Πάλιν Ηρωδιάς μαίνεται! Πάλιν ταράττεται!

Μετά τα θρησκευτικά να καταργηθούν και τα αρχαία ελληνικά ως νεκρή γλώσσα προτείνει η Μαριγούλα. Ουστ αγράμματη Σουσού! Σαν να μην μας έφτανε η αμορφωσιά στην οποία καταδικάζεται αυτός ο λαός. Σαν να μην έφταναν οι γρυλισμοί και οι βαρβαρισμοί, η έλλειψη κρίσης και πνευματικής αντίστασης! Σαν να μην υπαρχουν φωτεινά παραδείγματα στην Ευρώπη σεβασμού και σπουδής στην υπέροχη γλώσσα πού κληρονομήσαμε.
Οσονούπω να διδάσκονται στα σχολεία μαθήματα που θα παράγουν στρατευμένα εργατάκια και στρατιωτάκια του συστήματος, χωρίς κρίση, ήθος, διαλεκτική και γ λ ώ σ σ α!
Και η θρησκεία θρησκειολογία. Να μαθητεύουμε στο παντού και στο αλλού για να μένει στο πηλίκο το Τ ί π ο τ α. Να ελέγχονται οι παλιοέλληνες από αυτά τα τέρατα γνώσεων παιδαγωγικών!
Να ευδοκιμούν και να σπονσοράρονται από τα κέντρα Life style και τις παραφιλοσοφίες οι ανατολικές θρησκείες και πρακτικές είναι επειδή προβάλουν τον πασιφισμό, την απάθεια, την αποχή, την μη επαναστατικότητα, την μη διεκδίκηση.Έχουμε πολλά ευτράπελα του συρμού άλλωστε :άνθρωποι της βιομηχανίας του θεάματος και της σκέψης, προκλητικά

Περισσότερο "σοβιέτ" δεν γίνεται Αντώνη...

του Κώστα Στούπα


Χθες ο κ. Μιχελάκης αρχικά αναφέρθηκε σε οριζόντιες απολύσεις εργαζομένων στα δημοτικά ραδιόφωνα της χώρας, αλλά στην συνέχεια ανασκεύασε επεξηγώντας πως ό,τι είναι να γίνει θα γίνει μετά από αξιολόγηση.
Ποιος και με ποια κριτήρια μπορεί να αξιολογήσει αν ένας σταθμός πρέπει να συνεχίσει να λειτουργεί και κάποιος άλλος να κλείσει; Αν ο τάδε τεχνικός ή δημοσιογράφος πρέπει να απολυθεί και ο δείνα πρέπει να λάβει αύξηση ή να προσληφθεί;
Αν το ποιος σταθμός θα λειτουργήσει και ποιος θα κλείσει είναι ζήτημα που το χειρίζεται η εκάστοτε κυβέρνηση, τότε άλλοι σταθμοί θα πρέπει να κλείσουν επί κυβέρνησης Νέας Δημοκρατίας, άλλης επί μιας κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ και άλλοι με μια κυβέρνηση Χρυσής Αυγής (σύμφωνα με την κατάταξη των 3 μεγαλύτερων κομμάτων)...
Πρέπει να υπάρχουν δημοτικά ραδιόφωνα, εφημερίδες ή κανάλια;
Γιατί, όχι. Αρκεί να μην επιβαρύνουν εν αγνοία τους ή υποχρεωτικά φορολογούμενους και δημότες. Όποιος δήμαρχος θέλει καλό ή κακό ραδιόφωνο, ας εξηγήσει στους δημότες πόσα από τα δημοτικά τέλη πάνε στο δημοτικό ραδιόφωνο, και αν συμφωνούν κανείς δεν μπορεί να τον εμποδίσει.
Αν κάποιο δημοτικό ραδιόφωνο βγάζει τα έξοδά του δεν πέφτει λόγος σε κανένα, πόσους θα απασχολήσει ή ποιους θα απολύσει.
Τον τύπο λοιπόν, τα ραδιόφωνα και τα μέσα ενημέρωσης γενικότερα, τα αξιολογούν

Μποδοσάκηδες, Νιάρχοι, Βαρδινογιάννηδες

Του Γιώργου Κράλογλου

Ακόμη και η ιστορία και η προκοπή του τόπου από το 1950 έως το 1975 θυσιάσθηκε από τους πολιτικούς αλλά, δυστυχώς, και από την κοινωνία προκειμένου να εμφανισθεί ως ορθή πολιτική επιλογή η χυδαιότητα ενός σοσιαλισμού με γνωρίσματα την διαφθορά του κράτους και την δολιοφθορά της κοινωνίας και κάποιου είδους αριστερισμού με χαρακτηριστικά χαμαιλέοντα.

Η πολιτική επιλογή τους σοσιαλισμού του τίποτε, της αρπαχτής και του τσάμπα μάγκα... που έχει το θράσος να μας οδηγεί ακόμη και τώρα σε εμφυλιοπολεμικό κλίμα με βλακώδη διχαστικά συνθήματα περί μνημονιακών και αντιμνημονιακών, προοδευτικών και συντηρητικών και κυρίως καπιταλιστών από την μία και προοδευτικών αριστερών από την άλλη.

Που τον είδαν λοιπόν τον καπιταλισμό στην Ελλάδα οι αριστεροί της συμφοράς και της μιζέριας που αποφεύγουν να δουν κατάματα τους κομμουνιστές του ΚΚΕ γιατί θα αναγκαστούν να δικαιολογήσουν τις «δεξιές» τσέπες τους;

Ήταν λοιπόν μόνο απλά καπιταλιστική η άξια προσοχής και αντιγραφής της Ελλάδας των Μποδοσάκηδων όταν και οι δύσκαμπτοι Βρετανοί ανέθεταν παραγγελίες για τις ανάγκες της αμύνης τους στα συγκροτήματα πολεμικού υλικού του Μποδοσάκη που χάρισε (λίγο

ΕΘΝΙΚΗ ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ

του ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΥ


Κάθε ημέρα που κυλάει η μαρτυρική ελληνική γη δίδει τις απαντήσεις για τούς λόγους που υφίσταται τις επιθέσεις και τις προδοσίες το ηρωικό ελληνικό έθνος. Κάθε ώρα που κυλάει βρισκόμαστε ενώπιον των ευθυνών μας και τού ιστορικού ρόλου τής Πατρίδος μας. Ερχόμαστε μπροστά στο ιερό θυσιαστήριο, λαμβάνουμε την μεγάλη ευχή τού Θεού και ετοιμαζόμαστε για την πραγματοποίηση τής αληθινής μας αποστολής.
Αποστολή μας είναι να διαφυλάξουμε τα παιδιά μας και να δοξάσουμε την Πατρίδα μας. Να φτιάξουμε ένα ασφαλές τείχος που θα προφυλάξει τα προσκυνήματα τής Φυλής μας και θα μάς δώσει την στερεή βάση για την εθνική ισχύ και επιρροή τής Ελλάδος. Ισχυρή προσωπικότητα όμως έχουν μονάχα οι κοινωνικά αυτάρκεις και εθνικά μεγάλοι λαοί. Οι λαοί που έχουν ενότητα, πειθαρχία και πυγμή.
Η αυτάρκεια και η μεγαλοσύνη απαιτούν με τη σειρά τους την άσκηση μιας αληθινής εθνικής γεωπολιτικής. Χρειάζεται η άσκηση μιας γεωπολιτικής υψηλών απαιτήσεων με γνώμονα το εθνικό συμφέρον μέσα από την πλήρη αξιοποίηση τού στρατηγικού βάθους και των γεωφυσικών πόρων τής Πατρίδος.
Η Ελλάς διαθέτει στρατηγικά περάσματα προς όλες τις κατευθύνσεις τού ορίζοντα. Γεωπολιτικές γέφυρες προσβάσεως σε δικές της εύφορες ενεργειακά και καθαρά ελληνικές ζώνες επιρροής και εδάφη, λεύτερα και κλεμμένα. Αυτό που δεν είχε και θα αποκτήσει τώρα

Χαμηλοσυνταξιούχοι, ένστολοι, πετρέλαιο: το τρίπτυχο της απώλειας

Θεωρώ ότι ο Νίκος Ράπτης τοποθετείται σωστά στο φλέγον θέμα. Διαβάστε τον. 

