Η ιστορία δεν αποτελεί απλή αφήγηση τετελεσμένων γεγονότων, αλλά προσπάθεια αναδόμησης και ερμηνείας του παρελθόντος, με στόχο συνήθως την ερμηνεία του παρόντος και την πρόβλεψη του μέλλοντος. Ως εξελισόμενη επιστήμη υφίσταται διαρκείς αλλαγές και μετασχηματισμούς, παράγοντας διαφορετικές ιστοριογραφικές προσεγγίσεις οπότε υπό αυτή την έννοια...

«Πριγκιπάτο της Αλβανίας» και το «Ελληνικό Βασίλειο» στα 1913-14

Μάρτιος  2011.

Τίρανα 1914

Οι σχέσεις της Αλβανίας με το ελληνικό στοιχείο που ζει στο νότιο τμήμα της χώρας, ειδικά τώρα, που τα σύνορα έπαψαν να είναι σιδερόφραχτα,  έχουν φέρει στο προσκήνιο  ιστορικά θέματα, τουλάχιστον στη διανόηση της Σκιπερίας (Αλβανίας)

Μέσα στα πλαίσια αυτά τοποθετείται και το ιστορικό έργο του RomeoGurakuqi που φέρει τον τίτλο: “Principata e Shqipërisë dhe Mbretëriae Greqisë 1913-1914”- «Το Πριγκιπάτο της Αλβανίας και το Βασίλειο της Ελλάδας 1913-1914».

Το βιβλίο, που κυκλοφόρησε αυτές τις ημέρες στα Τίρανα, προσπαθεί να ρίξει φως στις πολύπλοκες σχέσεις μεταξύ της Αλβανίας και της Ελλάδας, ιδιαίτερα στις κρίσιμες στιγμές των ετών του ’13 και του ’14 του 20ου αιώνα, όπως γράφει το αλβανικό δημοσίευμα.

Ο συγγραφέας επιχειρεί να αναλύσει τις σχέσεις των δύο χωρών, την ορισμένη χρονολογία. Είναι μια μονογραφία που έχει στόχο να φωτίσει τις πλευρές ενός υπαρκτού προβλήματος και να επισημάνει την διαχωριστική γραμμή μεταξύ του αλβανικού και του ελληνικού κράτους.

«Είναι ένα πόνημα το οποίο προσπαθεί να διερευνήσει μια ιστορική περίοδο καθώς και την δημιουργία της συνοριακής γραμμής που οριοθετήθηκε μεταξύ του Βασιλείου της Ελλάδας και του τελευταίου ιδρυθέντος  βαλκανικού κράτους, της Αλβανίας, μετά τη διάλυση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας»..

Το βιβλίο αποτελεί εργασία πλέον των 15 ετών, όπως λέει ο συγγραφέας, και είναι μια ιστορική έρευνα που έχει εστιαστεί στα γεγονότα της δεκαετίας 1911-1921, και σε ιδιαίτερο κεφάλαιο κάνει μνεία για το ζήτημα της νότιας Αλβανίας, τη θέσπιση της συνοριογραμμής μεταξύ των δύο χωρών, η οποία ακόμη αμφισβητείται,  και προσπαθεί να τεκμηριώσει τις αλβανικές θέσεις.

«Πάνω από όλα πρέπει να δούμε την ύπαρξη των δύο λαών μέσα στο παλαιό βαρβαρικό ευρωπαϊκό περιβάλλον της εποχής. Ξεκινώντας από εκεί, θα μπορέσουμε να συνειδητοποιήσουμε την ύπαρξή μας και την πορεία μας, όχι τόσο στα Βαλκάνια, αλλά μέσα στο ευρωπαϊκό μέλλον μας.

