκατ. ευρώ, από 12,5 εκατ. ευρώ που ήταν όλα τα προηγούμενα χρόνια. Αυτό το χάντικαπ των 3,5 εκατ. ευρώ, πολύ...

Ο Μητροπολίτης Πειραιώς κατά Σηφουνάκη και Αρβελέρ

Ο μητροπολίτης Πειραιώς ασχολείται με τον Σηφουνάκη και μάλιστα από ευγένεια του αποδίδει και τον τίτλο του «Εξοχωτάτου». Σε ποιον; Στον Σηφουνάκη, ένα ανθρωπάκι με μηδενικές ικανότητες (δεν αναφέρομαι στα οικογενειακά του) που αν δεν διέθετε την βουλευτική ασυλία θα φοβόταν και την σκιά του. Αυτό το φανατισμένο απολειφάδι που εκμεταλλεύθηκε στο έπακρο την κομματική του ιδιότητα, στον επίσης φανατισμένο πολιτικό του χώρο, και ανήλθε κοινωνικά για να τολμά να χυδαιολογεί (όταν ζούσε) κατά του μακαριστού αρχ. Χριστόδουλου αλλά και σήμερα κατά της Εκκλησίας μας. Ευτυχώς υπάρχουν ακόμη μερικοί (πέντε ή έξι) αρχιερείς που έχουν  επίγνωση της αξίας της αρχιερωσύνης τους και βάζουν τα πράγματα στην θέση τους και όχι μόνο όταν θίγονται θέματα που έχουν να κάνουν με την «τσέπη» τους. Οδυσσεύς

Αιχμές κατά του αν. υπουργού Ν. Σηφουνάκη άφησε ο μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ σε ανακοίνωση - απάντηση στα όσα υποστήριξε για τη μισθοδοσία των κληρικών.

Τα μέλη της κυβέρνησης θα πρέπει να έχουν νομικές γνώσεις, είπε ο Σεβασμιώτατος προς τον... αρχιτέκτονα Ν. Σηφουνάκη.

Δεν είναι, πρόσθεσε, ελεημοσύνη αλλά συμβατική υποχρέωση του κράτους να μισθοδοτεί τους ιερείς.

Αναλυτικά η ανακοίνωση:

Η από 11/10/2011 Ανακοίνωσις του Εξοχωτάτου κ. Υπουργού Υποδομών κ. Ν. Σηφουνάκη, αρχιτέκτονος κατά το επάγγελμα αποτελεί μία ακόμη απτή απόδειξη ότι οι ενασχολούμενοι με τα δημόσια πράγματα πολιτικοί άνδρες θα πρέπει να μετέχουν και νομικής παιδείας απαρεγκλίτως διότι άλλως υποπίπτουν σε σφάλματα που απομειώνουν το κύρος και την αξιοπιστία της Κυβερνήσεως.

Σεραφείμ: "Απαράδεκτος ο νόμος της Κυβέρνησης για τη δωρεά οργάνων"

Διάβασα με προσοχή την εγκύκλιο του σεβ. Μητροπολίτη κ. Σεραφείμ. Έχω την εντύπωση ότι αναπτύσσει το όλο θέμα από λάθος σκοπιά. Εδώ το πρόβλημα είναι ότι αυτοί οι άνθρωποι, οι νομοθετούντες, εκτός του ότι εξυπηρετούν άνομα οικονομικά συμφέροντα προσπαθούν να πλήξουν καίρια τον Χριστιανισμό και ειδικά στο βασικό του δόγμα της «ανάστασης των νεκρών». Εγώ κάνω μια απλή ερώτηση. Ισχύει το συγκεκριμένο δόγμα και πώς το υπερασπίζεται η Εκκλησία; Και μια αφελή ερώτηση. Σε περίπτωση μεταμόσχευσης καρδίας, εγκεφάλου ή όποιου άλλου, αν ισχύει το δόγμα, το μεταμοσχευθέν όργανο σε ποιον θα ανήκει; Στον δωρητή ή στον λήπτη;   Μήπως αυτό θέλουν να πετύχουν τα όργανα των σιωνιστών; Να ενσπείρουν την αμφιβολία ως προς την ορθότητα του Χριστιανισμού και δη της Ορθοδοξίας;   Πολύ θα με ενδιέφερε η γνώμη των ιεραρχών. Επίσης δηλώνω ότι δεν θα με ενδιέφερε καθόλου η άποψη των   αρχιεπισκόπου, και των μητροπολιτών Ιωαννίνων , Ζακύνθου και κάθε ομοίου προς αυτούς ιεράρχου.  Οδυσσεύς                                                                                                                         
                                                                             
Ποιμαντορική εγκύκλιο προς τον ιερό κλήρο και τον φιλόχριστο λαό του Πειραιά, με αφορμή το νόμο 3984/27.6.2011 περί δωρεάς και μεταμοσχεύσεως οργάνων ο Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιώς και Φαλήρου κ. Σεραφείμ.

Ο Μητροπολίτης Πειραιώς στη εγκύκλιο του μεταξύ άλλων αναφέρει, ότι ο νόμος που εψηφίσθη από την Βουλή ρυθμίζεται με αρχές που απάδουν στην ιδιοπροσωπεία του Γένους μας.

Σε αλλό σημείο ο κ. Σεραφείμ, αναφέρει ποια είναι η θέση της Εκκλησίας και των Πατέρων στο θέμα αυτό, ενώ αναφερόμενος στην κατάσταση του "εγκεφαλικά νεκρός" τόνισε ότι "η διακοπή της υποστηρικτικής λειτουργίας, ακόμη και με την συγκατάθεση του ασθενούς, πολύ περισσότερο η λήψη οργάνων για μεταμόσχευση από τους «εγκεφαλικά νεκρούς», αποτελούν ενεργητική πρόκληση θανάτου, η οποία κατά την κανονική παράδοση της Εκκλησίας ισοδυναμεί με φόνο".

Η εγκύκλιος έχει ως εξής:

Μακάρι «Μακαριώτατε»... για το καλό της Εκκλησίας και της Ελλάδος. Όμως μαζί με τον Σεττάκη (Ιωαννίνων) έπρεπε να απομακρύνετε και τον άλλο !!!!