Ο. Π.

Υπάρχουν πολλές αφηγήσεις για το «πώς φτάσαμε ως εδώ». Μία από τις πειστικότερες είναι πως επί δεκαετίες, το πολιτικό σύστημανοιαζόταν υπερβολικά να εξασφαλίσει τους όρους της αναπαραγωγής του, αδιαφορώντας για τη βιωσιμότητα των επιλογών του. Το σύνδρομο είναι διεθνές, μα στην έξαλλη ελληνική του εκδοχή, σήμαινε πως η πολιτική, επί δεκαετίες, φρόντιζε να ενισχύει ή να προστατεύει τους δυνατούς (τη φοροδιαφυγή, τη διαφθορά, τις μαφιακές δραστηριότητες, την αργομισθία, τη λεηλασία του περιβάλλοντος) «λες και δεν υπήρχε αύριο». Που από κάποια στιγμή και μετά, πράγματι, δεν υπήρχε.

Η πολιτική είναι διαχείριση συμφερόντων, αλλά είναι και προνοητικότητα. Υπάρχει κάποιο όριο στον ετεροκαθορισμό της από τις δημοσκοπήσεις κι αυτό είναι η διάσωση της απαραίτητης δόσης ηγετικότητας. Προσφυώς έχει ειπωθεί πως «κανείς δεν μπορεί να οδηγήσει ένα λαό εκεί που εκείνος ήδη βρίσκεται». Χωρίς leadership, όλοι απλώς κυνηγάνε την ουρά τους. Σπαταλιέται χρόνος, χρήμα, ιδέες, πόροι, άνθρωποι. Που δεν είναι ανεξάντλητα, ίσα-ίσα… Η κατάρρευση έρχεται ως η λογική συνέπεια.

Θα έλεγε κανείς πως το ελληνικό πολιτικό σύστημα θα είχε πάρει αυτό το μάθημα. Στο κάτω-κάτω, η αμεριμνησία του οδήγησε το έθνος σε οικονομική καταστροφή, την κοινωνία

ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ

Πρόδρομος Κούρτογλου

(Ο ΠΛΑΤΩΝ ΚΑΙ Ο...ΛΕΝΝΟΝ )

"Ενα ...περίεργο διεθνές γεγονός είναι ή α­φορμή γιά τό σημερινό μας σημείωμα: Ό Ο.Η.Ε. αποφάσισε νά έορτάση τά 50 χρόνια άπό τήν γέννησι τοϋ ...John Lennon!
Πληροφορούμε τούς αναγνώστες πού πιθα­νώς δέν γνωρίζουν, ότι ό ΒρεταννόςJohn Lennon υπήρξε κατά τήν δεκαετία 60-70 μέ­λος τοϋ μουσικού συγκροτήματος τών Beatles καί δολοφονήθηκε στίς αρχές της περασμέ­νης δεκαετίας στίς ΗΠΑ όπου ζούσε, μετά τήν διάλυσι τού συγκροτήματος. Ό Lennon υπήρ­ξε δημοφιλής καί σχετικώς αξιόλογος μουσι­κός (συνθέτης καί εκτελεστής). Έν τούτοις τόσο τό επίπεδο του, όσο καί τό είδος τής μου­σικής μέ τήν οποία ήσχολήθη (μουσικήRοck) αποτελεί κατώτερη έκδήλωσι τού σημερινού πολιτισμού. Ό Ο.Η.Ε. ουδέποτε έτίμησε κο­ρυφαίες προσωπικότητες τού πνεύματος, όπως οι κλασσικοί συνθέτες, οι άνθρωποι τών τεχνών κ.λπ. καί πολύ περισσότερο κορυφές τής φιλοσοφίας όπως ό Πλάτων. "Άλλωστε δέν είναι αυτό τό αντικείμενο τού ΟΗΕ. Γιά ποιό λόγο, λοιπόν, ασχολείται μέ ένα συμ­πλεγματικό καί ανασφαλές άτομο, όπως απε­δείχθη άπό τήν ζωή του, σάν αυτό πού υπήρξε ό Lennon;
Ό λόγος γιά τήν απονομή τών τιμών αυτών φαίνεται ότι υπήρξε ένα τραγούδι πού συνέ­θεσε ό Ιβηηοη γιά τήν Ειρήνη! Τ αυτό εκφρά­ζει τήν λεγομέννη φιλοσοφία του ευνουχι­σμού: "Αν κατηργούντο γιά τόν άνθρωπο ή πατρίδα, δηλ. ή πολιτεία ώς έκφρασις τού "Ε­θνους, ή θρησκεία καί γενικά οι αξίες, («κάθε τί άξιο γιά τό όποιο νά ζήση ή νά πεθάνη κα­νείς») τότε δέν θά έγίνοντο πόλεμοι καί θά ε­πικρατούσε ή ειρήνη! "Ετσι, μέ μία «έγχείρισι» ευνουχισμού τού άνθρωπου, στό συλλογικό καί κατ’ έπέκτασιν καί στό ατομικό επίπεδο, μέ

Η Ρεπούση, ο Κουράκης και ο Ροβεσπιέρος

Γράφει ο Γιώργος Ν. Παπαθανασόπουλος

Κάθε τόσο μια μερίδα της ψευδοριζοσπαστικής Αριστεράς επαναφέρει με ποικίλες προσεγγίσεις το ζήτημα. Να καταργηθούν τα θρησκευτικά! Το σύνθημα έχει απήχηση. Φιλοξενείται στον Τύπο, αναπαράγεται και διαδίδεται με ταχύτητα. Οι εκφραστές της θέσης - η κ. Ρεπούση από τη ΔΗΜΑΡ και ο κ. Κουράκης από το ΣΥΡΙΖΑ, όπως διαβάζω, ο καθένας με τον τρόπο του – περήφανοι αυτοπροβάλλονται, με άλλοτε φανερή και άλλοτε κεκρυμμένη την αλαζονεία, που χαρακτηρίζει στην ιστορία όλους τους διεκδικητές της τελικής αλήθειας.
Πρόκειται για ιδεοληπτική στάση, με αφορμή ένα θέμα απολύτως δευτερεύουσας σημασίας, σε μια εποχή συγκλονιστικής αναζήτησης και αμφισβήτησης βεβαιοτήτων και ιδεολογικών αναφορών. Οι αυτοεπαναλαμβανόμενοι ψευδοριζοσπάστες της Αριστεράς δεν έχουν απάντηση για τα προβλήματα της εποχής. Με παρόμοιες δηλώσεις παλαιού τύπου καλύπτουν το άγχος της πολιτικής τους αμηχανίας. Την απόλυτη αδυναμία πολιτικής καινοτομίας. Είναι μια κίνηση γύρω από το τίποτα. Είναι στο βάθος μια αγωνιώδης αναζήτηση ταυτότητας. Αλλά η θεμελίωση μιας νέας ταυτότητας σήμερα, προϋποθέτει την

“Κατέρρευσε” πριν ξεκινήσει η προσπάθεια για διπλωματική λύση μέσω των Ηνωμένων Εθνών

Ο Μπάρακ Ομπάμα μίλησε με τον πρόεδρο Ολάντ και τον πρωθυπουργό Κάμερον και από κοινού αποφάσισαν να συζητήσουν τη ρωσική πρόταση στο πλαίσιο του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών, καταθέτοντας σχετικό αίτημα. Οπως αναφέρουν η πρόταση αφορά αποκλειστικά το χημικό οπλοστάσιο της Συρίας και συμφωνούν με τη Μόσχα ότι πρέπει άμεσα να τεθούν τα χημικά όπλα υπό διεθνή έλεγχο.

Οι συζητήσεις θα ξεκινoύσαν στις 11 το βράδυ ώρα Ελλάδος στην έδρα των Ηνωμένων Εθνών, αλλά κατέρρευσαν όταν σύμφωνα με διπλωματικές πηγές τέθηκε όρος από την πλευρά της Μόσχας να δηλώσει η Ουάσιγκτον ότι εγκαταλείπει τα στρατιωτικά της σχέδια εναντίον της Συρίας. Οι πηγές υποστήριξαν ότι ο μόνιμος αντιπρόσωπος της Ρωσίας φέρεται να ενημέρωσε τους συναδέλφους του ότι άλλαξαν οι συνθήκες τις τελευταίες ώρες, χωρίς να δώσει άλλες εξηγήσεις.

