Σελίδες

Παρασκευή 5 Αυγούστου 2011

Σεργιάνι στην πολιτιστική μας κληρονομιά με χορούς από την Ελεύθερη και την Σκλαβωμένη Ελλάδα από την «ΑΜΙΣΟ» Ν. Σαμψούντας Πρέβεζας


ΕΞΩΡΑΪΣΤΙΚΟΣ ΕΚΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ Ν. ΣΑΜΨΟΥΝΤΑΣ "Η ΑΜΙΣΟΣ"

Η Περιφερειακή Ενότητα Πρέβεζας, ο Δήμος Πρέβεζας και ο Εξωραϊστικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Ν. Σαμψούντας «Η ΑΜΙΣΟΣ»σας προσκαλούν στο πολιτιστικό τριήμερο 4, 5 και 6 Αυγούστου 2011 στην κεντρική πλατεία της Ν. Σαμψούντας.

Πρόγραμμα εκδηλώσεων «Αμισός 2011»

Πέμπτη 4 Αυγούστου 2011

Σεργιάνι στην πολιτιστική μας κληρονομιά με χορούς από τη Θεσπρωτία, την Λέσβο, την Καππαδοκία, τον Πόντο, τα Μέγαρα και Σαρακατσάνικους.

Συμμετέχουν τα χορευτικά τμήματα των Συλλόγων:
- Πολιτιστικός Σύλλογος Κατσικά Ιωαννίνων
- Πολιτιστικός Μορφωτικός Εξωραϊστικός Σύλλογος Μπάφρας Ιωαννίνων «Η Αγία Παρασκευή»
- Σύλλογος Σαρακατσαναίων Πρέβεζας
- Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Πρέβεζας
- Ποντιακός Σύλλογος Βίγλας Άρτας «Οι Πρόσφυγες».

Ακολουθεί Παραδοσιακό Ηπειρώτικο γλέντι με το μουσικό σχήμα του Μιχάλη Ζάμπα-Θοδωρή Γεωργόπουλου.
- Μιχάλης Ζάμπας, τραγούδι
- Θοδωρής Γεωργόπουλος, κλαρίνο
- Παναγιώτης Ξυδέας, βιολί
- Μπάμπης Γκόγκας, λαούτο
- Θανάσης Κάκκος, κρουστά.
Φιλική Συμμετοχή: Νίκος Γιαννακός στο τραγούδι και Γιώργος Τσουμάνης στο κλαρίνο.

Παρασκευή 5 Αυγούστου 2011

Αφιέρωμα στην Αλησμόνητη πατρίδα - Τραγούδια και χοροί Ανατολικού και Δυτικού Πόντου.

Συμμετέχουν τα χορευτικά τμήματα των Συλλόγων
- Ποντιακός Σύλλογος Ν. Τραπεζούντας Ν. Πιερίας «Αλέξανδρος Υψηλάντης».
- Αδελφότητα Μικρασιατών Ποντίων Ηπείρου
- Μορφωτικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Ν. Σινώπης «Ο Διογένης»
- Εξωραϊστικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Ν. Σαμψούντας «Η Αμισός».

Ακολουθεί Παραδοσιακό Ποντιακό γλέντι με γνωστούς Πόντιους τραγουδιστές και λυράρηδες:
Μιχάλης Καλιοντζίδης, Γιάννης Φουλίδης: λύρα-τραγούδι
Ιωάννης Κατωτοικίδης, Χρήστος Καλιοντζίδης: τραγούδι
Νίκος Λαφτσίδης, λύρα
Ηρακλής Ξενίδης πλήκτρα
Παναγιώτης Ευθυμιάδης, νταούλι

Σάββατο 6 Αυγούστου 2011

Χοροί από τον Πόντο και το Ανατολικό Aιγαίο Πέλαγος.
- Σύλλογος Μικρασιατών και Ποντίων Πρέβεζας.
- Μορφωτικός Σύλλογος Θεσπρωτικού.

Ακολουθεί Λαϊκο-Ρεμπέτικη βραδιά με την ορχήστρα του «ΚΑΒΟΥΡΑ» απ΄ την Αθήνα.
Συμμετέχουν:
- Κώστας Μήτσιος, μπουζούκι-λαούτο-τραγούδι
- Χριστίνα Γαλιάτσου, τραγούδι
- Χρήστος Μανιάτης, μπουζούκι-τραγούδι
- Βασίλης Μασσαλάς, κιθάρα
- Μανώλης Κότορος, βιολί
- Νίκος Τσιατσούλης, κρουστά
- Γιώργος Τσιατσούλης, ακκορτεόν


Εξωραϊστικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Ν. Σαμψούντας "Η Αμισός"
Ν. Σαμψούντα Πρεβέζης
Τ.Κ. 48100
Τηλ. - Fax: 2682051368
amisos1979@hotmail.com

Πέμπτη 4 Αυγούστου 2011

Σαν σήμερα 4η Αυγούστου 1936 ο Ιωάννης Μεταξάς.... Πώς είδαν το γεγονός Έλληνες κομμουνιστές!

4η Αυγούστου σήμερα. 


Για να θυμούνται οι παλαιότεροι και , δόξα τω Θεώ, υπάρχουν πολλοί αλλά και για να μαθαίνουν οι νεώτεροι, σαν σήμερα  «εν όψει των διεθνών εξελίξεων, ο Ιωάννης Μεταξάς, με αφορμή την πανεργατική απεργία της 5ης Αυγούστου, ζητά από τον Βασιλέα Γεώργιο την άρση  των 'Αρθρων του Συντάγματος 5,6,10,11,12,14,20, και 95 (βάσει του Νόμου  4229/1929 «Περί μέτρων ασφαλείας του κοινωνικού καθεστώτος και προστασίας της ελευθερίας των πολιτών» η  «το ιδιώνυμο» που είχε ψηφίσει η Βουλή επί Βενιζέλου).  Θεωρεί την λύση αυτή στην οποία οδηγείται αναγκαστικά η χώρα ως  την μόνη  μπρος στο αδιέξοδο που την είχε οδηγήσει ο κοινοβουλευτισμός.  Το Διάγγελμα πρός τον Λαόν δια την Μεταβολήν της 4ης Αυγούστου 1936, και ο λόγος που εκφωνεί από ραδιοφώνου την 10η Αυγούστου, ο Ιωάννης Μεταξάς ως Εθνικός Κυβερνήτης (Λόγοι σελ. 16-18), προς τους Έλληνες, τις Ελληνίδες και την ελληνική νεολαία φανερώνει τους λόγους από τους οποίους οδηγήθηκε στην άρση των άρθρων του Συντάγματος και τους Σκοπούς της 4ης Αυγούστου». 


 Όσοι θέλουν να θυμηθούν ή να μάθουν για τον Εθνικό Ηγέτη και πώς φθάσαμε στην 4η Αυγούστου 1936 μπορούν να ανατρέξουν στο www.ioannismetaxas.gr.


Εγώ όμως θα σταθώ σε μια διαφορετική προσέγγιση του γεγονότος όπως την καταγράφει στο βιβλίο του " O NIKΟΣ ΖΑΧΑΡΙΑΔΗΣ ΚΑΙ ΟΙ 22 ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ ΤΟΥ" ο Δημήτρης Βλαντάς, ένας πανέξυπνος άνθρωπος και καταξιωμένο στέλεχος του ΚΚΕ και του κομμουνιστικού στρατού του 1946-49. Γράφει λοιπόν ο Μήτσος Βλαντάς στην σελ. 24 του βιβλίου του:
«..... στις 30-4-1936 οι βουλευτές των δύο μεγάλων αστικών κομμάτων εξουσιοδότησαν τον Μεταξά να κυβερνήσει χωρίς την βουλή, ως τον Σεπτέμβρη.... Τι έκανε στο παραπάνω διαστημα ο Ζαχαριάδης με τ' άλλα μέλη του Πολιτικού Γραφείου (σσ του ΚΚΕ βεβαίως); Κατ' αρχή, τίποτε δεν κατάλαβαν από τον διορισμό του Μεταξά σαν υπουργού στρατιωτικών, στις 5-3-1936. Μόνο στις 25 Μάρτη δημοσίεψαν νια ανακοίνωση.... Αυτή ήταν ξόρκι, δεν ήταν σύνθημα για κοινή δράση .....κτλ, κτλ »  και πιο κάτω: « ....Κανένα πραξικόπημα δεν έγινε στις 4-8-1936. Απλά, οι δυο συνδιδάχτορες κατάργησαν και τυπικά μια βουλή που είχε αυτοκτονήσει  στις 13-4-1936 , όταν σαν άβουλο κοπάδι παραδέχθηκε τον διορισμό (σσ εννοεί άραγε ότι έλαβε ψήφο εμπιστοσύνης της Ελληνικής Βουλής;) του Μεταξά σαν πρωθυπουργού».