»Αυτοί είναι και οι λόγοι της έκδοσης. Δίδεται ιδιαίτερη μέριμνα σε  ιστορικά έγγραφα,  στους πολιτικο-στρατιωτικούς συνασπισμούς της εποχής, όπως η ‘Αντάντ’ και ένα αριθμό σχετικών εγγράφων που καθορίζονται ως ‘ευαίσθητα’ για την αμφιλεγόμενη ιστοριογραφία της εποχής», σημειώνει ο συγγραφέας και θα συνεχίσει:

«Προσπάθησα, ωστόσο, με επαγγελματισμό να καταγράψω τα γεγονότα, απαλλαγμένος από πολιτικές προκαταλήψεις και συναισθήματα, ώστε, να παρουσιαστεί ένα βιβλίο που θα είναι χρήσιμο σε κάθε αναγνώστη και ερευνητή. Θα μου ήταν ευχάριστο να μου πουν ότι όντως έχω πετύχει το στόχο μου», είπε ο Gurakuqi σε σχετική συνέντευξή του στην εφημερίδα ‘Panorama’ των Τιράνων.

Ο συγγραφέας βασισμένος σε ‘βρετανική αρχειακή τεκμηρίωση’ ισχυρίζεται ότι φωτίζει όλα τα σημαντικά ζητήματα των εθνοτήτων που ζούσαν τότε στην σημερινή νότιο Αλβανία. Αναφέρεται σε  μετακινήσεις των Τσάμηδων περί το 1914, σημειώνει, επίσης, ότι ο βλάχικος πληθυσμός της Ηπείρου είναι «σύντροφος λαός και με κοινό πεπρωμένο με τον αλβανικό λαό».

Αναφέρεται στο πρωτόκολλο της Φλωρεντίας της 17^ης Δεκεμβρίου του 1913 και σε σημαντικά ζητήματα της περιόδου αυτής.

(Στο επόμενο πρωτόκολλο της Φλωρεντίας του 1914  παραχωρήθηκαν στην Αλβανία,  το Αργυρόκαστρο, το Βουθρωτό, το Δέλβινο, η Κορυτσά, η Χιμάρα, οι Άγιοι Σαράντα και το νησί Σάσων. Παράλληλα , βάσει αυτού, καλούνταν να αποχωρήσει ο ελληνικός στρατός από τα εδάφη αυτά, τα οποία είχε απελευθερώσει, μετά την απελευθέρωση της πόλης των Ιωαννίνων).

--

 Τίτλος : «Një studim kompleks për përcaktimin e kufirit shqiptaro-grek 1913-1914»

Δημοσίευση: Botasot, 5.3.2011.

Βαλκανικό Περισκόπιο - Ἂρθρα & Σκέψεις- Γιῶργος  Ἐχέδωρος

Αν ο Θεός μας σας προσβάλλει, σας προτείνω να βρείτε άλλο μέρος του κόσμου για να ζήσετε, διότι εμάς ο Θεός είναι μέρος της κουλτούρας μας. Θα δεχτούμε αυτά που πιστεύετε, χωρίς ερωτήσεις. Αυτό που ζητάμε είναι να δεχτείτε κι εσείς αυτό που πιστεύουμε εμείς, και να ζήσετε μαζί μας με αρμονία, χαρά και ειρήνη.

Πρωθυπουργός Αυστραλίας προς Μετανάστες: Αν δεν είσαστε ευχαριστημένοι, τότε φύγετε ! Δε σας φέραμε εδώ με το ζόρι.

http://ksipnistere.blogspot.com/2011/03/blog-post_3179.html

 

Γενναία δήλωση του Αυστραλού Πρωθυπουργού!!!

«Οι μετανάστες, και όχι οι Αυστραλοί, είναι αυτοί που πρέπει να προσαρμοστούν. Έτσι είναι, και άμα τους αρέσει! Βαρέθηκα να ανησυχούμε σε αυτή τη χώρα μήπως προσβάλλουμε ένα άτομο ή την κουλτούρα του. Από τότε που έγιναν οι τρομοκρατικές επιθέσεις στο Bali, η πλειοψηφία των Αυστραλών ένιωσε ένα κύμα πατριωτισμού.