Προηγήθηκε τηλεφωνική συνομιλία των υπουργών Εξωτερικών, Τζον Κέρι και Σεργκέι Λαβροφ, οι οποίοι συμφώνησαν να συναντηθούν στη Γενεύη την Πέμπτη. Ο Αμερικανός υπουργός είχε λάβει εντολή από τον Πρόεδρο Ομπάμα για να επαληθεύσει την πρόταση της Ρωσίας και αυτό ακριβώς συζήτησε με τον Ρώσο

Συρία: Μόνη επιλογή ο πόλεμος για τον «Ρώσο Νταβούτογλου», Αλ. Ντούγκιν!

Η Ρωσία εάν και εφόσον οι ΗΠΑ αποφασίσουν να χτυπήσουν στη Συρία θα απαντήσει με κάθε τρόπο, διότι πολύ απλά, όπως προκύπτει από τα λόγια του πλέον γνωστού γεωπολιτικού της χώρας, δεν έχει άλλη επιλογή με βάση τη γεωπολιτική, από το να προσπαθήσει να σβήσει μία φωτιά η οποία εάν αφεθεί χωρίς κανέναν έλεγχο θα κάψει και το δικό της σπίτι.

Του Δρ. Γεωργίου Κ. Φίλη

Ενώ λοιπόν τα τύμπανα του πολέμου φαίνεται, προς το παρόν, να έχουν βάλει «σιγαστήρα» – φυσικά ΔΕΝ έχουν σιγήσει – ο καθηγητής Αλεξάντερ Ντούγκιν, που φέρεται ως ένας από τους πλέον στενούς συμβούλους και «κατηχητές» του Προέδρου Πούτιν στην έννοια του «Ευρασιατισμού» (θεωρία που δείχνει να ακολουθεί στην ρπάξη η Ρωσία του Πούτιν, όπως ο Ερντογάν εμπνεύστηκε από τη θεωρία του Νταβούτογλου…), με τον δικό του μοναδικό τρόπο μιλάει για την κρίση στη Συρία και χρησιμοποιώντας την ακαδημαϊκή αναλυτική του ικανότητα, λέει κάποιες αλήθειες, τις οποίες εάν δεν τις λάβουμε σοβαρά υπόψη, δεν μπορούμε να αντιληφθούμε ούτε τον ρωσικό τρόπο σκέψης, ούτε όμως και γενικότερα τα τεκταινόμενα στη δραματικό «σίριαλ Συρία» και πιο συγκεκριμένα στο πως αντιμετωπίζουν το θέμα οι δύο κύριες αντιμαχόμενες πλευρές δηλαδή η Ουάσιγκτον και η Μόσχα.

Πριν όμως προχωρήσουμε στη σύντομη ανάλυση των δηλώσεων Ντούγκιν, ας πούμε δύο λόγια για τον συγκεκριμένο άνθρωπο και για ποιον λόγο τα λεγόμενά του θα πρέπει να ληφθούν πολύ σοβαρά υπόψη από τον κάθε ενδιαφερόμενο: Ο καθηγητής Ντούγκιν,

ΣΑΜΑΡΑΣ, ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ...

του Παναγιώτη Αποστόλου

Αφορμή να ξεκινήσω να γράφω, ήταν τα όσα είχε πει ο σημερινός Πρωθυπουργός της πατρίδος μας, Πρόεδρος της ΝΔ, Αντώνης Σαμαράς και τότε αρχηγός της αξιωματικής αντιπολιτεύσεως, από του βήματος της 76ης Διεθνούς Εκθέσεως Θεσσαλονίκης, το 2011, καταγγέλλοντας την μνημονιακή πολιτική του τότε Πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου και υποσχόμενος στον Ελληνικό λαό, «λαγούς με πετραχήλια», τα οποία στην πορεία έγιναν «φρούδες» ελπίδες! Σε εκείνη λοιπόν, την 76η ΔΕΘ, ο πολιτικός ολετήρας της Ελλάδος μας Γ.Παπανδρέου, είχε αποφύγει επιμελώς να τοποθετηθεί στην μη αξιοποίηση της ανεκμετάλλευτης δημόσιας περιουσίας της χώρας μας και του ενεργειακού μας πλούτου. Αντίθετα ο κ. Σαμαράς δήλωνε πομπωδώς: «Η Ελλάδα σήμερα έχει τεράστιες δυνατότητες και πλούτο. Αλλά δυνατότητες ανεκμετάλλευτες. Και πλούτο αναξιοποίητο μέχρι σήμερα. Δεν είναι η Ελλάδα “Ψωροκώσταινα”».

«Κι εμείς οι Έλληνες μπορούμε! Τέρμα τα συμπλέγματα μοιρολατρίας. Μόνο η αξία της γνωστής δημόσιας περιουσίας μας είναι όση περίπου με το συνολικό μας χρέος! Δεν θα είχαμε πρόβλημα αν αξιοποιούσαμε ακόμα και μέρος από τον πλούτο μας. Λέω να τον αξιοποιήσουμε, όχι να τον ξεπουλήσουμε! Γιατί αν τον ξεπουλήσουμε τώρα, κοψοχρονιά, δεν θα καταφέρουμε να βγούμε από την κρίση. Και δεν θα μας έχει μείνει τίποτε μετά για να στηριχτούμε πάνω του».

Από τότε πέρασαν μόλις δυο χρόνια και ο Αντώνης Σαμαράς είναι σήμερα ο Πρωθυπουργός της Ελλάδος και συγκυβερνά μαζί με εκείνους που κατηγορούσε πως «έβαλαν» την Ελλάδα στην περιπέτεια των μνημονίων και των δανειακών συμβάσεων. Προσυπέγραψε δηλαδή εκ των υστέρων, «τη λάθος πολιτική» του ΠΑΣΟΚ και «συμμορφώθηκε προς τας υποδείξεις», ζητήματα που μετά βδελυγμίας τότε διακήρυττε πως δεν θα αποδεχτεί και δεν θα

Ένας και μόνο νόμος Πώς τα χρόνια της τρομοκρατίας μετέβαλαν τον πόλεμο κατά των ναρκωτικών

Αναμορφώνοντας τον πόλεμο κατά των ναρκωτικών για να υποστηρίξουν πιο αποτελεσματικά τον πόλεμο κατά της τρομοκρατίας, οι Ηνωμένες Πολιτείες βρήκαν έναν καλύτερο τρόπο για να καταπολεμήσουν και τα δύο προβλήματα.

του Malcolm Beith
Από το ξεκίνημά του το 1971, ο πόλεμος των ΗΠΑ κατά των ναρκωτικών δεν ήταν ποτέ τόσο αντιδημοφιλής όσο είναι σήμερα. Ομάδες υπέρ των πολιτικών ελευθεριών επικρίνουν την αδικία της σύλληψης περίπου 1,5 εκατομμυρίων ανθρώπων κάθε χρόνο για αδικήματα που σχετίζονται με τα ναρκωτικά. Οι υποστηρικτές των πολιτικών δικαιωμάτων υπογραμμίζουν ότι οι Αφρο-αμερικανοί σηκώνουν το κύριο βάρος των ισχυόντων κανόνων, καθώς τους έχει επιβληθεί το 55% του συνόλου των καταδικαστικών αποφάσεων για κατοχή ναρκωτικών και το 74% του συνόλου των ποινών φυλάκισης για κατοχή ναρκωτικών. Εξέχοντες πολιτικοί αξιωματούχοι, μεταξύ των οποίων πολλοί πρόεδροι χωρών τής Λατινικής Αμερικής, τάσσονται υπέρ των νέων προσπαθειών για νομιμοποίηση της χρήσης μαριχουάνας. Και ψηφοφόροι στο Κολοράντο και την Ουάσιγκτον έχουν υποστηρίξει επίσης τέτοια μέτρα.