ΣΕ ΡΗΞΕΙΣ ΠΡΟΧΩΡΕΙ Ο ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ! «Δεν θα ανεχθεί εκβιασμούς και παιχνίδια εξουσίας πίσω από την πλάτη του», λένε στενοί συνεργάτες του Μήνυμα και για τους υπόλοιπους η κομψή «έξοδος» του Ιωαννίνων και η απομάκρυνση από την ΕΚΥΟ του Α. Ζαμπέλη

Να γυρίσει σελίδα και να απαλλαγεί οριστικά από τα «βαρίδια» του παρελθόντος επιχειρεί τελευταία ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος.

«Οι παιδικές αρρώστιες των τριών πρώτων χρόνων πέρασαν. Τώρα πάμε να κάνουμε πράξη το όραμα του Ιερώνυμου με σοβαρά και μεγάλα έργα», λένε οι συνεργάτες του. Βλέπουν έναν Αρχιεπίσκοπο

Ο αρχιεπίσκοπος Κύπρου κατώτερος των περιστάσεων...Ζητά συμβιβασμό με την «κατοχή», πιστός στην τακτική της πλειοψηφίας του ανωτάτου "κληρικανισμού".

Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος καλεί τον Πάπα να παρέμβει , χρησιμοποιώντας την επικοινωνιακή του ισχύ στην Ευρώπη , ώστε να ευοδωθούν τρείς σημαντικοί για την εκκλησία της Κύπρου , στόχοι. Ο ένας είναι να δοθεί άδεια από το κατοχικό καθεστώς στην εκκλησία της Κύπρου , να συντηρήσει τους ναούς που βρίσκονται στα κατεχόμενα και κινδυνεύουν να καταρρεύσουν. Ο άλλος είναι να καταργηθούν τα εισιτήρια, που πληρώνουν στις κατοχικές αρχές οι πιστοί, που επισκέπτονται το μοναστήρι του Αποστόλου Ανδρέα και ο τρίτος στόχος είναι να σταματήσει το κατοχικό καθεστώς να παραβιάζει την αρχή της θρησκευτικής ελευθερίας.
Ας υποθέσουμε ότι η παρέμβαση του Πάπα ρυθμίζει τα πράγματα σύμφωνα με το ποθούμενο. Δίδεται η άδεια για την συντήρηση των ναών , επιτρέπονται οι χριστιανικές λειτουργίες στα κατεχόμενα και κόβονται τα εισιτήρια στους επισκέπτες.
Το ερώτημα είναι αν με την πραγμάτωση αυτών των στόχων ωφελείται η πατρίδα ή η κατοχή. Αν είναι ένα βήμα προς την απελευθέρωση ή ένα βήμα συμβιβασμού και παράτασης της κατοχής .
Εμείς θεωρούμε πως από αυτή την υπόθεση μόνο η κατοχή ωφελείται . Αυτό όσο αφορά το αποτέλεσμα. Η αξιολόγηση από την άλλη , του αιτήματος του αρχιεπισκόπου, οδηγεί σε συμπεράσματα αρνητικά για την υπόθεση της ελευθερίας μας, καθότι συνιστά πράξη συμβιβασμού με την κατοχή.
Εμείς εκείνο που θέλουμε είναι να κλείσουν τα οδοφράγματα και να σταματήσουν οι επισκέψεις στα κατεχόμενα και η συνακόλουθη οικονομική ενίσχυση τους. 
Δεν θέλουμε τις «ελευθερίες» των κατακτητών , θέλουμε την ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΤΡΙΔΟΣ αρχιεπίσκοπε Χρυσόστομε.

ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ – ΕΔΗΚ

Καί τίθεται τό μέγιστο ἐρώτημα γιατί οἱ ἐξουσίαν ἔχοντες κλίνουν τόν αὐχένα στά δαιμονιώδη καί σατανικά κελεύσματα τῶν διεθνῶν αὐτῶν τρομοκρατῶν καί δέν ἀκολουθοῦν πολιτική ἀφύπνισης καί ἐθνικῆς καί πνευματικῆς ἀπελευθέρωσης;

Πειραιώς κατά Καστανίδη: "Το Εβραιοαμερικανικό λόμπι αυτά σας ζήτησε;"

Ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ περνάει στην αντεπίθεση με νέα δήλωση, για την κριτική που δέχθηκε το ανακοινωθέν της Μητροπόλεως Πειραιώς σχετικά με τον Υπουργό Δικαιοσύνης κ. Καστανίδη. 

Ο Μητροπολίτης Σεραφείμ στις δηλώσεις του, μεταξύ άλλων αναφέρει: “Το να χρησιμοποιείται βέβαια ο Ν. Καζαντζάκης για να υποστηρίξει ένα προδήλως φασιστικό νομοσχέδιο δια του οποίου επιβάλλεται φασιστική λογοκρισία και ποινικοποιείται η ελευθερία τής εκφράσεως αποτελεί πρωτοτυπία πού δεν έχει προηγούμενο.”