Η κουλτούρα μας εξελίχθηκε σε δύο αιώνες γεμάτους αγώνες, προσπάθειες και νίκες από εκατομμύρια άντρες και γυναίκες που επιζητούσαν την ελευθερία.

Η κύρια γλώσσα που μιλάμε είναι τα Αγγλικά. Όχι τα Ισπανικά,τα Λιβανέζικα, τα Αραβικά, τα Κινέζικα, τα Γιαπωνέζικα, τα Ρώσικα ή οποιαδήποτε άλλη γλώσσα.
Οπότε, αν θέλετε να γίνετε μέρος της κοινωνίας μας, μάθετε τη γλώσσα μας!

Οι περισσότεροι Αυστραλοί πιστεύουν στο Θεό.
Αυτό δεν είναι κάποιο Χριστιανικό, ακροδεξιό, πολιτικό κίνημα, αλλά γεγονός: Χριστιανοί, άντρες και γυναίκες, με Χριστιανικές αρχές, ίδρυσαν αυτή τη χώρα, και αυτό είναι καθαρά καταγεγραμμένο. Αρμόζει, λοιπόν, να το δείχνουμε πάνω στους τοίχους των σχολείων μας.

Αν ο Θεός μας σας προσβάλλει, σας προτείνω να βρείτε άλλο μέρος του κόσμου για να ζήσετε, διότι εμάς ο Θεός είναι μέρος της κουλτούρας μας. Θα δεχτούμε αυτά που πιστεύετε, χωρίς ερωτήσεις. Αυτό που ζητάμε είναι να δεχτείτε κι εσείς αυτό που πιστεύουμε εμείς, και να ζήσετε μαζί μας με αρμονία, χαρά και ειρήνη.

Αυτή είναι η δική μας χώρα, η δική μας γη και ο δικός μας τρόπος ζωής, και θα σας προσφέρουμε κάθε ευκαιρία να τα απολαύσετε κι εσείς.

Όμως, μόλις χορτάσετε να παραπονιέστε, να γκρινιάζετε και να μουρμουρίζετε για τη σημαία μας, τον όρκο πίστης στη χώρα μας που δίνετε όταν παίρνετε την υπηκοότητα, τα χριστιανικά μας πιστεύω, τον τρόπο ζωής μας, τότε σας ενθαρρύνω να εκμεταλλευτείτε μια άλλη μεγάλη ελευθερία της Αυστραλίας:
Το δικαίωμα να φύγετε!
Αν δεν είσαστε ευχαριστημένοι, τότε φύγετε!
Δε σας φέραμε εδώ με το ζόρι.
Εσείς διαλέξατε να έρθετε.
Οπότε, δεχτείτε τη χώρα που εσείς διαλέξατε!»


από το Ξυπνήστε ρε...

Με μια μεταναστευτική πολιτική που έρχεται σε αντίθεση με την κοινωνική πολιτική για τους ιθαγενείς, η κυβέρνηση κατάφερε να μετατρέψει τους πολίτες της σε ρατσιστές και ταυτόχρονα έδωσε το μήνυμα στους ξένους πως μπορούν να απολαμβάνουν δικαιώματα χωρίς καμία υποχρέωση.

Χρυστάλλα Χατζηδημητρίου: Πως γίναμε ρατσιστές    (στον ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟ)