Ωστόσο, ο πόλεμος συνεχίζεται, κυρίως επειδή είχε μεγαλύτερη επιτυχία από όσο συνειδητοποιούν οι περισσότεροι άνθρωποι. Ο λόγος έχει αρκετά απρόσμενα να κάνει με τον «πόλεμο κατά της τρομοκρατίας» του προέδρου των ΗΠΑ Τζορτζ Μπους για τον οποίο στρατολόγησε επίσης την Υπηρεσία Καταπολέμησης Ναρκωτικών (DEA, Drug Enforcement Administration). Η αλλαγή αυτή ωφέλησε πάρα πολύ τους πολέμιους των ναρκωτικών στην Ουάσιγκτον. Η DEA, η οποία είχε λιγότερα από 3.000 στελέχη το 1972, απασχολεί σήμερα προσωπικό πάνω από 10.000 άτομα που εργάζονται σε 312 γραφεία σε

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ Κ.Ε.Α. ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ

Το ΚΙΝΗΜΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ (ΚΕΑ) στην Κύπρο, εξέδωσε χθες την παρακάτω ανακοίνωση για τις τελευταίες δραματικές, όσο και ελπιδοφόρες για την ειρήνη, εξελίξεις στη Συρία: Ηχούν ξανά στη περιοχή μας για ακόμα μια φορά τύμπανα πολέμου. Οι εμπόροι των εθνών και συνάμα δυνάστες των ίδιων των λαών, ανοίγουν την πόρτα του φρενοκομείου, διακινδυνεύοντας παγκόσμια ανάφλεξη, με πρόσχημα την κτηνωδία της μαζικής θανάτωσης άμαχου πληθυσμού στην Συρία με χρήση χημικών όπλων. Αποδίδουν τη χρήση χημικών στο καθεστώς Άσσαντ, παρότι η κοινή λογική λέει ότι ο Σύρος πρόεδρος κανένα λόγο δεν είχε να διαπράξει τέτοιο έγκλημα, που θα τον θέσει στο στόχαστρο της διεθνούς κοινότητας, την στιγμή που ο στρατός του κερδίζει τον πόλεμο. Αντίθετα είναι νωπές οι μνήμες από ανάλογης μορφής προβοκάτσιες στο Ιράκ, οι οποίες οδήγησαν στην εισβολή και την καταστροφή της χώρας αυτής, δημιουργώντας έκτοτε μια μόνιμη εστία αστάθειας σ΄ολόκληρη τη Μέση Ανατολή.

Θύματα αυτής της αστάθειας είναι πρωτίστως οι αρχέγονοι χριστιανικοί πληθυσμοί της Μέσης Ανατολής, οι οποίοι κινδυνεύουν με εξαφάνιση. Ιδιαιτέρως ανησυχητικά είναι τα συμβάντα για την πατρίδα μας Κύπρο, καθ΄όσον φημολογείται εντόνως ότι οι αγγλικές

Αν ήταν λάθος η πρόταση της Βραζιλίας, γιατί να είναι σωστή η «λύση» για την κρίση;

Εδώ και λίγες μέρες, χιλιάδες διαδηλωτές έχουν επιστρέψει στους δρόμους 135 πόλεων της Βραζιλίας – από την πρωτεύουσα Μπραζίλια ως το Ρίο ντε Τζανέιρο και το Σάο Πάολο – θέλοντας να υπενθυμίσουν τα αιτήματά τους για τερματισμό της διαφθοράς, καλύτερες μεταφορές, υγεία και παιδεία.
Μάλιστα, κατά την Ημέρα της Ανεξαρτησίας, στις 7 Σεπτεμβρίου, έγινε ευρεία χρήση δακρυγόνων, ενώ ομάδα δημοσιογράφων ψεκάστηκε με σπρέι πιπεριού, όταν διαμαρτυρήθηκαν επειδή ένας αστυνομικός σκύλος δάγκωσε έναν συνάδελφό τους.
Στην πρωτεύουσα, μετά τη διαδήλωσή τους κατά της διαφθοράς μπροστά στο Κοινοβούλιο, οι διαδηλωτές προσπάθησαν να σπάσουν το φράγμα των αστυνομικών και να κινηθούν προς το στάδιο Μενέ Γκαρίνσα, όπου διεξαγόταν ο αγώνας μεταξύ των εθνικών ομάδων της Βραζιλίας και της Αυστραλίας. Οι διαδηλωτές απωθήθηκαν από την αστυνομία, που έκανε χρήση δακρυγόνων.
Γενικά, έχουμε και πάλι συγκρούσεις με την αστυνομία, τραυματισμούς και συλλήψεις, καθώς οι διαδηλωτές κατέστρεψαν υποκαταστήματα τραπεζών και πυρπόλησαν κάδους

Το αγόρι με το Burberry Πηγή:www.capital.gr

του Κώστα Στούπα

Η πολιτική, όπως έλεγε ο πρόεδρος Μιτεράν, πρωτίστως δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια διαδικασία διαχείρισης συμβόλων. Τα ενδύματα εκτός από δομικό συστατικό του προφίλ και της προσωπικότητας καθενός από μας αποτελούν μέσω έκφρασης των προθέσεων...

Άλλο ενδυματολογικό κώδικα επιλέγουμε όταν πάμε κάπου αναζητώντας ερωτικό σύντροφο και άλλο αναζητώντας εργασία ή μια επιχειρηματική συμφωνία...

Αν δεν τα αποσαφηνίσουμε κινδυνεύουμε να αναμείξουμε τα προσωπικά μας με τα εργασιακά με αποτελέσματα συνήθως μακροπρόθεσμα (αλλά βραχυπρόθεσμα ενίοτε) δυσάρεστα τόσο για τον προσωπικό βίο όσο και για τον εργασιακό.

Ο πρόεδρος Μάο, ο πλέον αιμοσταγής των δικτατόρων του περασμένου αιώνα με βάση τον αριθμό των θυμάτων, είχε αναγκάσει τους Κινέζους να φορούν ομοιόμορφες άκομψες στολές σε μια επιδερμική προσπάθεια εξίσωσης δια ομογενοποιήσεως ανόμοιων υποστάσεων, όπως είναι οι άνθρωποι. Το συμβολικό μήνυμα που ήθελε να περάσει ο Μάο

Και μετά διερωτόμαστε γιατί γελάνε…

Γράφει ο Στέλιος Συρμόγλου


Η σοβαρότητα και η παραγωγή σκέψης στην Ελλάδα έχουν μετατεθεί ως ιδεώδης συνεκτικός δεσμός της κοινωνίας σ’ ένα δεύτερο επίπεδο, που δεν έχει άμεση συνάφεια ούτε με την προέκταση των ιδανικών επιδιώξεων, ούτε με την ανάγκη ισορροπίας των κοινωνικών ομάδων. Η ισορροπία τούτη, είτε ως δυναμική αναγκαιότητα είτε ως ισοζυγισμός δυνάμεων, αποτελεί προϋπόθεση για την ενότητα της κοινωνίας, την ανάπτυξη της κοινωνικής συνείδησης, της αλληλεγγύης και της λήψης των αναγκαίων αποφάσεων σ’ όλους τους τομείς.

Η ελληνική κοινωνία, όχι η Ελλάδα, περνά τώρα και το κρίσιμο στάδιο ενός συναισθήματος κατωτερότητας. Και το συναίσθημα τούτο απηχείται πρώτιστα στις εκδηλώσεις των πολιτικών της εκπροσώπων μ’ όλα τα γνωρίσματα ταυτόχρονα της υποκριτικής τους ευλάβειας, της εξουσιαστικής απληστίας και της ανικανότητας. Προεκτείνεται στους εν πολλοίς σοβαροφανώς απαίδευτους δημοσιογράφους και αθύρματα των επιχειρηματικών συμφερόντων. Και “αγγίζει” τους ολίγους διανοούμενους με πνεύμα φιλελεύθερο, γιατί οι περισσότεροι, όσοι τουλάχιστον αυτάρεσκα αυτοπροσδιορίζονται ως διανοούμενοι λόγω της πανεπιστημιακής ή συγγραφικής τους ιδιότητας, έχουν προ πολλού ακολουθήσει το δρόμο της “εξάρτησης” από το πολιτικό κατεστημένο και της εξαγορασμένης επιβίωσης.