Η αλήθεια λοιπόν ειπωμένη με την πέννα ενός καταξιωμένου κομμουνιστή την δράση του οποίου στους κόλπους του ΚΚΕ, δεν μπορεί να αμφισβητήσει κανείς. Το βιβλίο είναι εκδόσεων ΓΛΑΡΟΣ με χρονολογία έκδοσης 1984.


Κλείνοντας θέλω να πω ότι όσοι ενδιαφέρονται και, κυρίως οι νέοι, να μάθουν επί πλέον  των όσων έχουν διαβάσει  κατά καιρούς γύρω από την εφαρμογή του κομμουνισμού (δεν μιλώ για την θεωρία του Μαρξισμού) τους προτρέπω να διαβάσουν τα βιβλία των "γνήσιων Ελλήνων κομμουνιστών" και θα "δουν το φως". Θα δουν την προδοσία της πατρίδος μας, τις ρουφιανιές, τα αλληλοκάρφωμα στην "ασφάλεια του Μεταξά", την περιφρονητική συμπεριφορά των σοβιετικών και των άλλων κομμουνιστών προς τους Έλληνες ομοϊδεάτες τους, το πώς τα στελέχη απέφευγαν τις μάχες και άφηναν τους ιδεολόγους να σκοτωθούν και άλλα θαυμάσια γεγονότα..... 


Εκτός από το παραπάνω βιβλίο τους προτείνω και τα:
α. "ΟΙ ΑΙΤΙΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΗΤΤΕΣ, ΤΗ ΔΙΑΣΠΑΣΗ ΤΟΥ ΚΚΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ" του αρχιστράτηγου (;) ΓΙΩΡΓΗ ΒΟΝΤΙΤΣΟΥ-ΓΟΥΣΙΑ (δύο τόμοι) εκδόσεως "Γραφικές Τέχνες"
β. "ΔΑΦΝΕΣ ΚΑΙ ΔΑΚΡΥΑ" του συγχωριανού μου ΧΡΗΣΤΟΥ ΔΗΜ. ΚΑΙΝΟΥΡΓΙΟΥ (ΒΡΑΣΙΔΑ) εκδόσεων ΙΩΛΚΟΣ του 1981 και 
γ. "Δ.Σ.Ε., ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ ΕΛΛΑΔΑΣ" του ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ ΜΑΛΤΕΖΟΥ (ΤΖΟΥΜΕΡΚΙΩΤΗ) μάλλον εκδοθέν από τον ίδιο στον Βόλο όπου κατέφυγε όταν επαναπατρίσθηκε, άγνωστος μεταξύ αγνώστων, γιατί στην Ήπειρο δεν τολμούσε να εγκατασταθεί....
αλλά και οποιοδήποτε άλλο βιβλίο βρείτε, αν βέβαια έχει αφήσει το ΚΚΕ για να το βρείτε....


                                                                                                                                                               Οδυσσεύς

Τετάρτη 3 Αυγούστου 2011

ΚΥΠΡΟΣ....Το πρώτιστο είναι να θυμόμαστε πως ο Χριστόφιας πρέπει να παραιτηθεί γιατί είναι άκρως επικίνδυνος για τον τόπο και τη σωματική ακεραιότητα και τη ζωή καθενός από εμάς των πολιτών της Κυπριακής Δημοκρατίας


Η κραυγή μιας αφυπνισμένης Ελληνίδας Κυπρίας


Ο λαός στον οποίον αναφέρεται χωρίς ίχνος σεβασμού, είναι ο ίδιος λαός που είναι έξω από το Προεδρικό κάθε βράδυ
Κάθε βράδυ αφήνω το σπίτι και τις προσωπικές υποχρεώσεις μου και τρέχω να στηθώ έξω από το Προεδρικό, με εξαίρεση δύο φορές, και -όχι- δεν το νιώθω σαν υποχρέωση αλλά καθήκον. Είναι καθήκον μου να αγωνιστώ και να προστατεύσω τον εαυτό μου -τουλάχιστον να προσπαθήσω- γιατί κάποια στιγμή θα χρειαστεί να λογοδοτήσω στην επόμενη γενιά, στα παιδιά μου, στους νέους.
Ούτε μια στιγμή δεν ξέφυγε η σκέψη μου από την ουσία, το σκοπό. Την παραίτηση του Χριστόφια, των υπουργών του, των αυλικών και των συμβούλων του και όλο το διεφθαρμένο συνάφι του δήθεν πολιτικού κόσμου. Ως ελληνοκύπρια Ευρωπαία πολίτιδα, δεν ζητώ τίποτε λιγότερο από την παραδειγματική καταδίκη και τιμωρία όλων όσοι ευθύνονται για την κατάντια ολόκληρου του κυπριακού λαού -γιατί περί κατάντιας πρόκειται. ...

Όταν το ΠΑΣΟΚ νομοθετεί! Μήπως πρέπει να είμαστε υποψιασμένοι;


Καπνίστε ότι θέλετε αρκεί να μην σκέφτεστε!!!

Προφανώς το Υπουργείο Δικαιοσύνης κρίνει ότι η ελεύθερη ενημέρωση και η διακίνηση ιδεών στα blogs είναι πιο επικίνδυνα από το χασίς…
Αποποινικοποιείται πλήρως για πρώτη φορά η χρήση ναρκωτικών ουσιών! Διατηρείται εντούτοις, αλλά μειωμένο, σε βαθμό πταίσματος, το αξιόποινο της προμήθειας και της κατοχής ναρκωτικών και της καλλιέργειας φυτών κάνναβης, σε αριθμό ή έκταση που δικαιολογούνται για την αποκλειστική χρήση του δράστη, λόγω της έστω και μικρής επικινδυνότητας που ενέχουν για τρίτους, αλλά και προκειμένου να διευκολυνθεί η ελεγκτική δραστηριότητα των αρχών για τη διερεύνηση σοβαρότερων εγκλημάτων.
Δηλαδή όποιος θα καλλιεργεί χασίς για προσωπική του χρήση θα κινδυνεύει με “φυλάκιση” μερικών ημερών ή λίγων (μέχρι 3) μηνών!
Αυτά προβλέπει νομοσχέδιο του υπουργείου Δικαιοσύνης που κατατέθηκε στη Βουλή.
Τουλάχιστον μας επιτρέπουν να το … ρίξουμε στα ναρκωτικά!
Olympia.gr