Διαβάστε το πλήρες κείμενο του Μητροπολίτη Πειραιώς:
Στό ἀνακοινωθέν τῆς 2ᾳς Μαρτίου 2011 πού ἔτυχε σκληρῆς κριτικῆς καί εἰρωνικοῦ σχολιασμοῦ ἀπό τούς κατεγνωσμένους διατάκτες καί ὑπεργολάβους τοῦ ἔντυπου καί ἠλεκτρονικοῦ τύπου τοῦ διεθνιστικοῦ σιωνιστικοῦ λόμπυ, ἀναφέρθηκα σέ μία μόνο πτυχή τοῦ φασιστικῆς ἐμπνεύσεως νομοσχεδίου Καστανίδη γιά τήν «καταπολέμηση ὁρισμένων μορφῶν ρατσισμοῦ καί ξενοφοβίας μέσῳ τοῦ ποινικοῦ δικαίου» πού ἀφορᾶ στήν γιά πρώτη φορά θεσμοθέτηση ἀπό τήν Ἑλληνική ἔννομη τάξη τῆς ἀντιθέου καί αὐθαίρετης ἀλλαγῆς τῆς ἀνθρώπινης ὀντολογίας μέ τήν πρόβλεψη καί ἑτέρου γενετησίου, στό ἀνθρώπινο εἶδος, προσανατολισμοῦ πέραν τοῦ κατά φύσιν ὑπάρχοντος.
Τό ὁλοκληρωτικῆς ὅμως ἐμπνεύσεως τερατούργημα ἐνοχοποιεῖται περαιτέρω γιά ποινικές διατάξεις ἐντελῶς ἀόριστες κατά παράβαση τοῦ ἄρθρου 14 τοῦ ἰσχύοντος Συντάγματος καί τοῦ ἄρθρου 10 τῆς Εὐρωπαϊκῆς Σύμβασης τῶν Δικαιωμάτων τοῦ ἄνθρώπου γιά τήν ἐλευθερία τῆς ἔκφρασης.
Καταστρατηγοῦνται ἀκόμη μέ αὐτό, τό ἄρθρο 7 τοῦ Συντάγματος καί τό ἄρθρο 7 τῆς Εὐρωπαϊκῆς Συμβάσεως τῶν Δικαιωμάτων τοῦ ἀνθρώπου, πού κατοχυρώνουν τήν ἀρχή ὅτι ὁ ποινικός νόμος πρέπει νά εἶναι σαφής καί ὁρισμένος. Παραβιάζεται ἀκόμη τό ἄρθρο 16 τοῦ ἰσχύοντος Συντάγματος πού προστατεύει τήν ἐλευθερία τῆς τέχνης, τῆς ἐπιστήμης καί τῆς ἔρευνας.
Ὁ ἐντελῶς ἀσαφής ὅρος «ἐχθροπάθεια» πού καθιερώνεται μέ τό ἄρθρο 3 τοῦ νομοσχεδίου ἀναφερόμενος στήν «καλλιέργεια καί ἐξωτερίκευση αἰσθημάτων μίσους καί ἀντιπαλότητας», ὅπως στό ἄρθρο 2 τοῦ αὐτοῦ νομοσχεδίου ἐπεξηγεῖται, δίνει τό περιθώριο νά ἑρμηνευθῇ ἡ ὁποιαδήποτε ἐπιστημονική ἤ ἱστορική ἄποψη ὡς ἐπίθεση «κατά ὁμάδος ἤ προσώπου πού προσδιορίζονται ἀπό τήν φυλή, τό χρῶμα, τήν θρησκεία, τήν ἐθνική ἤ ἐθνοτική καταγωγή, τό γενετήσιο προσανατολισμό, ἤ κατά πραγμάτων πού χρησιμοποιοῦνται ἀποκλειστικά ἀπό τίς παραπάνω ὁμάδες ἤ πρόσωπα» καί ποινικοποιεῖ «ὀργουελικά» καί κατά παράβαση κάθε δημοκρατικῆς ἔννοιας τόν πολιτικό λόγο, τήν ὅποια ἐπιστημονική ἄποψη, τή σκέψη, τίς ἰδέες ἀκόμη καί τά συναισθήματα. Ἐντελῶς ἀόριστος καί ἀντισυνταγματικός κατά παράβαση τοῦ ἄρθρου 13 τοῦ ἰσχύοντος Συντάγματος εἶναι καί ὁ ὅρος «θρησκεία» πού ἀναφέρεται στά ἄρθρα 2, 3 καί 4 τοῦ Νομοσχεδίου διότι τό Σύνταγμα δέν προστατεύει οἱαδήποτε θρησκευτική ἀντίληψη, πίστη ἤ πεποίθηση ἀλλά καθιερώνει τήν ἐλευθερία τῆς θρησκευτικῆς συνειδήσεως μόνο «γνωστῶν θρησκειῶν» δηλ. θρησκευτικῶν παραδοχῶν πού δέν ἕχουν κρύφια δόγματα καί πού ἡ λατρεία τους δέν προσβάλλει τήν δημόσια τάξη καί τά χρηστά ἤθη.
Μέ τό ὑπό ψήφιση νομοσχέδιο προστατεύεται καί ὁ σατανισμός πού προβλέπει ἀνθρωποθυσίες στίς ἱστοσελίδες του στό διαδίκτυο ἤ τό ὑπό τῆς ἑλληνικῆς πολιτείας διαλυθέν πρώην ΚΕΦΕ πού ἐπιχειρεῖ σήμερα νά ἐπανέλθει δριμύτερο ὑπό τό προσωπεῖο τῆς «Ἐκκλησίας» τῆς Σαϊεντολογίας, καί ἀκόμη προστατεύονται οἱ καταστροφικές λατρεῖες τῶν διαφόρων μορφῶν γκουρουϊσμοῦ καί τῶν ψυχοναρκωτικῶν.
Ταὐτόχρονα γιά πρώτη φορά στήν ἑλληνική ἔννομη τάξη μέ τό ἄρθρο 6 καθιερώνεται κατά φασιστικό τρόπο συλλογική εὐθύνη γιά ἀδικοπραγίες ἑνός φυσικοῦ πρσώπου καί ἀπαραδέκτως ἀναγορεύεται ὁ ἐκπρόσωπος τῆς ἐκτελεστικῆς ἐξουσίας (Ὑπουργός Δικαιοσύνης), σέ φυσικό δικαστή.
Ὁ προφανής στόχος τοῦ νομοσχεδίου εἶναι ἡ φίμωση τῆς πληροφόρησης, δηλ. ἑκατοντάδων ἱστολογίων, ἐφημερίδων καί περιοδικῶν, ἀφοῦ ἀκόμα καί ἡ ἀναφορά στήν ἐγκληματικότητα ὁμάδων λαθρομεταναστῶν ἤ στό ἐπιβαλόμενο ἀπό τό Ἰσλάμ «τζιχάντ» καί στόν φονταμενταλισμό του, θά ἀποτελεῖ πράξη ποινικά κολάσιμη.
Μέ τήν νέα λογική τοῦ νομοσχεδίου θά ἔπρεπε νά ὁδηγηθοῦν πάραυτα στίς φυλακές οἱ χιλιάδες τῶν ὀρθοδόξων Ἑβραίων, ἐάν διήρχοντο ἀπό τήν Ἑλληνική ἐπικράτεια, πού καταθέτουν ἀδιάσειστα ἱστορικά ντοκουμέντα καί μαρτυρίες γιά πράξεις καί παραλείψεις τῶν σιωνιστῶν ἡγετῶν στίς ἐν Ἀμερικῇ ἱστοσελίδες τους http://www.israelversusjudaism.org καί http://www.jewsnotzi onists.org/index.htm. καί πού ἀφοροῦν στό εἰδεχθέστατο ἔγκλημα γενοκτονίας τοῦ Ἑβραϊκοῦ λαοῦ πού διέπραξε ὁ παρανοϊκός δικτάτωρ Ἀδόλφος Χίτλερ καί τό ναζιστικό καθεστώς του. Θά ἔπρεπε νά ὁδηγηθῇ στίς φυλακές καί ὁ Ραββίνος τῆς Σλοβακίας Michael Ber Weissmandl ztl, Κοσμήτωρ τοῦ Ἱδρύματος Nitra Yeshiva γιά τό βιβλίο του «Min Hametzar» (Ἀπό τά βάθη) πού ἐξεδόθη στήν Ν. Ὑόρκη στά Ἑβραϊκά καί ἀναφέρεται στά χρόνια 1942-1945 καί στίς παραλείψεις τῶν σιωνιστῶν ἡγετῶν γιά τήν σωτηρία τῶν ἑβραίων τῆς Σλοβακίας.