Η σημερινή “φυσιογνωμία” της ελληνικής κοινωνίας, που υφίσταται τα δεινά μιας αδιέξοδης οικονομικής πραγματικότητας, δεν έχασε μόνο την εμπιστοσύνη στο ελληνικό

Η Άλλη Κρίση. Η Μαρτυρία ενός Πρέσβη

Παρουσίαση του βιβλίου του Πρέσβη Αλέξανδρου Μαλλιά

(Δημοσιεύθηκε στο περιοδικό ΑΜΥΝΑ & ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΑ, τ. Σεπτεμβρίου 2013)

 

Γράφει ο Δρ. Ιωάννης Παρίσης Υποστράτηγος ε.α., Διδάκτωρ Πολιτικής Επιστήμης /Διεθνών Σχέσεων

Εν μέσω της βαθιάς κρίσης που πλήττει τη χώρα, έρχεται ένα βιβλίο και μας μιλάει για κάποια «άλλη κρίση», δημιουργώντας απορία και ερωτήματα: σε ποια κρίση αναφέρεται; Ο συγγραφέας το εξηγεί από την αρχή: πρόκειται για την κρίση εμπιστοσύνης προς την Ελλάδα και της Ελλάδας προς τους φυσικούς της εταίρους στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Πρόκειται για το χαμένο κύρος και τη χαμένη αξιοπρέπεια της χώρας μας.
Ο Αλέξανδρος Μαλλιάς διήλθε τον υπηρεσιακό-διπλωματικό του βίο σε σημαντικές θέσεις, εντός και εκτός Ελλάδας, με συνεχή παραγωγική ένταση και ανησυχία που είχε να κάνει με την αποδοτική και αποτελεσματική εκπροσώπηση της πατρίδας και την επιτυχή παρέμβαση για τα εθνικά συμφέροντα. Φυσικά, μέσα στο περιβάλλον μιας δημόσιας διοίκησης που δεν «αντέχει» θέσεις διαφορετικές από εκείνες που εκφράζει το πολιτικό ή υπηρεσιακό κατεστημένο και θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν ως «αιρετικές». Αποτελεί δυστυχώς κύριο χαρακτηριστικό του κρατικού μηχανισμού της χώρας μας. Στα υπουργεία, στις δημόσιες υπηρεσίες, στις Ένοπλες Δυνάμεις, παντού η έκφραση γνώμης ερμηνεύεται συχνά ως απειθαρχία ή αμφισβήτηση της «αυθεντίας» του προϊσταμένου, ειδικά του πολιτικού προϊσταμένου. «Δεν πρέπει να εμφανίζεσαι, δεν πρέπει να φαίνεσαι, δεν πρέπει να μιλάς (…) και πάνω από όλα φρόντισε να μην δείχνεις υπερβάλλοντα ζήλο» είναι από τα πρώτα πράγματα που υποδεικνύουν στον νέο διπλωμάτη, σημειώνει ο συγγραφέας. Συνήθως, αν όχι πάντοτε, εκείνοι που υφίστανται τις συνέπειες της αντίληψης αυτής είναι

Η πρώτη μαύρη υπουργός της Ιταλίας θέλει να δώσει ιστορικά ιταλικά χωριά στους λαθρομετανάστες

Η Kyenge Cécile (Σεσίλ Κιέντζ), η οποία γεννήθηκε στο Κονγκό, διορίστηκε πρόσφατα ως η πρώτη μαύρη υπουργός της ιταλικής κυβέρνησης. Επιλέχτηκε από τον κεντρο-αριστερό Partito Democratico [PD] (του ‘Bilderberger’ Enrico Letta), για μια ολοκαίνουργια θέση που την ονόμασαν «Υπουργείο Ένταξης». Δηλαδή η μετανάστρια Kyenge Cécile (η οποία ήρθε παράνομα στην Ιταλία από την χώρα της και εν συνεχεία έγινε νόμιμη)τέθηκε «αρμόδια για την Ένταξη των Μεταναστών» (που έρχονται παράνομα και θέλουν να γίνουν νόμιμοι και…«Ιταλοί»).
Η δουλειά της υποτίθεται ότι είναι να βελτιώσει τις φυλετικές σχέσεις και να βοηθήσει τους μετανάστες να «ενσωματωθούν στην ιταλική κοινωνία». Μέχρι στιγμής έχει αποδειχτεί μια απόλυτη καταστροφή για τις φυλετικές σχέσεις στην Ιταλία. (Προφανώς για αυτό την έβαλαν. Καθώς τους συμφέρει να μιλάνε για την ανάγκη πάταξης του «ρατσισμού» μέσω διώξεων ρατσιστών» και θέσπισης νόμων περί «ρητορικής μίσους» και «εγκλημάτων σκέψης»). Οι Ιταλοί προτιμούν συντριπτικά λιγότερη μετανάστευση και θέλουν οι παράνομοι αλλοδαποί να απελαύνονται. Παρόλα αυτά η Kyenge κάνει έκκληση για περισσότερη μετανάστευση από χώρες της Μέσης Ανατολής και της Αφρικής.

Η τελευταία της πρόταση προκάλεσε κύματα θυμού. Η Kyenge κάνει τώρα, έκκληση να δοθούν ιστορικά μεσαιωνικά ορεινά ιταλικά χωριά στους παράνομους αλλοδαπούς από την

Αναστασιάδης - Χριστόφιας Κοιτάσματα και Τουρκία…

του Λάζαρου Μαύρου


ΓΙΑΤΙ  ΑΡΑΓΕ οι ευκλεείς κι ατιμώρητοι πρωτομάστορες της Σημαδεμένης Τράπουλας των «διακοινοτικών» για την εξεύρεση «αμοιβαία αποδεκτής λύσης» του Κυπριακού, κ.κ. Αλ. Ντάουνερ και σία, να μη μαστορέψουν τη διασύνδεση του Κυπριακού με τα Κοιτάσματα, κατά τρόπον που να δελεάζει την Τουρκία, όταν εμμέσως πλην σαφώς - σαφέστατα, προς τούτο και μόνο προς τούτο τούς εξωθούν ακαταπαύστως οι κ.κ. Αναστασιάδης & Χριστόφιας, ΔηΣυ-ΑΚΕΛ και τα εν συγκυβερνήσει εξαρτήματα αυτών;

ΑΝΕΚΑΘΕΝ αμφότεροι είχαν και διακήρυτταν την προπατορική πολιτική τους ψευδαίσθηση ότι, με την παροχή δελεαστικών, κατά την άποψή τους, «κινήτρων» και «γενναίων προσφορών» προς τους Τούρκους, θα μπορούσε, ως «αντίδωρο» να επιτευχθεί η (ποια;) «λύση». Δεν έπαψαν ποτέ να παίζουν το ίδιο ξεκούρδιστο βιολί. Όσες φορές κι αν η Τουρκία τούς έγραψε επί των νεο-οθωμανικών της όρχεων. Κεμαλικών παλαιότερα, κεμαλο-ισλαμικών στη συνέχεια και αμιγώς ισλαμικών την τελευταία δεκαετία, χωρίς καν ψαροκόκαλα για τις γάτες τους στον… Βόσπορο.

ΙΔΟΥ ΤΙ ΕΚΦΩΝΗΣΕ προχθές Κυριακή απ’ το Πελέντρι ο πρόεδρος Αναστασιάδης, προς την επιβουλευόμενη με πράξεις απειλητικού στρατιωτικού καταναγκασμού τα Κοιτάσματα της κυπριακής ΑΟΖ Τουρκία και τα καταγράφουν για το πρακτέον και για το διά ταύτα, οι

Ψάχνω να βρω Έλληνα για να σώσει την Ελλάδα!