Δήμος Ζίτσας. Συμβαίνουν και αυτά και....πρέπει να λέγονται

Η αλήθεια είναι ότι δεν περίμενα να συμβεί τόσο σύντομα και για να ακριβολογώ, δεν περίμενα ότι θα συμβεί ποτέ σε μένα προσωπικά. Να πέσω δηλαδή τόσο έξω και να αναπολήσω τόσο σύντομα τον Βλέτσα και την τετραετή "δημαρχία" του εγώ.... που και την καλημέρα ακόμη..... με το ζόρι του την έλεγα.
Είμαι πάντα της άποψης ότι με τα κοινά πρέπει να ασχολούνται οι καλύτεροι και οι επιτυχημένοι τόσο επαγγελματικά, όσο και οικογενειακά γιατί διαφορετικά δεν έχουν την δυνατότητα να αποδώσουν  σε μεγαλύτερα και σοβαρότερα καθήκοντα όπως αυτά του δημάρχου, του αντιδημάρχου ή και του απλού δημοτικού συμβούλου επειδή και αυτού του τελευταίου ο ρόλος του είναι καθοριστικός για την κοινότητα που εκπροσωπεί. 
Από της πλευράς αυτής λοιπόν δεν είχα κάτι να προσάψω στον τέως δήμαρχο εκτός ίσως από αυτό το "Σάκης" που επιμένει να χρησιμοποιεί και που για μένα είναι δείγμα έλλειψης σοβαρότητας διότι άλλο το Αθανάσιος που προέρχεται από την λέξη αθανασία, άλλο το Θανάσης (από την λέξη θάνατος} και άλλο Σάκης (ή Τάκης ή Λάκης και Μάκης) που προέρχεται από την βαριεστημάρα μας να μιλήσουμε σωστά ελληνικά και που δείχνει άνθρωπο  που αρνείται να μεγαλώσει αλλά,  αυτή είναι μια προσωπική άποψη και δεν είναι απαραίτητα σωστή.
Και έργα λοιπόν έκανε σαν δήμαρχος και σωστός ήταν στις σχέσεις του με τους διάφορους φορείς και πρόσωπα με τα οποία συναλλάσσετο κατά την εξάσκηση των καθηκόντων του και ίσως, αν πρόσεχε λίγο περισσότερο στην επιλογή των συνεργατών του, ίσως και σήμερα να ήταν δήμαρχος. Λέω ίσως γιατί στον δήμο μας επικρατεί η "άρρωστη" άποψη ότι ο δήμαρχος πρέπει να προέρχεται οπωσδήποτε από τον κάμπον να είναι του "χώρου" μας, να είναι ομοϊδεάτης και ας είναι αγράμματος που υπογράφει ότι του δίνουν οι πονηροί αντιδήμαρχοι ή ας είναι ένας τεμπέλης δημόσιος υπάλληλος με μοναδικά προσόντα την κομματική του ταυτότητα και δράση και την υποτέλεια στα κελεύσματα του αγράμματου κυβερνητικού "Ηπειρωτάρχη"  που δεν μας κοινοποίησε το πραγματικό "πόθεν έσχες" του προεκλογικά ως όφειλε.
Και τότε υπήρχαν οι φιλοδοξίες για την αντιδημαρχία και ίσως και ένας υπόγειος πόλεμος μεταξύ των συμβούλων της πλειοψηφίας με διαγκωνισμούς και ψιλοκαρφώματα αλλά το να βλέπεις έναν δημοτικό σύμβουλο να προσπαθεί πρωτομηνιάτικα (1/8/11)  ένα ολόκληρο πρωινό από το Γραμμένο να επιλύσει τοπικά προβλήματα και από τον δήμο να μην τον "χαμπαριάζουν", να τον έχουν "γραμμένο" κυριολεκτικά και να γίνεται περίγελος των Γραμμενιατών, οπαδών όλων των πολιτικών παρατάξεων, αυτό δείχνει  αδιαφορία κατ' αρχήν προς τους κατοίκους του συγκεκριμένου διαμερίσματος και δευτερευόντως προς τον "ομοϊδεάτη" ατυχή σύμβουλο αλλά και κυρίως παθογένεια της δημοτικής αρχής η οποία δεν θα αργήσει να εκδηλωθεί σε όλο της το μεγαλείο,
Προσωπικά πιστεύω ότι ο νυν δήμαρχος έχει ήδη αποτύχει. Το μέλλον του σαν δήμαρχος διαγράφεται μαύρο και άραχνο, και αν έπαιζα στοίχημα θα υποστήριζα ότι θα καταγραφεί σαν ο αποτυχημένος δήμαρχος «του ταλαίπωρου δήμου Ζίτσας... ρε γαμώτο!!!!». Από κουβέντες που είχα με πολλούς συνδημότες ήδη δεν υπάρχει μέτρο συγκρίσεως μεταξύ της νυν και της τέως δημοτικής αρχής και το κλίμα δυσαρέσκειας, σε ορισμένα εδαφικά διαμερίσματα, αρχίζει να εκδηλώνεται έντονο. Το μέλλον θα δείξει....   
                                                                                                                                                     Ευχαριστώ, Οδυσσεύς

Τρίτη 2 Αυγούστου 2011

Φύγαμε από την Ελλάδα θυμωμένοι! Πικραμένοι απογοητευμένοι από το πολιτικό σύστημα.


 

1_-_CopyΟ Νίκος, έχει έρθει στην Νέα Υόρκη, ξανά επέστρεψε για την ακρίβεια μετά από μια μακρά περιπλάνηση απογοήτευσης στην Ελλάδα. Γεμάτος οργή. Θυμό και ένα σωρό αρνητικά βιώματα από την Πατρίδα.  Επέστρεψε πάλι στην Αμερική για να ζήσει. Να κάνει όνειρα. Να αρχίζει να χτίζει και πάλι. Να βρει ελπίδα. Με διπλώματα και διδακτορικά.  Πρώην  υπάλληλος στη Βουλή με πλήθος εμπειριών και καταγγελιών για όσα έζησε το διάστημα που εργάστηκε στην Ελληνική Βουλή.  Εργάστηκε και για το Mega. Αρκετό καιρό. Κάπου επτά χρόνια. Εκεί και αν είδε και άκουσε! Σήμερα, παρόλο που δεν το ήθελε ανοίγει την καρδιά του και εξομολογείτε… Καταγγέλλει απίστευτα πράγματα που σήμερα τα θεωρούμε κανονικά γεγονότα μέσα στην ζωή μας… Για ευνόητους λόγους δεν θέλησε ούτε φωτογραφίες ούτε δημοσιοποίηση του πλήρους ονόματος του ακριβώς γιατί αυτά που είπε θα τον στοχοποίησουν. Σεβαστήκαμε την επιθυμία του. Ακούστε το ηχητικό ντοκουμέντο!


Νέα Υόρκη. Astoria. Ένα νέο μεγάλο μεταναστευτικό ρεύμα...

Επαναδραστηριοποίηση Ιστολογίου. Το Ιστολόγιο θα μετονομασθεί σύντομα σε ΖΙΤΣΑ...κατι, ΠΑΣΣΑΡΩΝΑ...κατι, σχετικό με τον Δήμο ΖΙΤΣΑΣ ...κάτι(δεν αποφάσισα ακόμη). Ελπίζω στην βοήθεια των μοναδικών αξιόλογων ιστολογίων των Ιωαννίνων, δηλαδή στο "EPIRUS-ELLAS" και στο "GIANNIOTIS"

Αγαπητοί φίλοι καλησπέρα.
Είμαι ο "Οδυσσεύς" και από την στιγμή αυτήν, επαναδραστηριοποιώ το ιστολόγιο « ΗΠΕΙΡΟΣ, Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ». Οι λόγοι είναι δύο και ο ένας αφορά το Ζίτσαgate (όχι κάτι σοβαρό δηλαδή) ενώ ο δεύτερος και σοβαρός αφορά την ανάρτηση του ΓΙΑΝΝΙΩΤΗ σχετικά με τον μπλογκερ αστυνομικό Τους αναφέρω κατά σειρά συμβάντος και όχι σοβαρότητος  ήτοι:

1. Το ΖΙΤΣΑGATE αρνήθηκε να δημοσιεύσει το παρακάτω κείμενό μου σχετικό με τον δήμο Ζίτσας. Το κείμενο έχει ως εξής:

ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ....

   Η αλήθεια είναι ότι δεν περίμενα να συμβεί τόσο σύντομα και για να ακριβολογώ, δεν περίμενα ότι θα συμβεί ποτέ σε μένα προσωπικά. Να πέσω δηλαδή τόσο έξω και να αναπολήσω τόσο σύντομα τον Βλέτσα και την τετραετή "δημαρχία" του εγώ.... που και την καλημέρα ακόμη με το ζόρι του την έλεγα.