Ὁ Ὑπουργός κ. Χάρης Καστανίδης ὡς ἔγκριτος νομικός, Καθηγητής τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, εἶναι ἀδύνατον νά μἠ γνωρίζει τά ἀνωτέρω καί ἀσφαλῶς νά ἀγνοεῖ ὅτι ἐάν δυνάμει τῆς κομματικῆς πειθαρχίας ψηφιστεῖ τό φασιστικό αὐτό τερατούργημα ἀπό τήν Βουλή τῶν Ἑλλήνων θά καταπέση λόγῳ προδήλου ἀντισυνταγματικότητος ἐνώπιον τῶν Δικαστηρίων.
Διερωτᾶται λοιπόν κανείς ποιά εἶναι ἡ αἰτία τοῦ ἀντισυνταγματικοῦ αὐτοῦ νομοσχεδίου καί ἡ ἐμμονή σέ αὐτό. Ἡ ἀπάντηση δίνεται στό ἄρθρο 4 ὅπου προβλέπεται ποινική δίωξη ὅσων «ἐγκωμιάζουν ἤ ἀρνοῦνται ἤ ἐκμηδενίζουν ἐγκλήματα γενοκτονίας, ἐγκλήματα κατά ἀνθρωπότητας καί ἐγκλήματα πολέμου» ὅπως ὁρίζονται στά ἄρθρα 6, 7 καί 8 τοῦ Καταστατικοῦ τοῦ Διεθνοῦς Δικαστηρίου ἤ στό ἄρθρο 6 τοῦ Διεθνοῦς Στρατοδικείου πού προσαρτᾶται στήν «Συμφωνία τοῦ Λονδίνου» τῆς 8/8/1945 καί πού ἀφορᾶ στό ἑξῆς ἕνα καί μόνον ἕνα δηλ. στό Ὁλοκαύτωμα τοῦ Ἑβραϊκοῦ λαοῦ ἀπό τούς Γερμανούς Ναζιστές.
Δέν ἰσχύει τό ἴδιο γιά ὅποιον ἐκμηδενίσει ἤ ἀρνηθεῖ τήν γενοκτονία τοῦ Ποντιακοῦ ἑλληνισμοῦ ἤ τοῦ Μικρασιατικοῦ Ἑλληνισμοῦ ἤ τοῦ Ἀρμενικοῦ λαοῦ ἀπό τούς Τούρκους, ἀφοῦ αὐτές οἱ γενοκτονίες δέν ἔχουν άναγνωρισθῇ διεθνῶς. Ἀποκαλυπτική τοῦ στρατευμένου αὐτοῦ νομοσχεδίου ἀποτελεῖ ἡ διαμαρτυρία τῆς Παμποντιακῆς Ὁμοσπονδίας Ἑλλάδος μέ 392 Σωματεῖα μέλη.
Ἡ πρόσφατη ἐπίσκεψη στήν Ἑλλάδα τοῦ Ἀντιπροέδρου καί Ὑπουργοῦ Ἐξωτερικῶν τοῦ Ἰσραήλ κ. Λίντερμαν καθώς καί 70 ἐπιφανῶν μελῶν τοῦ Ἑβραϊκοῦ λόμπυ λέγεται ὅτι εἶχε καί στόχο τήν φίμωση καί τόν στραγγαλισμό κάθε ἐλεύθερης καί ἀδέσμευτης φωνῆς πού θά καταγγέλει καί θά ἀποκαλύπτει τήν διαμονικῆς συλλήψεως μεθόδευσή τους γιά τήν ἐπιβολή παγκόσμιας διακυβέρνησης καί παγκόσμιας θρησκείας πού ἤδη διαδίδουν μέσῳ τῶν μασονικῶν στοῶν σέ ὅλη τήν ὑφήλιο καί πού ἀναφέρεται στόν rex mundis πού δέν εἶναι ἄλλος από τόν δυσώνυμο Ἑωσφόρο.
Τό ἄρθρο 4 τοῦ ὑπό ψήφιση νομοσχεδίου ἀποκαλύπτει τήν ἀληθῆ αἰτιολογία τῆς συντάξεώς του πού δέν εἶναι ἄλλη ἀπό τήν προσπάθεια φίμωσης τῶν λαῶν, ὅπως ἀποδεικνύεται ἀπό παρόμοιους νόμους πού ἔχουν ἐπιβληθεῖ στήν Γαλλία (νόμος Gayssot) ἤ πρόσφατα στήν Οὐγγαρία.
Αὐτό ὅμως πού δέν κατανοοῦν οἱ ἀφελεῖς συνοδοιπόροι τῶν διεθνῶν «ἐντολέων» εἶναι τό «ἄφιλο καί τό ἄσπονδο» αὐτῶν, ὅπως πρόσφατα ἀποδείχθηκε πασιδήλως ἀπό τήν παρά τά ἀνωτέρω προκλητική καί ἀναιτιολόγητη ὑποβάθμιση τῆς πιστοληπτικῆς ἱκανότητας τῆς χώρας μας κατά τρεῖς μονάδες ἀπό τήν σιωνιστικῶν συμφερόντων Ἀμερικανική ἑταιρεία Moody’s, πού προκαλεῖ τεράστια προβλήματα στήν ἀνάκαμψη τῆς οἰκονομίας μας.
Καί τίθεται τό μέγιστο ἐρώτημα γιατί οἱ ἐξουσίαν ἔχοντες κλίνουν τόν αὐχένα στά δαιμονιώδη καί σατανικά κελεύσματα τῶν διεθνῶν αὐτῶν τρομοκρατῶν καί δέν ἀκολουθοῦν πολιτική ἀφύπνισης καί ἐθνικῆς καί πνευματικῆς ἀπελευθέρωσης;
Γιατί παραθεωρεῖται ἡ ἔντιμη φωνή καί ἐπιστημοσύνη τοῦ Προέδρου τῶν Ἑλλήνων Μεταλλειολόγων καί τῶν Καθηγητῶν τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Κων/νου Παπαστεφάνου τῆς Πυρηνικῆς Φυσικῆς καί Βασιλείου Παπαγεωργίου τῆς Χημείας, πού ἐπιστημονικῶς ἀποδεικνύουν ὅτι εἴμαστε ἡ πλουσιότερη χώρα τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως σέ ὀρυκτό πλοῦτο καί ὅτι στήν Χαλκιδική αὐτή τήν στιγμή ὑπάρχουν συγκεκριμένα χρυσοφόρα κοιτάσματα ἀξίας 12 δις Εὐρώ.
Γιατί δέν προκηρύσσουμε διεθνῆ διαγωνισμό γιά τήν ἐξόρυξη τους καί ἐκμετάλευση τους ἀλλά ἀντ’ αὐτοῦ προσαρμόζουμε τήν νομοθεσία μας στίς ἐντολές καί στήν πρακτική τῶν διεθνῶν αὐτῶν δυναστῶν;
Ὅσον ἀφορᾶ στό μάθημα θεολογίας πού ἐπιχείρησε νά διδάξει ὁ κ. Ὑπουργός θά πρέπει νά γνωρίζει ὅτι ἡ Ἐκκλησία ἀσφαλῶς δέν εἶναι σύλλογος καθαρῶν ἀλλά κοινωνία μεταποιουμένων ἁμαρτωλῶν καί μετανοούντων ἀνθρώπων καί ὄχι ἐμμενόντων διαστροφέων τῆς θεοσδότου ἀνθρωπίνης ὀντολογίας.
Πληροφοριακῶς ἀναφέρομε ἐπιπροσθέτως ὅτι ἡ Ἁγία Ἰσαπόστολος Μεγαλομάρτυς Μαρία ἡ Μαγδαληνή δέν ἔχει κατά τήν Εὐαγγελική διήγηση καμμία σχέση μέ τήν ἁμαρτωλή γυναίκα πού μετανοήσασα ἔνιψε μέ τά δάκρυά της τά πόδια τοῦ Κυρίου ὀλίγον πρό τοῦ Πάθους, ἀλλά πρόκειται γιά τήν Μυροφόρο Ἁγία τῆς Ἐκκλησίας μας, τῆς ὁποίας ἡ ἀδιαλώβητη χείρα βρίσκεται τεθησαυρισμένη στήν Ἱ. Μονή Σίμωνος Πέτρας Ἁγίου Ὄρους, εὐωδιάζουσα, θαυματουργούσα καί ἔχουσα φυσική θερμοκρασία ἀνθρωπίνου σώματος.
Τέλος τό νά χρησιμοποιεῖται βέβαια ὁ Ν. Καζαντζάκης γιά νά ὑποστηρίξει ἕνα προδήλως φασιστικό νομοσχέδιο διά τοῦ ὁποίου ἐπιβάλλεται φασιστική λογοκρισία καί ποινικοποιεῖται ἡ ἐλευθερία τῆς ἐκφράσεως ἀποτελεῖ πρωτοτυπία πού δέν ἔχει προηγούμενο.