του Γεωργίου Εμ. Δημητράκη


Η Πατρίδα μας έχει χρεοκοπήσει. Αυτό είναι κοινή διαπίστωση όλων μας. Παραληρούμε καθημερινώς για όλα αυτά που συμβαίνουν εις την χώρα μας, για όλα αυτά που καλείται τώρα ο πληρώσει ο καθένας μας. Η αριθμομανία κατατρέχει τώρα όλους τους Έλληνες, η οποία όμως, δυστυχώς, έχει διαχωρίσει όλους εμάς σε δύο κατηγορίες: Σε αυτούς του πολιτικού συστήματος, οι οποίοι πιστοί και λάτρεις αυτού, αποφασίζουν αυθαίρετα διά αλλεπάλληλων και βάρβαρων νομοθετημάτων πόσα οφείλει να πληρώσει η άλλη κατηγορία: η πλειοψηφία του ελληνικού λαού, η οποία επελέγη ως εξιλαστήριο θύμα. Η οποία όμως εξαντλημένη από τα πολλαπλά εξοντωτικά μέτρα των ατιμώρητων του πολιτικού συστήματος δεν αντέχει άλλο πια. Και απελπισμένοι από την ανέχεια, αλλά και από τον συνεχή βομβαρδισμό των φορολογικών μέτρων, των μειώσεων μισθών και συντάξεων, με απλωμένα τα χέρια από την απελπισία, αναφωνεί καθημερινώς: ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΑΛΛΟ ΠΙΑ! Όμως, η αριθμομανία των κυβερνώντων και του πολιτικού συστήματος, που εκπροσωπούν, αδιαφορεί για την απελπισία του εξιλαστήριου θύματος Ενεργεί βάσει ενός σχεδίου. Πρέπει να διασωθεί πάση θυσία αυτό το πολιτικό σύστημα. Ασχέτως αν καταρρεύσει παντελώς ο ελληνικός λαός. Το ερώτημα όμως που τίθεται εις την προκειμένη

Πέντε και ένας λόγος που κάνουν την Βόρεια Κορέα μοναδική...

από το «Ταξιδεύοντας, η άλλη όψη»

Πριν ένα χρόνο περίπου, έγραφα για "Τα δέκα πράγματα για τη Βόρεια Κορέα που κανείς δεν θα σου πει", μια ανάρτηση που τελικά έγινε η δεύτερη δημοφιλέστερη του ιστολογίου. Καλά είναι να λέμε τα σοβαρά αλλά τελικά μόνο το χιούμορ μένει. Σκέφτηκα λοιπόν να μαζέψω σε μια ανάρτηση τους 5 + 1 λόγους που κάνουν τη Βόρεια Κορέα μοναδική, έτσι για να δούμε λίγο και την πιο ελαφριά όψη της πραγματικότητας.

Για να προλάβω τους ανώνυμους επικριτές και τα σχόλια τύπου "για τα στρατόπεδα συγκέντρωσης δεν έχεις ακούσει" ή " εδώ πεθαίνουν της πείνας και εσύ στον κόσμο σου", σας λέω εξαρχής ότι είναι μια ελαφριά ανάρτηση. Οι "σοβαροί" και σοβαροφανείς ας απέχουν από την ανάγνωση για να μην συγχύζονται άδικα.

Ξεκινάμε λοιπόν:

1. Η Βόρεια Κορέα είναι η μοναδική χώρα όπου οι τουρίστες πληρώνουν 5000 δολάρια για να αγοράσουν μια πενθήμερη εκδρομή, και να δουν αγάλματα αλλά και να ανακαλύψουν ότι στη λαϊκή αγορά...πουλάνε μήλα και λάχανα (απίστευτο αλλά πλέον το επίσημο πρόγραμμα περιήγησης περιλαμβάνει επίσκεψη στην Κεντρική Λαχαναγορά της Πιονγκ Γιανγκ...)

2. Είναι η μοναδική χώρα για την οποία θα γραφτεί άρθρο με τίτλο "Πως μεθάνε στη Βόρεια Κορέα" με τις πολύ σημαντικές πληροφορίες ότι οι βορειοκορεάτες πίνουν μπύρα και έχουν hangover την επόμενη ημέρα, και θα γίνει viral (πρόσφατα δημοσιεύτηκε το άρθρο

Οι Κούρδοι και τo Δημοκρατικό Συνέδριο των Λαών τίμησαν τη μνήμη των νεκρών της 6-7ης Σεπτεμβρίου 1955

Τα μέλη της Βουλής της Κωνσταντινούπολης του Δημοκρατικού Συνεδρίου των Λαών (HDK), οργάνωσε εκδήλωση για να τιμήσει τη μνήμη των νεκρών της 6-7ης Σεπτεμβρίου 1955.Τα μέλη της Βουλής, που έκαναν συγκέντρωση καθιστικής διαμαρτυρίας μπροστά από το Λύκειο Γαλατά Σαράι, ανήρτησαν πανώ με συνθήματα όπως:
"Μην ξεχνάς και μην αφήνεις να ξεχαστούν τα γεγονότα της 6-7ης Σεπτεμβρίου 1955"
"Το μίσος δεν θα περάσει"
"Στο σπίτι του Δημήτρη ποιοι κάθονται τώρα;"
Στην εκδήλωση, στη διάρκεια της οποίας ακούστηκαν τα συνθήματα "Ζήτω η ισότητα των λαών", "Οι λαοί ενώνονται απέναντι στο ΑΚΡ και ζητούν ειρήνη", "Θα γκρεμίσουμε το κράτος-σφαγέα", έδωσε το παρών ο Κούρδος βουλευτής του BDP στο νομό Σιίρτ, Οσμάν Όζτσελίκ.
Ανάμεσα στους ομιλητές ήταν και ο εκδότης της εφημερίδας της Κωνσταντινούπολης "Απογευματινή", Μιχαήλ Βασιλειάδης, ο οποίος μεταξύ άλλων είπε:
"Τα γεγονότα της 6-7ης Σεπτεμβρίου 1955 είναι ολοζώντανα στη μνήμη μου. Το σπίτι μου εδώ ήταν. Από τις επιθέσεις πήρε το μερίδιό του για τα καλά η συνοικία Ταρλάμπασι. Το σπίτι μας το έσωσε ο θυρωρός, ο Αχμέτ εφέντης, ο οποίος είπε στον επιτιθέμενο όχλο: «Στη δική μας πολυκατοικία δεν υπάρχει Ρωμηός και γκιαούρης. Όλοι είναι Τούρκοι. Συνεχίστε, συνεχίστε».
Τότε εκείνοι κατευθύνθηκαν προς τις άλλες πολυκατοικίες.
Αργότερα, ο Αχμέτ Εφέντης πήγε και εκείνος να πάρει μέρος μαζί τους. Στα μάτια εκείνου,

Κατευθείαν στο ντουβάρι!

του Θανάση Μαυρίδη

Με ρωτάνε οι άνθρωποι αν βγαίνει το πρόγραμμα. Ως δημοσιογράφος κάνω έρευνα και η έρευνα δείχνει ότι η χώρα βυθίζεται καθημερινά στον βούρκο της ύφεσης και της ανεργίας. Επενδύσεις δεν γίνονται, η εμπιστοσύνη έχει χαθεί και από την άλλη οι προτάσεις της αντιπολίτευσης έχουν πάρει διαζύγιο από την λογική. Μπροστά μας ορθώνεται ένα ντουβάρι!

Το πρόβλημα της χώρας είναι κύρια και πάνω απ΄ όλα πολιτικό. Η κυβέρνηση δεν μπορεί και η αντιπολίτευση δεν θέλει. Σε μία εποχή που απαιτείται μία γιγαντιαία συμμαχία των εντίμων για να σωθεί η πατρίδα, οι πολιτικές δυνάμεις του τόπου αποδεικνύουν για άλλη μία φορά ότι η κρίση αυτή δεν ήρθε τυχαία.

Η ελληνική πολιτεία οφείλει χρήματα σε όποιον ομιλεί την ελληνική και παρ΄ όλα αυτά η κυβέρνηση μιλάει για πρωτογενές πλεόνασμα. Με την φόρα που έχουν πάρει είναι πιθανό να ακούσουμε ακόμη κι ότι έχουμε βγει από την κρίση, αλλά όλοι μας γνωρίζουμε ότι αυτό

ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟΥΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕ ΤΗΝ «ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ» ΤΟΥΣ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ. Τους φταίει και ο Τίτο !