Είμαι πάντα της άποψης ότι με τα κοινά πρέπει να ασχολούνται οι καλύτεροι και οι επιτυχημένοι τόσο επαγγελματικά, όσο και οικογενειακά γιατί διαφορετικά δεν έχουν την δυνατότητα να αποδώσουν  σε μεγαλύτερα και σοβαρότερα καθήκοντα όπως αυτά του δημάρχου, του αντιδημάρχου ή και του απλού δημοτικού συμβούλου επειδή και αυτού του τελευταίου ο ρόλος του είναι καθοριστικός για την κοινότητα που εκπροσωπεί. 
Από της πλευράς αυτής λοιπόν δεν είχα κάτι να προσάψω στον τέως δήμαρχο εκτός ίσως από αυτό το "Σάκης" που επιμένει να χρησιμοποιεί και που για μένα είναι δείγμα έλλειψης σοβαρότητας διότι άλλο το Αθανάσιος που προέρχεται από την λέξη αθανασία, άλλο το Θανάσης (από την λέξη θάνατος} και άλλο Σάκης (ή Τάκης ή Λάκης και Μάκης) που προέρχεται από την βαριεστημάρα μας να μιλήσουμε σωστά ελληνικά και που δείχνει άνθρωπο  που αρνείται να μεγαλώσει αλλά,  αυτή είναι μια προσωπική άποψη και δεν είναι απαραίτητα σωστή.
Και έργα λοιπόν έκανε σαν δήμαρχος και σωστός ήταν στις σχέσεις του με τους διάφορους φορείς και πρόσωπα με τα οποία συναλλάσσετο κατά την εξάσκηση των καθηκόντων του και ίσως, αν πρόσεχε λίγο περισσότερο στην επιλογή των συνεργατών του, ίσως και σήμερα να ήταν δήμαρχος. 
Λέω ίσως γιατί στον δήμο μας επικρατεί η "άρρωστη" άποψη ότι ο δήμαρχος πρέπει να προέρχεται οπωσδήποτε από κάμπο, να ανήκει στον "χώρο" μας, να είναι ομοϊδεάτης και ας είναι αγράμματος που υπογράφει ότι του δίνουν οι πονηροί αντιδήμαρχοι ή ας είναι ένας τεμπέλης δημόσιος υπάλληλος με μοναδικά προσόντα την κομματική του ταυτότητα και δράση και την υποτέλεια στα κελεύσματα του αγράμματου κυβερνητικού "Ηπειρωτάρχη"  που δεν μας κοινοποίησε το πραγματικό "πόθεν έσχες" του προεκλογικά ως όφειλε.
Και τότε υπήρχαν οι φιλοδοξίες για την αντιδημαρχία και ίσως και ένας υπόγειος πόλεμος μεταξύ των συμβούλων της πλειοψηφίας με διαγκωνισμούς και ψιλοκαρφώματα αλλά το να βλέπεις έναν δημοτικό σύμβουλο να προσπαθεί πρωτομηνιάτικα (1/8/11)  ένα ολόκληρο πρωινό από το Γραμμένο να επιλύσει τοπικά προβλήματα και από τον δήμο να μην τον "χαμπαριάζουν", να τον έχουν "γραμμένο" κυριολεκτικά και να γίνεται περίγελος των Γραμμενιατών, οπαδών όλων των πολιτικών παρατάξεων, αυτό δείχνει  αδιαφορία κατ' αρχήν προς τους κατοίκους του συγκεκριμένου διαμερίσματος και δευτερευόντως προς τον "ομοϊδεάτη" ατυχή σύμβουλο αλλά και κυρίως παθογένεια της δημοτικής αρχής η οποία δεν θα αργήσει να εκδηλωθεί σε όλο της το μεγαλείο,
Προσωπικά πιστεύω ότι ο νυν δήμαρχος έχει ήδη αποτύχει. Το μέλλον του σαν δήμαρχος διαγράφεται μαύρο και άραχνο, και αν έπαιζα στοίχημα θα υποστήριζα ότι θα καταγραφεί σαν ο αποτυχημένος δήμαρχος «του ταλαίπωρου δήμου Ζίτσας... ρε γαμώτο!!!!». Από κουβέντες που είχα με πολλούς συνδημότες ήδη, δεν υπάρχει μέτρο συγκρίσεως μεταξύ της νυν και της τέως δημοτικής αρχής και το κλίμα δυσαρέσκειας, σε ορισμένα εδαφικά διαμερίσματα, αρχίζει να εκδηλώνεται έντονο. Το μέλλον θα δείξει....   
                                                                                                                                                     Ευχαριστώ, Οδυσσεύς


Το ΖΙΤΣΑGATE μου απάντησε με: 
ο Μιχάλης του ZITSAgate προς Εμένα
προβολή λεπτομερειών 1:04 μ.μ. (Πριν από 2 ώρες)
Οδυσσεύς Πάτσης προς zitsagate
προβολή λεπτομερειών 1:17 μ.μ. (Πριν από 2 ώρες)
στο email σου, υπάρχουν και χαρακτηρισμοί που εκφεύγουν του ...κοσμίου και κυρίως του πολιτικού χαρακτηρισμού για κάποιους (π.χ. τεμπέλης, αγράμματου κ.λ.π.)
Απάντησέ μας αν θέλεις να μπεί το σχόλιό σου, πετσοκομμένο κατά τα πρέποντα, ως σχόλιο ανώνυμου (αφού δεν δίνεις άλλο έγκυρο στοιχείο επαλήθευσης) αναγνώστη.
Τα παιδιά του zitsagate

και παρ' όλο που επανήλθα με το:
Αγαπητοί μου..
Κι εγώ έχω μπλογκ και μάλιστα θα με αναγκάσετε να το επαναδραστηριοποιήσω. Αν κατά την άποψή σας τα "αγράμματοι" και "τεμπέληδες δημόσιοι υπάλληλοι" θίγουν την αξιοπρέπεια του ιστολογίου σας και αν το odysseysioannina3@gmail.com                                               
 θεωρείται  από σας ανωνυμία μην το δημοσιεύετε. Πάντως επειδή δεν έχω πρόβλημα ίσως σας κάνει το Οδυσσεύς Πάτσης. Και πάλι ευχαριστώ, Οδυσσεύς  

το ΖΙΤΣΑgate αρνείται την δημοσίευση

 2. Το σοβαρό άρθρο, όπως το δημοσιεύει ο ΓΙΑΝΝΙΩΤΗΣ, και αφορά στην νέα "λαμπρή επιτυχία" της αστυνομίας που "κατόρθωσε" να συλλάβει αστυνομικό- blogger και αφορά στην λειτουργία της δημοκρατίας στην πατρίδα μας (διαβάστε το στο ΓΙΑΝΝΙΩΤΗ)

Και τα δύο γεγονότα, το ένα στενού περιβάλλοντος (άρνηση δημοσίευσης κειμένου) και το άλλο πανελληνίου ενδιαφέροντος με αναγκάζουν να επαναδραστηριοποιήσω το ιστολόγιό μου για να μπορώ να λέω τα πράγματα όπως τα θέλω και τα εννοώ και όχι όπως  ο κάθε ...Μιχάλης (κι ελπίζω να μην είναι ο Μπίγγος) να είναι αυτός που θα μου βάλει φίμωτρο απ' ότι καταλαβαίνω "δημοκρατική αδεία". Οψόμεθα λοιπόν.... εις "ΖΙΤΣΑ...κάτι " λίαν συντόμως.