Κύριε Αποστόλου, οι Γιαννιώτες δεν συμμερίζονται την αισιοδοξία σας και δεν συμφωνούν με τον ευγενικό τρόπο που απευθύνεσθε στον συγκεκριμένο ιερωμένο

Επιστολή στον Μητροπολίτη Ιωαννίνων

Από factorx στις 20/02/2011

Προς

Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Ιωαννίνων

κ.κ. Θεόκλητο

Ιερά Μητρόπολη Ιωαννίνων

Ιωάννινα

Σεβασμιότατε δέσποτα,

Πληροφορούμεθα, από δημοσιεύματα του Αθηναϊκού τύπου, ότι η καθ΄ Υμάς Μητρόπολη  Ιωαννίνων, η οποία δι΄ εκπροσώπου της μετέχει, με υψηλό ποσοστό, στο διοικητικό συμβούλιο της Εθνικής Τραπέζης της Ελλάδος Α.Ε., συνήνεσε στην χορήγηση, ποσού ενός εκατομμυρίου ευρώ ( 1 εκ. € ), στον Αθηναϊκό τηλεοπτικό σταθμό “ ΣΚΑΙ ”, για την παραγωγή της ανθελληνικής σειράς « Γεννήθηκα το 1821 ».

Στην συγκεκριμένη σειρά, επιχειρείται η αλλοίωση της πρόσφατης Ιστορίας μας και των απελευθερωτικών αγώνων του Γένους μας, στους οποίους η εκκλησία μας είχε, ως γνωστόν, καθολική συμμετοχή.