το σχολικό συγκρότημα
«Μέγας Αλέξανδρος»

Και η πρώην Γιουγκοσλαβία βρέθηκε στο στόχαστρο της σκοπιανής προπαγάνδας περί «μακεδονικού» έθνους.
Με αποτέλεσμα, ο δήμος Γευγελής να τοποθετήσει στο κέντρο της πόλης, στην είσοδο του δημοτικού θεάτρου, μνημείο αφιερωμένο στους πολιτικούς κρατουμένους και διωχθέντες από την ΠΓΔΜ την περίοδο από το 1945 έως το 1990.
Στο μνημείο, απεικονίζεται ο δεκαεξάκτινος Ήλιος της Βεργίνας σε ελαφρά παραλλαγή και χάρτης της λεγόμενης «Μεγάλης Μακεδονίας», ενώ στην επιγραφή του αναφέρεται:
«Σε όλους τους πολιτικούς κρατούμενους που διώχθηκαν από το 1945 έως το 1990 για τις ιδέες για την αυθυπαρξία του μακεδονικού λαού και την κρατική του υπόσταση. Με τη στήριξη της μονάδας τοπικής αυτοδιοίκησης του Δήμου Γευγελής».
Πρόσφατα, εγκαινιάστηκε από τον πρωθυπουργό της ΠΓΔΜ Νίκολα Γκρούεφσκι σχολικό συγκρότημα, στα Σκόπια, το οποίο φέρει την ονομασία «Αλέξανδρος ο Μακεδών».
Το νέο σχολικό συγκρότημα βρίσκεται στην περιοχή του περιφερειακού Δήμου Άεροντρομ της πρωτεύουσας και εγκαινιάστηκε την πρώτη μέρα της νέας σχολικής χρονιάς, ενώ το κόστος κατασκευής του νέου σχολείου ανήλθε στα δύο εκατομμύρια ευρώ.
Στην κεντρική είσοδο του σχολικού συγκροτήματος έχει αναρτηθεί πινακίδα, στην οποία αναγράφεται «Δημοτικό Σχολείο - Αλέξανδρος Μακεδών» και δίπλα, ως έμβλημα, υπάρχει η κεφαλή του Μακεδόνα βασιλέα, όπως απεικονίζεται σε αρχαία ελληνικά νομίσματα.

Α.Π.Ο. (Ανεθνική Ποδοσφαιρική Ομολογία)

Από τον «Στράβωνα Αμασέα»

Έστω ότι ο Π.Α.Ο.Κ. αφήσει ατιμώρητο το Αλμπανό που ακούει στο όνομα Κάτσε.
Λέμε τώρα…έστω.

Η Ε.Π.Ο. τι θα κάνει;
Τι θα κάνει το Ελληνικό κράτος;

Δηλαδή άφησαν τον Π.Α.Ο.Κ. να καθαρίσει την μπουγάδα;
Δεν έχουν οι επίσημοι φορείς εθνική τσίπα;
Από φιλότιμο τίποτα;
Η λέξις φιλοπατρία τους θυμίζει κάτι;

Πρώτα από όλους τους φορείς στο ζήτημα του Κάτσε (στο σβέρκο μας) έπρεπε να επιληφθεί επί του θέματος η Ε.Π.Ο. (Ελληνική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία) και από όσο γνωρίζω η Αλβανία δεν ανήκει στην ομοσπονδία, εάν και θα έπρεπε ένα τμήμα της «επικρατείας» της, η Βόρειος Ήπειρος δηλαδή, να ανήκει στην Ε.Π.Ο. και την Ελλάδα γενικότερα ως Ελληνικό έδαφος που είναι.

Δηλαδή η Ε.Π.Ο. αφήνει τον Π.Α.Ο.Κ. να βγάλει το οφίδι από την τρύπα;
Μόνον ο Π.Α.Ο.Κ. εθίχθη από την ανθελληνική φωτογράφησι του UCK Κάτσε;



Εκτός των άλλων η Σερβία εξ όσων γνωρίζω είναι φίλο κράτος και η Ελλάς δεν έχει ακόμη αναγνωρίσει την ανεξαρτησίαν του Κοσσυφοπεδίου (με την Ελληνικήν ετυμολογίαν) συνεπώς για την Ελλάδα δεν θα έπρεπε να είναι αναγνωρισμένος και ο UCK σαν

Το Μέγαρο απλά... δεν πληρώνει, αλλά κανείς δεν... την πληρώνει!

Όπως προκύπτει από τα στοιχεία που διαβιβάστηκαν στη Βουλή από το υπουργείο Οικονομικών, λέει ο ΣΚΑΙ, ο Οργανισμός Μεγάρου Μουσικής έχει συνάψει τρία δάνεια με την εγγύηση του Ελληνικού Δημοσίου, συνολικού ποσού 245 εκατ. ευρώ. Από αυτά, το ανεξόφλητο υπόλοιπο, στις 30 Ιουνίου του 2013, ήταν 229.277.251,32 ευρώ. Πρόκειται, ειδικότερα, για τρία δάνεια, ένα από την Εθνική Τράπεζα, ύψους 95 εκατ. ευρώ και δύο ακόμα από την Ευρωπαϊκή Τράπεζα Επενδύσεων, το πρώτο ποσού 78.857.936 ευρώ και το δεύτερο, ύψους 55.419.314 ευρώ. Υπενθυμίζεται ότι, με τον Ν. 3943/2011, το Ελληνικό Δημόσιο ανέλαβε την εξυπηρέτηση του δανείου του Οργανισμού Μεγάρου Μουσικής Αθηνών από την Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος ύψους 95 εκατ. ευρώ.

Tο πρόβλημα της Συρίας και η Χώρα μας

του Στρατηγού ε.α. Δημ. Σκαρβέλη, Ακαδημαϊκού

Ο γεωγραφικός παράγοντας είναι αμείλικτος και δεν μπορεί να αγνοηθεί. Η εγγύτητα της Χώρας μας προς τη Μ. Ανατολή και φυσικά τη Συρία, τη φέρνει στο προσκήνιο των εξελίξεων εκούσα – άκουσα. Αλλά γιατί άκουσα; Είναι μία πολύ καλή ευκαιρία – έστω και αν δεν τη δημιούργησε η ίδια- να ξεφύγει από την εσωστρέφειά της και τον ασφυκτικό εναγκαλισμό της οικονομικής κρίσης και να δείξει ότι μπορεί να μετέχει και δη ενεργά, στο γεωπολιτικό γίγνεσθαι της περιοχής της και μάλιστα σαν αξιόπιστος και δυναμικός παίκτης. Θα επανέλθουμε σ’ αυτό.

Για την ώρα όλα δείχνουν ότι η απόφαση του Αγγλικού Κοινοβουλίου έκανε τους γνωστούς πρόθυμους της Δύσης (ΗΠΑ, Αγγλία, Γαλλία..) να φρενάρουν την επεμβατική προθυμία τους για την επίλυση του Συριακού προβλήματος. Όμως έθεσαν το θέμα της «επέμβασης» εκ νέου επί τάπητος.

Το Διεθνές Δίκαιον εις ουδέν κράτος της Διεθνούς Κοινότητας παρέχει το δικαίωμα επέμβασης εις τα εσωτερικά άλλου κράτους. Αν η εσωτερική κατάσταση ενός κράτους, η προς τα έξω συμπεριφορά του, κρίνεται ότι θέτει σε κίνδυνο την ειρήνη σε παγκόσμιο η τοπικό επίπεδο, η Διεθνής Κοινότητα είναι ευτυχής που έχει το κατάλληλο όργανο, τον ΟΗΕ, για να επιληφθεί και με τις προβλέψεις του Καταστατικού Χάρτου του να επέμβει,

Αν ο Τσίπρας είναι τόσο σίγουρος, τι του χρειάζεται η «σκληρή διαπραγμάτευση»;

Πάμε πάλι από την αρχή: Ακόμη και αυτή τη στιγμή, μετά από τόσες θυσίες, ταλαιπωρίες, περιπέτειες, ανεργία, περικοπές, βαριές φορολογίες, εξακολουθούμε να χρειαζόμαστε ως χώρα περισσότερα χρήματα από όσα κερδίζουμε.