Κυριακή 31 Ιουλίου 2011





ΑΝΑΤΡΙΧΙΑΖΕΙΣ,
ΟΤΙ ΑΠΟ ΤΟ 100 ετών ΠΟΙΗΜΑ του Γ. Σουρή,
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙΣ  ΟΥΤΕ ΕΝΑ ΣΤΙΧΟ ΩΣ ΞΕΠΕΡΑΣΜΕΝΟ.
Souris_romios

Ποιος είδε κράτος λιγοστό
σ' όλη τη γη μοναδικό,
εκατό να εξοδεύει
και πενήντα να μαζεύει;
Να τρέφει όλους τους αργούς,
νά 'χει επτά Πρωθυπουργούς,
ταμείο δίχως χρήματα
και δόξης τόσα μνήματα;
Νά 'χει κλητήρες για φρουρά
και να σε κλέβουν φανερά,
κι ενώ αυτοί σε κλέβουνε
τον κλέφτη να γυρεύουνε;
Όλα σ' αυτή τη γη μασκαρευτήκαν
ονείρατα, ελπίδες και σκοποί,
οι μούρες μας μουτσούνες εγινήκαν
δεν ξέρομε τί λέγεται ντροπή.
Σπαθί αντίληψη, μυαλό ξεφτέρι,
κάτι μισόμαθε κι όλα τα ξέρει.
Κι από προσπάππου κι από παππού
συγχρόνως μπούφος και αλεπού.
Θέλει ακόμα  -κι αυτό είναι ωραίο-
να παριστάνει τον ευρωπαίο.
Στα δυό φορώντας τα πόδια που 'χει
στο 'να λουστρίνι, στ' άλλο τσαρούχι.
Σουλούπι, μπόϊ, μικρομεσαίο,
ύφος του γόη, ψευτομοιραίο.
Λίγο κατσούφης, λίγο γκρινιάρης,
λίγο μαγκούφης, λίγο μουρντάρης.
Και ψωμοτύρι και για καφέ
το «δε βαρυέσαι» κι «ωχ αδερφέ».
Ωσάν πολίτης, σκυφτός ραγιάς
σαν πιάσει πόστο: δερβέναγ
άς.
Δυστυχία σου, Ελλάς,
με τα τέκνα που γεννάς!
Ώ Ελλάς, ηρώων χώρα,
τί γαϊδάρους βγάζεις τώρα;

Γεώργιος Σουρής (1853-1919)

Κυριακή 24 Ιουλίου 2011

Είναι οι Έλληνες Τέκτονες "σιωνιστές"; Μια άποψη

Πέρασαν ήδη μερικές ημέρες από το μακελειό της Νορβηγίας και σε μια κατάσταση, θα μπορούσα να πω, πιο νηφάλια έρχομαι να αναμοχλεύσω λίγο τα πράγματα και τα «πάθη» όλων των υπερπατριωτών πιστών χριστιανών οι οποίοι, όλες αυτές τις ημέρες μας ζάλισαν με την μασονική και άρα φιλοσιωνιστική ιδιότητα του ψυχοπαθή Νορβηγού. 
Δεν θέλω να πείσω κανέναν αλλά μπορώ άνετα διαβεβαιώσω ότι κανένας "εχέφρων" άνθρωπος δεν θα προέβαινε σ' αυτού του είδους την ενέργεια είτε είναι μασόνος, είτε όχι και.. είτε διάκειται φιλικά υπέρ των Παλαιστινίων είτε όχι. Μπορώ επίσης να διαβεβαιώσω ότι οι περισσότεροι ΄Ελληνες Τέκτονες είναι και καλοί πατριώτες ερωτευμένοι με το μεγαλείο της Αρχαίας Ελλάδας και καλοί χριστιανοί και είναι αμέτρητοι σε όλη την χώρα αλλά και στις αδούλωτες πατρίδες  οι τάφοι όσων τεκτόνων έδωσαν την ζωή τους για την Εθνική Υπόθεση όπως και να διαβεβαιώσω ότι και πολλοί «υπερπατριώτες» Έλληνες φόρεσαν το "ράσο" ή ακόμη και αλλαξοπίστησαν προκειμένου να γλυτώσουν την στράτευση σε δύσκολες στιγμές  όπως έλεγε και μεγάλος Περικλής Γιαννόπουλος. 
Θα ήθελα στο σημείο αυτό να υπερτονίσω ότι περισσότερο φανατισμένοι φιλοσιωνιστές είναι οι οπαδοί χριστιανικών φονταμενταλιστικών παραφυάδων ξένων προς την ορθοδοξία μας (κυρίως ευαγγελιστές) οι οποίοι πιέζουν τον εκάστοτε πρόεδρο των ΗΠΑ (αλλά και τους ηγέτες άλλων χωρών) να στηρίξει το Ισραήλ διότι διαφορετικά δεν θα είναι δυνατή η δευτέρα παρουσία του Κυρίου μας λες και ο Ιησούς δεσμεύεται από την ύπαρξη ή όχι κρατικών οντοτήτων. Στο σημείο αυτό θα ήθελα να ζητήσω την επιβεβαίωση ή την διάψευση των όσων λέω για τις χριστιανικές παραφυάδες των τεσσάρων Ιεραρχών που κατά την γνώμη μου είναι άξιοι να φέρουν αυτόν τον τίτλο δηλαδή  Θεσ/νικης  ,  Δρυϊνουπόλεως-Πωγωνιανής και Κονίτσης, Πειραιώς και Καλαβρύτων κυρίων Ιγνατίου, Ανδρέα, Σεραφείμ και  Αμβροσίου αντίστοιχα.
Αν υπήρξα μασόνος; Ναι για πολλά χρόνια αλλά απομακρύνθηκα προ πολλών ετών γιατί δεν βρήκα αυτό που ζητούσα ή ίσως δεν ήξερα τι ζητούσα και δεν μετάνιωσα για τις επιλογές μου. Αν είμαι χριστιανός; Ναι και θα δώσω και το αίμα μου για την πατρίδα μου και την πίστη μου. Αν πηγαίνω στην Εκκλησία; Ναι και συχνά όσο οι περισσότεροι Έλληνες. 
Στέλνω αυτήν την ανάρτηση στα δέκα ιστολόγια που διαβάζω καθημερινά με σκοπό όχι να παραπλανήσω αλλά να πείσω ότι άλλοι είναι οι εχθροί της πατρίδας μας και ότι με το να ασχολούνται με τους μασόνους  απλά παίζουν το παιχνίδι των πραγματικών εχθρών της πατρίδας μας. Εγώ προσωπικά, με όσα έχω ζήσει, θα αντιμετώπιζα τους τέκτονες σαν σύγχρονους "Δον Κιχώτες" χωρίς να παραγνωρίζω ότι στους κόλπους τους "σιτίζονται" και αρκετά "λαμόγια".


               Ευχαριστώ .... Οδυσσεύς

Πέμπτη 30 Ιουνίου 2011



Πρόβλημα στον blogger, τι πρέπει να κάνετε

Σήμερα υπάρχει σε πολλά ιστολόγια πρόβλημα με το ανέβασμα αναρτήσεων.
Αυτό οφείλεται στον νέο επεξαργαστή, που χρησιμοποιείτε οι περισσότεροι.
Δείτε τι πρέπει να κάνετε για να "σηκώνετε" άρθρα:

όποιος θέλει να γράψει μπορεί, αφού γυρίσει στο λογαριασμό του τις ρυθμίσεις στον παλιό επεξεργαστή
blogger/πίνακας ελέγχου/ρυθμίσεις (1)/βασικό (2)/ στο τέλος τσεκάρουμε το "παλιό πρόγραμμα επεξεργασίας" (3) και "αποθήκευση ρυθμίσεων (4)
δουλέυουμε σε επεξεργασία html, όχι σύνθεση. Στη σύνθεση δεν επιτρέπει copy paste.
Δείτε την εικόνα:



4 σχόλια:

axell είπε...
ΜΕ ΤΟ ΠΑΛΙΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΝΑΡΤΗΣΗς ΕΧΟΥΜΕ ΤΙς ΙΔΙΕς ΕΠΙΛΟΓΕς? ΠΩς ΓΙΝΕΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΝΑ ΑΝΟΙΓΕΙ ΑΝ ΘΕΛΕΙ Ο ΑΝΑΓΝΩΣΤΗς ΜΟΝΟ....ΟΠΩς ΤΩΡΑ ΔΛΔ ΑΝ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΣΕΙ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΤΕ ΤΟ ΑΝΟΙΓΟΥΜΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ? ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΙΑΝΕΙ ΚΑΙ ΧΩΡΟ ΔΛΔ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΡΘΡΑ ΜΕΓΑΛΑ
axell είπε...
ΠΩς ΦΤΙΑΧΝΟΥΜΕ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙς ΙΔΙΕς ΜΕ ΑΥΤΕς ΠΟΥ ΧΑΜΕ ΔΛΔ ΝΑ ΑΝΟΙΓΕΙ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΜΟΝΟ ΟΤΑΝ ΤΟ ΕΠΙΘΥΜΕΙ Ο ΑΝΑΓΝΩΣΤΗς?
vroutos είπε...
Εκεί που θέλεις να κόψεις το άρθρο για να πάει στο περισσότερα/More στο html γράφεις και κάνεις δημοσίσευση
vroutos είπε...
γράφεις εισαγωγικό, θαυμαστικό, δυο παύλες, τη λέξη more, δυο παύλες και κλείνεις με εισαγωγικό

Τετάρτη 13 Απριλίου 2011

Υπάρχει θέμα…υπάρχει παρεξήγηση…υπάρχει παραπληροφόρηση! Καιρός πια να μπουν τα πράγματα στη θέση τους!