Επειδή αδυνατούμε να πιστέψουμε, ότι σε περίοδο που ο Ελληνικός λαός και ιδιαίτερα ο λαός της Ηπείρου μαστίζεται από πρωτοφανή οικονομική και κοινωνική κρίση, η Ιερά Μητρόπολη Ιωαννίνων, ενέκρινε, απλόχερα τόσο μεγάλο χρηματικό ποσό, για την προβολή, την οικονομική ενίσχυση και ενθάρρυνση, των αναθεωρητών και πλαστογράφων της Ιστορίας και των παραδόσεων του λαού μας.

Είμαστε βέβαιοι, ότι θα θελήσετε να διαψεύσετε, τέτοια κακοήθη δημοσιεύματα που δικαιολογημένα προσβάλουν το λαϊκό συναίσθημα των πιστών της εκκλησίας και ιδιαιτέρως των καταγόμενων από την Ιερή γη της Ηπείρου μας.

Μετά σεβασμού και τιμής

Παναγιώτης Αποστόλου

Antinews

Ο ελληνικός "περίκοσμος" και ο θρησκόληπτος νεομεσσιανισμός.

Αδυνατώ να καταλάβω την ελαφρότητα με την οποία ορισμένοι φίλοι μπλόγκερς  χρησιμοποιούν όλο και πιο συχνά αποσπάσματα χριστιανικών κειμένων και βασικά της δυσνόητης "Αποκάλυψης" του Ιωάννου περί "εσχάτων καιρών" αλλά και προφητείες νεοτέρων "προφητών" για όσα "μέλλουν να συμβούν" στο εγγύς ή απώτερο μέλλον και κυρίως γιατί η Εκκλησία της Ελλάδος δεν παίρνει θέση επ' αυτού.
Τελευταία παραδείγματα η εμφάνιση του "πρασινοκίτρινου καβαλάρη" της Αποκαλύψεως στα γεγονότα της  Αιγύπτου , ο νέος Ρωσοτουρκικός πόλεμος που όπου νά'ναι θα ξεσπάσει με την εμφάνιση του αντίχριστου αλλά και πληθώρα σύγχρονων χριστιανών "προφητών" που προφητεύουν την εμφάνιση του αντιχρίστου. Άλλωστε πέρασαν τόσοι πολλοί αντίχριστοι στο παρελθόν ώστε η εμφάνιση ενός ακόμη δεν θα δημιουργήσει επί πλέον πρόβλημα.
Ο Έλληνας, εξ ιδιοσυγκρασίας, ατένιζε πάντα τον κόσμο από μια διαφορετική οπτική γωνία, αυτήν του  "περίκοσμου" (Μπερντιάεφ). Για τους αρχαίους μας ο κόσμος είναι πάνω απ΄ όλα ένας "κόσμος"  (περίκοσμος, κοσμώ, κόσμημα) ενώ για τους λοιπούς λαούς, Εβραίους ή Πέρσες, είναι ιστορία γιατί οι λαοί αυτοί πίστευαν στον μεσσιανισμό των προφητών και ψευδοπροφητών με πρώτους διδάξαντες τους Ιρανούς γιατί ως γνωστόν οι Εβραίοι δεν δημιούργησαν τίποτε δικό τους και τα πάντα τα έκλεψαν από τους άλλους λαούς. Ακόμη και ο Δανιήλ δεν είναι δικός τους, τον "υιοθέτησαν".
Ο Χριστιανισμός διαφέρει από άλλες θρησκείες γιατί είναι "μπολιασμένος" με το Ελληνικό πνεύμα  το δε μπόλιασμα αυτό μετέτρεψε τον θηριώδη, πολεμοχαρή και εκδικητικό Ιεχωβά, τον θεό μόνον των Εβραίων, στον πανάγαθο, καλοκάγαθο Πατέρα του Κόσμου.  Επηρεασμένος από την ελληνική κοσμοθεώρηση ο Χριστιανισμός είναι αισιόδοξος και ήπιος με έκδηλη την ανάγκη εξωτερίκευσης  των πλέον ορθών πνευματικών απόψεων και εκδήλωσης των πλέον ανθρωπιστικών συναισθημάτων στην σωστή τους βάση. Στην βάση αυτή "νομοθέτησε" τρόπον τινά και το δόγμα του "ουδείς μετά Χριστόν προφήτης" εκτός πια και αν ξεφύγαμε εντελώς και σήμερα η Εκκλησία μας επιστρέφει στις Ιουδαϊκές ρίζες της ακολουθώντας το παράδειγμα των παραχριστιανικών παραφυάδων των Ευαγγελικών και των Μαρτύρων του Ιεχωβά με τις πλήθος θρησκόληπτες  δοξασίες τους που εξυπηρετούν τα συμφέροντα του σιωνισμού.
Επειδή η έννοια του κακού ήταν τελείως διαφορετική στους Έλληνες από ότι στους άλλους λαούς, δεν είναι δυνατόν οι σύγχρονοι Έλληνες, κληρονόμοι των γονιδίων αλλά και του πνεύματος εκείνων,  να δέχονται έτσι  αβασάνιστα καινοφανείς εκφοβιστικές θεωρίες που σκοπό έχουν να κάμψουν το ελεύθερο πνεύμα του και να τον καταστήσουν έρμαιο στα σχέδια των σιωνιστών, της παγκοσμιοποίησης, του ΔΝΤ και των ντόπιων οργάνων τους αλλά και ούτε να περιμένουν την "εξ ύψους" βοήθεια μοιρολατρικά χωρίς αυτοί να κουνήσουν έστω και το δαχτυλάκι τους.
Καιρός λοιπόν, οι Έλληνες να αφυπνισθούν και να γίνουν άξιοι απόγονοι των προπατόρων τους και η Εκκλησία αν θέλει να ακολουθήσει καταδικάζοντας τον νεομεσσιανισμό. Διαφορετικά θα αποδειχθεί ότι αληθεύει το, "Ο Χριστός έδιωξε τους εμπόρους από τον ναό. Οι έμποροι όμως έγιναν πιο έξυπνοι και φόρεσαν τα ράσα", οπότε αυτή η κατάσταση της μοιρολατρικής υπάκουης αναμονής εξυπηρετεί την επιχείρησή τους.