Επομένως, ακόμη και για να συνεχίσουμε να ζούμε με τον υποβαθμισμένο τρόπο με τον οποίο επιβιώνουμε, χρειαζόμαστε έξωθεν βοήθεια – είτε πρόκειται για δανεισμό (προς το παρόν δεν μας δανείζει κανείς), είτε για την χρηματοδότηση από τον μηχανισμό.

Μόλις τις προάλλες, ανακοινώθηκαν επίσημα από το υπουργείο Εργασίας τα στοιχεία για τον αριθμό των συνταξιούχων και των συντάξεων:

2.706.924 οι συνταξιούχοι, 4.455.847 οι συντάξεις (κύριες και επικουρικές), 2.3030.432,953,73 ευρώ η συνολική μηνιαία δαπάνη για τον Αύγουστο του 2013.

Πρόκειται για αριθμούς που δεν επιδέχονται αμφισβήτηση.

Επομένως, κάθε μήνα, χρειαζόμαστε (εντελώς ανελαστικά) 2,3 δις ευρώ για συντάξεις.

Άλλα τόσα χρειαζόμαστε για τους μισθούς του δημόσιου τομέα.

Χονδρικά, χρειαζόμαστε πάνω από 50 δις ευρώ για μισθούς και συντάξεις τον χρόνο –

Ο Πρόεδρος Ομπάμα άδειασε τον Κέρι, ομολόγησε ότι συζήτησε την πρόταση με τον κ. Πούτιν

Αναμένονται εξελίξεις τόσο στις ΗΠΑ όσο και στις σχέσεις τους με τους «συμμάχους» Ο.Π.


Μιχάλης Ιγνατίου

Συμβαίνουν φοβερά πράγματα στην Ουάσιγκτον… Ο Πρόεδρος Μπάρακ Ομπάμα άδειασε εντελώς τον υπουργό των Εξωτερικών, Τζον Κέρι και δήλωσε πριν από λίγο στο PBS ότι την ιδέα για να τεθούν τα χημικά του Ασαντ υπό διεθνή επιτήρηση τη συζήτησε με τον Πρόεδρο Πούτιν, την Παρασκευή στην Αγία Πατρούπολη.

Ο κ. Ομπάμα είπε ότι η πρόταση θα μπορούσε να οδηγήσει σε διέξοδο στο αδιέξοδο, θα μπορούσε και να σταματήσει τα σχέδια του για στρατιωτικές επιθέσεις εναντίον της Συρίας, ενώ παραδέχθηκε ότι τα πράγματα είναι δύσκολα στο Κογκρέσο.

«Νομίζω ότι θα πρέπει να αντιμετωπιστεί αρχικά με σκεπτικισμό», δήλωσε στη συνέντευξη του στο δελτίο ειδήσεων του τηλεοπτικού δικτύου NBC. «Αυτό ίσως να αποτελέσει μια πολύ θετική εξέλιξη», είπε.

Είναι σημαντικό οτι ο Πρόεδρος της γερουσίας ανέβαλε την ψηφοφορία, που είχε προγραμματιστεί για την Τετάρτη λόγω των εξελίξεων με την πρόταση για αφοπλισμό της Συρίας.

ΚΑΤΩ ΤΑ ΒΡΩΜΕΡΑ ΑΛΒΑΝΙΚΑ ΧΕΡΙΑ από τα Βορειοπειρωτικά Ιστολόγια. Με την απειλή του "αφορισμού" έκλεισαν σήμερα βορειοηπειρωτικό ιστολόγιο

από το Αντιπαρακμή

Ως Αντιπαρακμή, πάντα είμασταν πιστά μέλη της Ορθόδοξης εκκλησίας. Έχουμε βιώσει την αγάπη λειτουργών της, την σχέση με τον Χριστό, με την Παναγία, με τους Αγίους μας, τα μυστήρια, κατανυκτικές Θείες Λειτουργίες, ένα τόσο υπέροχο και ατελείωτο μεγαλείο. Αλλά όπως συνέβαινε ανέκαθεν, υπάρχουν πάντα κάποιοι αθεόφοβοι (συχνά ρασοφόροι), που θέλουν να αντικαταστήσουν την ζεστασιά στο χώρο της εκκλησίας, με δριμύ ψύχος.

Αυτά που συμβαίνουν στην μητρόπολη Αργυροκάστρου, ξεπερνούν κάθε όριο και κάθε φαντασία.

Πέρα από τις πολυετείς ευθείες πολιτικές παρεμβάσεις της Μητρόπολης και των ανθρώπων της, στα πολιτικά δρώμενα στο χώρο της Β.Ηπείρου (πχ τα στελέχη του κόμματος ΚΕΑΔ, που πρόσφατα ανακήρυξαν ότι πλέον είναι "Μόνον Ευρωπαίοι", είναι ταυτόχρονα και έμμισθα στελέχη της Μητρόπολης Αργυροκάστρου) πέρα από την πρόσφατη (πριν μόλις ένα μήνα) άρνησή της Μητρόπολης Αργυροκάστρου, να τελέσει μνημόσυνο εις μνήμην του εθνομάρτυρα Αριστοτέρη Γκούμα, κάτι πρωτοφανές για στην Ορθόδοξη παράδοση (να αρνείται η εκκλησία να τελέσει μνημόσυνο) (διαβάστε αναλυτικά εδώ και δείτε τα βίντεο

ΠΩΣ ΘΑ ΔΙΔΑΞΟΥΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΠΟΥ ΑΝΑΖΗΤΟΥΝ

Γράφει ὁ Κωνσταντῖνος Χολέβας, Πολιτικός Ἐπιστήμων


Ο Εύριπίδης δίδασκε ὅτι εἶναι εὐτυχής ὅποιος γνωρίζει Ἱστορία: «Ὄλβιος ὅστις Ἱστορίης ἔσχεν μάθησιν». Καί ὁ ἱστορικός τῆς Ἁλώσεως τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀπό τούς Σταυροφόρους Νικήτας Χωνιάτης ἀποκαλεῖ κατά τόν 13ο αἰῶνα μ. Χ. τήν Ἱστορία ὡς τό «κάλλιστον ἄθλημα τῶν Ἑλλήνων».Ὁ Μέγας Βασίλειος στό περίφημο κείμενό του «Πρός τούς νέους ὅπως ἄν ἐξ Ἑλληνικῶν ὠφελοῖντο λόγων» ἀποδεικνύει τήν καλή γνώση τῆς Ἱστορίας καί χρησιμοποιεῖ παραδείγματα ἐγκράτειας ἀπό τή ζωή τοῦ Περικλέους, τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου καί ἄλλων προσωπικοτήτων. Ὁ δέ Ρήγας Βελεστινλῆς στά κείμενά του, λίγες δεκαετίες πρίν ἀπό τό 1821, προτείνει οἱ νέοι Ἕλληνες νά μαθαίνουν στό σχολεῖο μεταξύ ἄλλων καί τά κείμενα τῶν ἀρχαίων Ἱστορικῶν συγγραφέων.
Φυσικά ἠ Ἱστορία καί γιά τούς νέους καί γιά τούς μεγαλυτέρους ἔχει ἀξία ὅταν τήν χρησιμοποιοῦμε ὡς ἐργαλεῖο προσωπικῆς, κοινωνικῆς, ἐθνικῆς καί οἰκουμενικῆς βελτιώσεως καί γιά τήν ἀποφυγή λαθῶν τοῦ παρελθόντος. Ἄν ἡ μελέτη της γίνεται μόνο γιά νά ἐξιδανικεύουμε τό παρελθόν ἤ καταντᾶ μία ἁπλῆ ἀπομνημόνευση, τότε μιλοῦμε γιά μουσειακή χρήση τῆς Ἱστορίας καί δέν ὠφελούμαστε. Οἱ νέοι μας ἀναζητοῦν πρότυπα, ζωντάνια, ὅραμα, ἐλπίδα καί ἐμπνέονται ἀπό τήν αὐτοθυσία, ἀπό τόν ἡρωισμό τῶν πολεμικῶν, ἀλλά καί τῶν εἰρηνικῶν περιόδων. Διότι Ἱστορία εἶναι ἡ ἀφήγηση καί τῶν