  
Η ΔΕΠΑ σχεδίασε να περάσει ο αγωγός στην περιοχή της Πέρδικας και της Πάργας . Στην καρδιά της παράκτιας τουριστικής ζώνης της Ηπείρου. Η αντίδραση της τοπικής κοινωνίας σε αυτό το σχεδιασμό είναι έντονη και η διαμάχη με την ΔΕΠΑ και το υπουργείο κρατεί 4 χρόνια. Η ΔΕΠΑ έχει κάνει πολλές προσπάθειες να μας πείσει ότι το έργο αυτό δεν θα μας βλάψει λέγοντας ένα σωρό ανακρίβειες  με αποτέλεσμα να χάσει εντελώς την αξιοπιστία της  και αποδεδειγμένα αγνοεί τα αιτήματα της κοινωνίας  όπως έχουν διατυπωθεί και κυρωθεί με Δημοτικές Αποφάσεις, ψηφίσματα συλλόγων , σωματείων και ομοσπονδιών καθώς και τις γνωμοδοτήσεις κρατικών υπηρεσιών.  Έχει δώσει ψεύτικες υποσχέσεις ότι θα βρει άλλη χάραξη εκτός τουριστικής ζώνης , στην ουσία για να μην ακουστούμε και το μόνο που έκανε ήταν να μας προτείνει  εναλλακτικές χαράξεις όλες στην ίδια περιοχή ανάμεσα στα Σύβοτα και την Πάργα. Η τακτική της ΔΕΠΑ εναλλάσσεται ανάμεσα στον εμπαιγμό και στο διχασμό της κοινωνίας. Προσπάθησαν να μας χωρίσουν με τις γραμμές στο χάρτη και τα διοικητικά όρια, το προσπεράσαμε. Η περιοχή των Συβότων-Πέρδικας-Πάργας είναι μια περιοχή με κοινά συμφέροντα, δραστηριότητες, μορφολογία και προϊόντα. Προσπάθησαν και πάλι να μας χωρίσουν με τα κόμματα και

Τρίτη 12 Απριλίου 2011

Ελληνικές εταιρείες επικοινωνιών.

Αγαπητοί φίλοι καλησπέρα σας.
Ευχαριστώ για τα μηνύματά σας όλες αυτές τις ημέρες. Από τις 8 Απριλίου 2011 (και από την 06.20 πρωινή) έχω μείνει χωρίς σύνδεση με τον έξω κόσμο (σταθερό τηλέφωνο, ίντερνετ κτλ και με άνθρωπο υπέργηρο και ασθενούντα στο σπίτι) αν και κατοικώ σε μια περιοχή πολυπληθή, ακριβώς απέναντι από την είσοδο του αεροδρομίου Ιωαννίνων και με την εταιρεία μου (ΗΟL) να διαπληκτίζεται με τον ΟΤΕ ως προς τις ευθύνες. Τελικά σήμερα το μεσημέρι αποκαταστάθηκε η επικοινωνία με τον ΟΤΕ να κάνει την τελευταία κίνηση. 
Θα ήθελα να κάνω γνωστή την ταλαιπωρία μου και να μάθω αν κι εσείς έχετε υποστεί κάτι ανάλογο από τις εταιρείες που πληρώνουμε κανονικά για την παροχή των υπηρεσιών τους. Επίσης θα ήθελα να μάθω αν οι HOL και ΟΤΕ υπέχουν ευθύνες για την ολιγωρία τους.
Από αυτή την ώρα το "Ήπειρος, η πατρίδα μας" είναι και πάλι μαζί σας.
Και πάλι ευχαριστώ.

Παρασκευή 8 Απριλίου 2011

Για τον τουρκικό ολοκληρωτισμό, ακόμη και οι ιεραπόστολοι αποτελούν αντικείμενο παρακολούθησης από την "αντιτρομοκρατική"

ΣΤΕΛΕΧΟΣ ΤΗΣ JITEM EIΧΕ ΓΙΝΕΙ ΙΕΡΕΑΣ !
Posted: 06 Apr 2011 10:18 PM PDT
Εφ. Ραντικάλ 22-3-2011


Ομολογίες από τον παπά-στέλεχος της JITEM


Αποκαλύφθηκε ότι ο κρυφός μάρτυρας σχετικά με το κύμα συλλήψεων της ¨υπόθεσης του εκδοτικού οίκου Ζιρβέ¨ που έγιναν στα πλαίσια της υπόθεσης Εργκενέκον, ήταν παλιός παπάς και έπαιρνε σε μόνιμη βάση χρήματα από την JITEM (Διεύθυνση Πληροφοριών Αντιτρομοκρατικού Αγώνα Στρατοχωροφυλακής).


Ο μάρτυρας με την κωδική ονομασία Ντενίζ Ουιγκάρ στην κατάθεση που έδωσε στον εισαγγελέα της υπόθεσης Εργκενέκον Ζεκεριά Οζ περιέγραψε τα εξής : ¨Το 1993 υπηρετώντας στο Γενικό Επιτελείο εντός του TUSHAD (Τομέας Εθνικής Στρατηγικής και Επιχειρήσεων), εισήλθα μέσα στους χριστιανούς ιεραπόστολους με σκοπό να τους διαλύσω και έφτασα να γίνω μέχρι μητροπολίτης. Με διαταγή που ήρθε το 2005 έγινα ξανά μουσουλμάνος. Στα πλαίσια των καθηκόντων μου μετείχα σε συνέδρια και έδωσα συνεντεύξεις ενάντια στους ιεραπόστολους. Επίσης με επιφόρτισαν να γράψω και βιβλίο¨.


Σεμινάριο Ζιρβέ


Ο κρυφός μάρτυρας Ουιγκάρ είπε πως το 2006 έγινε σεμινάριο σχετικά με τους ιεραπόστολους υπό την προεδρία του τότε διοικητή της Στρατοχωροφυλακής Μαλάτιας Μεχμέτ Ουλγκέρ μαζί με τον ταγματάρχη-Διευθυντή της Διεύθυνσης πληροφοριών Χαϊντάρ Γεσίλ και τον καθηγητή του πανεπιστημίου Ινονού Ρουχί Αμπάτ. Ο Ουιγκάρ τόνισε πως στο σεμινάριο ήρθε εντολή από ανώτατους αξιωματικούς, να απειληθούνε οι ιεραπόστολοι, με σκοπό την αποτροπή των δραστηριοτήτων τους. Ανέφερε : ¨ Αποφασίστηκε να υπάρξει ένα περιστατικό εκφοβισμού των εργαζόμενων στον εκδοτικό οίκο Νετζατί Αϊντίν, Τίλμαν Γκέσκε, και Ουγούρ Γιουκσέλ. Αξιολογήθηκαν οι πληροφορίες γύρω από τον Εμρέ Γκιουναϊντίν και τους φίλους του. Ο Γκιουναϊντίν ετοιμάστηκε ψυχολογικά για την επιχείρηση. Για την προετοιμασία ο Ρουχί Αμπάτ και η Σεβγκί Ερενερόλ έδωσαν στην Μαλάτια μια διάλεξη.¨


tourkikaNea

Βοά η Αθήνα ότι πέφτει η κυβέρνηση από την "ανταρσία" Β. Παπανδρέου - Φλωρίδη και Μακρυπίδη



Άναψαν τα τηλέφωνα και ισχυρές φήμες κυκλοφορούν σε όλα τα γραφεία της πρωτεύουσας, ότι η κυβέρνηση ίσως να γλυτώνει την πτώση της σήμερα λόγω της άρνησης Β. Παπανδρέου - Φλωρίδη και Μακρυπίδη να δεχτούν το νομοσχέδιο για την εκποίηση των τυχερών παιχνιδιών του Υπ. Οικονομικών, επειδή έχουν απεργία τα κανάλια και οι εφημερίδες. Να δείτε που θα αποδώσουν και δόλο στην απεργία της ΕΣΗΕΑ, αφού κρύφτηκε η ανταρσία των βουλευτών του ΠΑΣΟΚ - γράφετε όμως στο διαδίκτυο που στην πλειοψηφία του δεν απεργεί -  και δεν είχε τον ανάλογο κοινωνικό και πολιτικό αντίκτυπο.