Τι συνβαίνει με το Οικουμενικό Πατριαρχείο; Αληθεύουν αυτά που δημοσιεύει το ΚΑΛΑΜΙ; Και στην Εκκλησία της Ελλάδος....;

Tο νέο σύνθημα στην Αστόρια Νέας Υόρκης: ''Κορίτσια, ...ο Χονγκ Κόνγκ''

Ως λύση στα βάσανα της πολύπαθης Ειρήνης Χρυσοβαλάντου στην Αστόριά μας, ο Πατριάρχης αποφάσισε να μετατρέψει την Μονή μάλλον σε...''αδελφάτο''. 
Ε βέβαια. Αφού στέλνει τον...πρώην Χονγκ Κονγκ, πως αλλιώς να εξηγηθεί; Αν αυτός φωνάξει και την Γερασιμίνα της δυτικής ακτής, την Σωτηρούλα από τα Βόρεια, την Φασιανή από δίπλα και τις υπόλοιπες εν Βαρθολομαίω θεοφοβούμενες αδελφές στην Αμερική γιά να συν-λειτουργούν, τότε σίγουρα θα έχουμε ''εκκλησιαστικές ανατροπές'' και θα γίνουμε...ρόμπα.


 Αυτά παθαίνουμε όταν ολόκληρο Πατριαρχείο και μάλιστα οικουμενικό, κοντεύει να καταντήσει...''Ladies Οnly''. 


Αδελφοί, εναπομείναντες αρσενικοί ειδικά στην Αστόρια, ν' αρχίσουμε αμέσως εκστρατεία γιά να φέρουμε πίσω τον... Σπυρίδωνα, διαφορετικά μας βλέπω να κυκλοφορούμε, όπως πάμε, με... φούστα στο γκέττο μας... Θου Κύριε... (Αυτά ακούν και βλέπουν οι μισές από τα μέλη της ''Ιεράς'' Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδας, γι' αυτό ετοιμάζονται να ''μεταναστεύσουν'' ομαδικά στην Αστόρια, με κίνδυνο να χαλάσουν και τους λίγους αρσενικούς παπάδες).

Η συνέχεια θάχει πολύ ''πλοκή'', αφού ήδη εμπεριέχει: Σεξ, όργια, χρήμα, οικονομικά συμφέροντα, βυζαντινές και μη ίντριγκες, εξουσία, βρώμικα χτυπήματα-λάσπες και τα λοιπά σχετικά, που μας θυμίζουν λίγο την περίπτωση του πρώην Αμερικής Σπυρίδωνα. Η ιστορία πάντα επαναλαμβάνεται και οι δυνάμεις εκείνες που θέλουν τον Ελληνισμό Αμερικής, την Ομογένεια -ειδικά της Νέας Υόρκης- ''κομμάτια'' γιά να... ''βασιλεύουν'' και να εισπράττουν, είναι οι μόνες που...''χαίρονται''.


www.kalami.net

Τι επιδιώκει τελικά ο αρχιεπίσκοπος;

Κληρικοί και με κουστούμι - Ο Ιερώνυμος στην πρώτη γραμμή για την αποδόμηση της Ορθοδόξου εκκλησίας - Η σιωπή του είναι μόνο για την "κάρτα του πολίτη"!

Μάλλον αποτελεί θέμα χρόνου, η πολιτική αμφίεση κληρικών, ή τουλάχιστον κάποιων εξ’ αυτών…Μια απόφαση που σίγουρα θα προκαλέσει πολλές αντιδράσεις στο εσωτερικό της εκκλησίας, καθώς δεν συζητήθηκε στην έκτακτη σύγκληση της ιεραρχίας τον περασμένο Οκτώβριο, αλλά δρομολογείται εκ των συνεργατών του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου. Σύμφωνα λοιπόν με κύκλους της Αρχιεπισκοπής, η ειλημμένη απόφαση της κυβέρνησης, να εντάξει και την εκκλησία σε περιορισμό προσλήψεων και συγκεκριμένη στην αναλογία 5 συνταξιοδοτήσεις για μια πρόληψη, οδήγησαν στο πρωτόγνωρο για τα ελληνικά δεδομένα,...

Η "δολοφονία" του Χριστόδουλου.....η "δολοφονία" της Ελλάδος....

Κανένας πολιτικός λοιπόν στο μνημόσυνο του Χριστόδουλου, κανένας και καμιάς παρατάξεως Μα δεν ήταν δυνατόν να πάνε. Βλέπεις το κατεστημένο δεν θέλει Χριστόδουλους και Χριστό γιατί προτιμούν τους Ιούδες και τους Βαραβάδες.

Το κατεστημένο δεν θέλει Χριστόδουλους αλλά Σεραφείμ (τον αποδημήσαντα και για μένα όχι μακαριστό) και Ιερώνυμο. Δεν θέλει ανθρώπους αγωνιστές για την πίστη τους που να μοιράζονται τον εαυτό τους και την αγάπη τους προς τον Χριστό με το ποίμνιο της εκκλησίας που είναι ταυτόχρονα και λαός της Ελλάδος. Δεν θέλει ήρωες αλλά κινούμενα σχέδια.

Δεν θέλει ανθρώπους που τα λεγόμενά τους να εκφράζουν τον πόνο, την πίστη, τον φόβο, την ελπίδα του πονεμένου και προδομένου Ελληνικού λαού αλλά ανθρώπους που να αγωνίζονται για τον εαυτούλη τους και να αρκούνται στην κατάκτηση της "πολυθρόνας" χωρίς να ενδιαφέρονται για τίποτε και για κανέναν άλλο. Δεν θέλουν στην θέση του αρχιεπισκόπου, που έχει και το προνόμιο να "ακούγεται" στο πλατύ κοινό, ανθρώπους με οράματα  που να ενδιαφέρονται για την βελτίωση των τωρινών γενεών αλλά ανθρώπους αδιάφορους αφήνοντας το πεδίο ελεύθερο και χωρίς έλεγχο στα λαμόγια που μας κυβερνούν, αρκούμενους στον ρόλο του υπηρέτη αυτής εδώ της "επίγειας" εξουσίας με τον ίδιο τρόπο που συμπεριφέρονται οι μαριονέτες της δημοσιογραφίας που υπακούουν απλά στην άσπονδη και ασπόνδυλη λογική του "ότι φάμε, ότι πιούμε κι ότι αρπάξει ο..... μας", άνθρωποι καταγέλαστοι στην συνείδηση του ελληνικού λαού.