Ως φαίνεται οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ ( που δεν έχουν υπουργοποιηθεί ) σκληραίνουν τη στάση τους στα όρια της ανταρσίας, βάζοντας κατά τη γνώμη μας σοβαρή υποψηφιότητα για τον ανασχηματισμό που σίγουρα θα κάνει ο Παπανδρέου, χτυπώντας παράλληλα μαζί με κάποια ΜΜΕ τον υπουργό Οικονομίας Γ. Παπακωνσταντίνου.

Συγκεκριμένα όταν ο υπουργός Οικονομίας Γ. Παπακωνσταντίνου παρουσίασε το νομοσχέδιο για τα τυχερά παιχνίδια και για τον ΟΠΑΠ στην ΚΟ του ΠΑΣΟΚ έγινε  έκρηξη. Η Βάσω Παπανδρέου όταν πήρε το λόγο για το νομοσχέδιο του υπουργείου Οικονομικών για τα...
τυχερά παιχνίδια απευθυνόμενη στον Γιώργο Παπακωνσταντίνου είπε σε έντονο ύφος: «Δεν το ψηφίζω». Το χαρακτήρισε στυγνό εισπρακτικό μέτρο και τόνισε: «Αν είναι έτσι να νομιμοποιήσουμε τα ναρκωτικά και την πορνεία για να έχει έσοδα το κράτος».

Ο Γιάννης Αμοιρίδης είπε ότι: «Δεν είναι ηθικό», το εν λόγο νομοσχέδιο, ενώ ο Γιώργος Φλωρίδης σε ήπιους τόνους άσκησε κριτική για το πώς χειρίζεται η κυβέρνηση τους Βουλευτές λέγοντας: «Η Κοινοβουλευτική Ομάδα είναι σημαντικό κομμάτι της διαβούλευσης. Γιατί μας ξεχνάτε;». Το βασικό θέμα που θέτουν οι Βουλευτές είναι να έχει τον έλεγχο ο ΟΠΑΠ και να μην περάσει στα χέρια ιδιωτών. Επίσης θεωρούν ότι η επιτροπή που προβλέπεται στο νομοσχέδιο δεν πρόκειται να λειτουργήσει.

greekmoney.

Πέμπτη 7 Απριλίου 2011

Ο άνθρωπος έχει το ακαταλόγιστο. Δεν πάσχει από παχυσαρκία η οποία στο κάτω-κάτω βλάπτει μόνον τον ίδιο! Από έλλειψη μυαλού πάσχει και αυτό έχει επιπτώσεις στην Ελλάδα μας........


Θ. Πάγκαλος: "Δεν θα μπορούσαμε να πολεμήσουμε στα Ίμια λόγω ... ΗΠΑ"!

Πάγκαλος ιδρωμένος
Σε απίστευτες, ελαφρές, αλλά και συνάμα επικίνδυνες δηλώσεις περί "αδυναμίας των ελληνικών δυνάμεων να πολεμήσουν στα Ίμια επειδή δήθεν οι Αμερικανοί είχαν μπλοκάρει ηλεκτρονικά τα πάντα και έτσι δεν θα χάνονταν ανθρώπινες ζωές" προέβη ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Θεόδωρος Πάγκαλος σε συνέντευξη που παραχώρησε στο περιοδικό Crash.
"Τι τους εμπόδιζε να χώσουν μια σημαία και να την αφήσουν; Θα μου πεις, θα πηγαίναμε να τη βγάλουμε! Μα το ήξεραν οι Τούρκοι από την αρχή. Και να σου πω και κάτι που μου είπε ο Χόλμπρουκ, το οποίο δεν μπορώ να το θέσω υπό τον έλεγχο κανενός, γιατί έχει πεθάνει πλέον. Μετά από πέντε- έξι χρόνια πήγα στη Νέα Υόρκη, πήρα τηλέφωνο τον Χόλμπρουκ, ο οποίος δούλευε τότε στην Boston Bank και είχα μάθει ότι βρίσκεται στη Νέα Υόρκη και μέναμε στο ίδιο ξενοδοχείο.  Χάρηκε που με άκουσε και μου λέει, “έλα το μεσημέρι να σου κάνω το τραπέζι”. Πήγα, λοιπόν, σε ένα εστιατόριο και του είπα γι’ αυτή την ιστορία: "Θεωρώ ότι καταφέραμε να μην σκοτωθεί κανείς, γιατί όταν κάνεις διπλωματία, βασικό κριτήριο είναι να μην χαθούν ανθρώπινες ζωές". 
Μου είπε λοιπόν ο Χόλμπρουκ το εξής εκπληκτικό: Όλος ο χώρος του Αιγαίου είχε μπλοκαριστεί ηλεκτρονικά από τους Αμερικανούς και δεν επρόκειτο να χαθεί ούτε μια ανθρώπινη ζωή. Οι πύραυλοι και οι βόμβες των πολεμικών σκαφών των 2 στόλων δεν θα έβρισκαν κανέναν στόχο. Είχαν φροντίσει οι Αμερικανοί να μην χτυπηθεί κανένα σκάφος». Το πόσο ελαφρά και γελοία είναι τα περί "ηλεκτρονικού μπλοκαρίσματος" αποδεικνύεται από τους πολέμους που ακολούθησαν. Αλήθεια, γιατί δεν "μπλοκάρουν ηλεκτρονικά" και την Λιβύη και να μην σκοτώνονται οι άμαχοι; Πόσο ανίδεος περί τα αμυντικά πρέπει να είσαι για να λες τέτοια πράγματα και να έχεις την απαίτηση να σε πιστέψουν; Και πόσο επικίνδυνο για μελλοντική χρήση σε περίπτωση που παραδώσουν πάλι σημαίες, για να έχουν εύκολη την δικαιολογία ότι "Οι Αμερικανοί είχαν μπλοκάρει τα πάντα και δεν μπορούσαμε να πολεμήσουμε"; Πως είναι δυνατόν να ακούγονται τέτοια φληναφήματα από υπεύθυνα χείλη;  
Ενώ σε άλλο σημείο της συνέντευξης, λέει:
«Ξέρεις πώς ήταν οι σημαίες. Ήταν σε δυο καλάμια δεμένες με σπάγκο. Ε, αυτό το πράγμα δεν θα καθόταν εκεί πέρα για πάρα πολύ καιρό, δεν έβγαζε τον χειμώνα. Δεν είχαμε για παράδειγμα μια βάση να χτίσουμε, να βάλουμε τσιμέντο και επάνω τη σημαία. Εκεί, όλοι το ξεχνάμε, δεν υπήρχε μία σημαία. Υπήρχαν δύο σημαίες. Εάν εμείς φεύγαμε, στο άλλο νησί θα υπήρχε τούρκικη σημαία. Είχαν καταλάβει το νησί οι Τούρκοι!"

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

ΤΑ ΕΣΠΑΣΑΝ ΣΤΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ, ΕΔΙΩΞΑΝ ΠΛΟΙΟ Οργή κατά της Άγκυρας


07/04/2011
Ειδικού Συνεργάτη
Γυαλιά – καρφιά τα έκαναν οι Λίβυοι αντικαθεστωτικοί στο τουρκικό προξενείο της Βεγγάζης, ενώ έδιωξαν από το λιμάνι και τουρκικό πλοίο.

Όλο και πιο συχνά οι αντικανταφικοί  εκδηλώνουν τον τελευταίο καιρό την οργή τους κατά της Τουρκίας,  με αιχμή του δόρατος την αμφιλεγόμενη στάση του Ταγίπ Ερντογάν.

Οι εξεγερμένοι δεν ξεχνούν την στενή σχέση Καντάφι – Ερντογάν (ο τελευταίος μόλις τον περασμένο Νοέμβριο έλαβε από τα χέρια του δικτάτορα το… Βραβείο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων), ενώ έχουν ενοχληθεί και από τα ήξεις αφήξεις της τελευταίας περιόδου, καθώς ο Τούρκος πρωθυπουργός πότε διακηρύσσει την ανάγκη να τερματιστεί η βία του καθεστώτος και να προστατευτούν οι άμαχοι και πότε δηλώνει πως δεν πρέπει η Δύση να εξοπλίσει τους αντάρτες.

Σύμφωνα με πληροφορίες του τηλεοπτικού δικτύου NTV, μέλη του αντικαθεστωτικού Συμβουλίου της Λιβύης, πραγματοποίησαν επίθεση (με ξύλα, ρόπαλα, όπλα, μαχαίρια και… κλωτσιές) στο κτίριο του τουρκικού προξενείου της Βεγγάζης, ξηλώνοντας την πινακίδα του και απαιτώντας άμεση απομάκρυνση του προσωπικού του.

Δεν είχε καλύτερη τύχη και ένα πλοίο της Ερυθράς Ημισελήνου (του τουρκικού Ερυθρού Σταυρού), που ετράπη σε άτακτη φυγή από το λιμάνι της Βεγγάζης, όταν δέχθηκε τις φραστικές επιθέσεις των διαμαρτυρομένων, που φώναζαν συνθήματα κατά της Τουρκίας και του Ερντογάν. 



elzoni

ΔΕΝ ΥΠΟΧΩΡΟΥΜΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΕ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΡΚΟΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΥΣ




Αυτοί που κυβερνούν τη πατρίδα μας θέλουν να δικαιολογήσουν τα δικά τους λάθη και τις υποχωρήσεις τους πάνω σε γεγονότα που συνέβησαν πριν από το 1974. Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας δεν παύει να αναμασά το σύνθημα "εκάμαμε και θα πληρώσουμε". Εμείς η νέα γενιά δεν μπορούμε να δεχτούμε αυτή τη λογική. Τα πράγματα με την ένταξη μας στην Ευρωπαϊκή Ένωση έχουν αλλάξει ριζικά. Μπορούμε να μιλούμε σήμερα για μια πραγματική δημοκρατία, για ανθρώπινα δικαιώματα. Μπορούμε να καταγγείλουμε σήμερα το κατακτητικό σύνταγμα της Ζυρίχης που προίκισε με υπέρμετρα δικαιώματα την τουρκοκυπριακή μειονότητα. Μπορούμε να απορρίψουμε τα σχέδια των ξένων με τα οποία συμφωνεί και το δικό μας πολιτικό κατεστημένο για Διζωνική Δικοινοτική Ομοσπονδία. Υπάρχει μπροστά μας ένας δρόμος ελπίδας και ελευθερίας και αυτό θα ακολουθήσουμε. 
Καταγγέλλουμε τον πρόεδρο Χριστόφια και ολόκληρο το πολιτικό κατεστημένο για τις απαράδεκτες υποχωρήσεις τους που στο τέλος θα οδηγήσουν στον τουρκοποίηση της Κύπρου υπό αγγλική κηδεμονία. Θα αγωνιζόμαστε μέχρι να υψωθεί η Ελληνική σημαία στο κάστρο της Κερύνειας μας. Δεν υποχωρούμε μπροστά σε τούρκους και τουρκοπροσκυνημένους.

Αντιπρόεδρος Εθνικιστικού Δημοκρατικού Κόμματος ΕΔΗΚ
Ανεξάρτητος υποψήφιος βουλευτής επαρχίας Λεμεσού.

Ο ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΣ “ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΟΝΑΤΑ” . Δεν συμφωνώ σε όλα με το κείμενο αλλά όλοι μας μπορούμε να βρούμε "ωραίες και σοβαρές ιδέες" προσαρμοζόμενες στην ατομικότητα του καθ' ενός.


Ο ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΣ
“ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΟΝΑΤΑ”


Οι πάντοτε επίκαιρες ιδέες
τού Robert G. Ingersoll


-----------------------------
    [ H «Ατομικότητα» είναι μια από τις κλασικές διαλέξεις τού αμερικανού αγνωστικιστή ρήτορα Robert Green Ingersoll(1833-1899). Στό απόσπασμα από τη διάλεξη αυτή, που ακολουθεί, o Ingersoll υμνεί την ελεύθερη σκέψη, που αναζήτα την αλήθεια, αδιαφορώντας για την Εξουσία και θέτοντας υπεράνω όλων την προσωπική πληρότητα. «Η αξία τής μονάδας είναι αδιαμφισβήτητη», έλεγε o Ingersoll, «το Σύμπαν δεν θα ήταν πλήρες χωρίς εσένα».]


   Σε κάθε μας βήμα συναντάμε τούς εχθρούς τής ατομικότητας και τής πνευματικής ελευθερίας. Η παράδοση μάς ακολουθεί από τη γέννηση μέχρι το θάνατο. Οι πρώτες μας ερωτήσεις προσκρούουν στην άγνοια και οι τελευταίες στις προκαταλήψεις. Χιλιάδες χέρια μάς σπρώχνουν στην πεπατημένη και η εκπαίδευσή μας συνοψίζεται σε μία λέξη: καταπίεση. Όταν θέλουμε κάτι, θεωρείται αυτονόητο, ότι δεν πρέπει να το έχουμε, και όταν θέλουμε να κάνουμε κάτι, θεωρείται αυτονόητο, ότι δεν πρέπει να το κάνουμε. Σε κάθε περίπτωση έχουμε να αντιμετωπίσουμε κάποιο χερουβείμ ή κάποια σπάθη, που εμποδίζουν την είσοδο στην Εδέμ τής επιθυμίας μας. Μάς επιτρέπεται να ερευνήσουμε οποιοδήποτε θέμα δεν παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για μάς και να εκφράσουμε τη γνώμη τής πλειοψηφίας με απόλυτη ελευθερία. Μάς έχουν γαλουχήσει, ότι η ελευθερία τού λόγου δεν θα πρέπει να προσκρούει στις δοξασίες τού λαού. Η κοινωνία προσφέρει συνεχείς επιβραβεύσεις για την προδοσία τού εαυτού μας. Έχουμε όλοι ακούσει κάποιους χριστιανούς να αναφωνούν, λίγο πριν απαγχονισθούν, πόσο καλύτερα θα ήταν, αν είχαν ακούσει τις συμβουλές τής μητέρας τους.


 








«H έμπνευση από τη Βίβλο 
εξαρτάται από την άγνοια 
αυτού που τη διαβάζει.» 

(Robert Green Ingersoll, 
«Έμπνευση», Τhe Truth 
Seeker AnnualΝέα Υόρκη, 1885.)



  Το ευτύχημα όμως για τον κόσμο μας είναι, ότι δεν ακολουθείται πάντοτε η μητρική συμβουλή. Είναι ευτύχημα για όλους μας, το ότι είναι έξω από την ανθρώπινη φύση να υπάκουει. Η παγκόσμια υποταγή ισοδυναμεί με την παγκόσμια αποτελμάτωση· η ανυπακοή είναι μία από τις προϋποθέσεις προόδου. Διαλέξτε οποιαδήποτε εποχή στην Ιστορία τής ανθρωπότητας και πείτε μου, ποιο θα ήταν το αποτέλεσμα τής τυφλής υπακοής. Αν υποθέσουμε, ότι κάποια στιγμή η Εκκλησία κατάφερνε να έχει τον απόλυτο έλεγχο στον νου τού ανθρώπου, οι λέξεις ελευθερία και πρόοδος δεν θα είχαν σβηστεί από το λεξιλόγιο μας; Ο κόσμος προχωρεί, κάθε φορά, που αψηφά τις «συμβουλές».



Η Εκκλησία αντίθετη σε Επιστήμη και Φιλοσοφία
   Ας υποθέσουμε, ότι οι αστρονόμοι έλεγχαν την επιστήμη τής Αστρονομίας, οι γιατροί την επιστήμη τής Ιατρικής, ότι οι βασιλείς μπορούσαν να ορίσουν, όπως εκείνοι ήθελαν, την μορφή