Έλα όμως που ο λαός έχει και κρίση και συναίσθημα  αλλά απ' ότι φαίνεται έχει και την θέληση να απαλλαγεί από την απύθμενη μετριοκρατία που κυβερνάει αυτόν τον τόπο και το απέδειξε με πολλούς τρόπους με αφορμή το μνημόσυνο του λατρευτού μας Χριστόδουλου. Και το αποδεικνύει καθημερινά με την αντιμετώπιση που επιφυλάσσει στους βουλευτές (Πάγκαλο, Χατζηδάκη και σύντομα σε όλους τους), τους δημοσιογράφους και σε λιγάκι και στους ανάξιους να φέρουν το σχήμα του ιερωμένου όλων των βαθμίδων.

Έχει κρίση για να καταλάβει ότι ο Χριστόδουλος δεν πέθανε έτσι απλά γιατί αρρώστησε αλλά γιατί κάποιοι τον ¨δολοφόνησαν". Δεν βγήκε ο καρκίνος από μόνος του αλλά κάποιοι, με την συμπεριφορά και τις πράξεις τους, ήταν η αιτία που ο άνθρωπος απέκτησε τον καρκίνο και αυτοί οι κάποιοι δεν περιορίζονται στους κόλπους του πολιτικού κατεστημένου αλλά και του εκκλησιαστικού. Το πολιτικό κατεστημένο απλά αμύνθηκε προκειμένου να συνεχίσει να ζει παρασιτικά και προνομιακά και είναι και κατανοητή και  έως ένα σημείο και αποδεκτή η συμπεριφορά του. Το εκκλησιαστικό κατεστημένο τι διακινδύνευε να χάσει από την παρουσία του Χριστόδουλου;

Τι ήθελαν οι "άγιοι" (ακόμη και οι λέξεις χάνουν την σημασία τους με τέτοιες προσωπικότητες ) Ιωαννίνων ή  Ζακύνθου ή ...... και τον πολέμησαν με τόσο μίσος; Τι νόμισαν ότι θα χάσουν; Την αγάπη του ποιμνίου τους που δεν την είχαν και δεν την έχουν; Την δόξα; Τι; Και είχαν το δικαίωμα να απαιτούν κάτι που δεν το άξιζαν; Σε πόσους απ' όλους αυτούς τους "αγίους της ντροπής" το ποίμνιο αναφώνησε το "ανάξιος" αλλά η γνώμη του δεν μέτρησε λόγω "αμακάριστου" Σεραφείμ; Πόσοι απ' όλους αυτούς τους "επίγειους αγίους" οφείλουν την αρχιεροσύνη τους και την "αγιοσύνη" τους στην Μιμίκα Παπανδρέου (της λαμπρής οικογενείας); Πόσοι απ' αυτούς δεν αξίζουν τον σεβασμό μας και δεν θα δουν την "πόρτα του παραδείσου" επειδή χρησιμοποιούν κατά κόρον την διάπλατα ανοιχτή  δικιά τους "πίσω πόρτα";

Και σας ρωτώ εσάς τους "αγίους":

Είσθε ικανοποιημένοι με τον Ιερώνυμό σας; Σας ικανοποιεί να μην έχει ρόλο η Εκκλησία στα δημόσια πράγματα; Και ποιος βρε χλεχλέδες θα φωνάξει για μένα τον φτωχό λαό που με καταδυναστεύει το πολιτικό κατεστημένο αν δεν φωνάξετε εσείς που ο λόγος σας περνάει από τα πουλημένα ΜΜΕ; Ποιος ρε προσκυνημένοι Χατζηβάτηδες θα ορθώσει το ανάστημά του στο ξεπούλημα τις πατρίδος μας; Φοβάστε να τα βάλετε με το κατεστημένο μήπως και χάσετε τις ανέσεις και την πηγή του πλουτισμού σας;

 Να φοβάστε, οι ανάξιοι, την στιγμή που ο Έλληνας θα αποφασίσει να γίνει ο ίδιος "ορκωτός λογιστής" και αποφασίσει να μάθει για τα πεπραγμένα σας και για τα κληροδοτήματα που ανήκουν στον λαό των Ιωαννίνων , της Ζακύνθου.... της Ελλάδος των οποίων δεν κάνετε απλά χρήση αλλά κατάχρηση.

Να φοβάστε, οι ανάξιοι, που δεν υψώνετε την φωνή σας τώρα που δολοφονούν την Ελλάδα οι αείποτε φυσικοί της δολοφόνοι, οι πολιτικοί, γιατί θα δικασθείτε και θα καταδικασθείτε σαν συνένοχοι και συναυτουργοί.

Στις 31/10/2010 ανάρτησα τις τότε σκέψεις μου με τίτλο "Αρχιεπίσκοπε Ιερώνυμε. Μου θυμίζεις τον Ιούδα και τους ΄Αννα και Καϊάφα γιατί είσαι ένας από τους σταυρωτές του Ελληνικού Λαού".

Από τότε κύλησε αρκετός καιρός και η αγανάκτησή μου μεγάλωσε και απ' ότι είδα και όλου του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ και σας θερμοπαρακαλώ. Ξυπνήστε, ορθώστε το ανάστημα σας και γίνετε "αρχιερείς" άξιοι του αξιώματός σας και όσοι δεν μπορείτε, ακολουθήστε απλά την διαδικασία. Τα μοναστήρια είναι εκεί και σας περιμένουν.