Μπορεί οι Κύπριοι να έλεγαν μαυρούδες, αλλά ο χαρακτηρισμός ήτανε τις πιο πολλές φορές χαϊδευτικός χωρίς καμιά ρατσιστική υπόνοια. Μπορεί πολλές φορές να παραπονιούνταν πως «γέμισε ο τόπος ξένους», αλλά δεν ήταν παρά μια διαπίστωση όπως δυο άνθρωποι που συναντιούνται στη στάση του λεωφορείου κι ανοίγουν  συζήτηση για τον καιρό. 
Εκτός από τις πολύ λίγες περιπτώσεις που πραγματικά τα κίνητρα ήταν ρατσιστικά, στη μεγάλη τους πλειοψηφία οι Κύπριοι δεν ήταν ρατσιστές. Ακόμα και φιλόξενος και συμπονετικός λαός να μην είμαστε πια, είμαστε ανεχτικοί. Ή ακόμα και αδιάφοροι. Ωστόσο πλέον, όπου βρεθείς θα ακούσεις μια συζήτηση για «αυτούς τους ξένους». Και τα συναισθήματα δεν είναι πια τα ίδια. 
Πλέον, η πεποίθηση που επικρατεί είναι να πάει ο καθένας στον τόπο κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες κι ότι θέλει ας του συμβεί. Και για το κλίμα αυτό που δημιουργήθηκε τη μεγαλύτερη ευθύνη την φέρει η κυβέρνηση. Δεν είναι δυνατόν μια γυναίκα που έζησε όλη τη ζωή της σε αυτό τον τόπο, συνεπής στις υποχρεώσεις της, νομοταγής, να πιάνει μια σύνταξη 500 ευρώ όσο και κάποιος που δεν πρόσφερε ποτέ τίποτα και να λέει «χαλάλι», να μην νιώθει πρόκληση. Δεν είναι δυνατόν ένας άνθρωπος που δεν τα βγάζει πια πέρα, που δυσκολεύεται να βρει δουλειά, να ακούει πως κάποιος άλλος άνεργος πιάνει 1000 και βάλε ευρώ για να ζει την οικογένεια του απλά και μόνο επειδή έχει ξένη ιθαγένεια και ζητεί άσυλο στην Κύπρο και να μην νιώθει πως αυτό είναι άδικο. 
Με μια μεταναστευτική πολιτική που έρχεται σε αντίθεση με την κοινωνική πολιτική για τους ιθαγενείς, η κυβέρνηση κατάφερε να μετατρέψει τους πολίτες της σε ρατσιστές και ταυτόχρονα έδωσε το μήνυμα στους ξένους πως μπορούν να απολαμβάνουν δικαιώματα χωρίς καμία υποχρέωση. Και κάποιοι το εκμεταλλεύτηκαν. 
Με αποτέλεσμα τα πράγματα να ξεφύγουν και να δημιουργηθεί ένας φαύλος κύκλος. Όσο ο ντόπιος ακούει για κάποιο επεισόδιο που δημιούργησαν αλλοδαποί, τόσο μεγαλύτερη πρόκληση νιώθει και χρειάζεται πια πολλή προσπάθεια να διαχωρίσει τους ανθρώπους σε «καλούς» και «κακούς». Στη γενική αντίληψη είναι πια οι ξένοι που τα θέλουν όλα δικά τους χωρίς να επιδεικνύουν οποιοδήποτε σεβασμό. 

Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου προκαλείται δημοσίως: Πού είδε ή πότε διαπίστωσε ότι η Ελλάδα, από το 1974 και εντεύθεν, παρεμβαίνει στο Κυπριακό και επιχειρεί να μας επιβάλει τη θέλησή της;

‘Όταν ο Αρχιεπίσκοπος μιλά με γλώσσα Χριστόφια και Τούρκων

| | Με τον Σάββα Ιακωβίδη στην ΣΗΜΕΡΙΝΗ

ΚΑΘΕ φορά που ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου προβαίνει σε δηλώσεις εξαπολύει και αδέσποτες πολιτικές ρουκέτες. Πλήττουν πρώτα τον ίδιο. Και θρυμματίζουν όσα ο κυπριακός Ελληνισμός πιστεύει, τιμά και διαφυλάττει. Ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας δεν είναι πολιτικάντης. Δεν θα είναι υποψήφιος για την Προεδρία της Δημοκρατίας. Συνεπώς δεν αναμένεται να πολιτεύεται.

Άλλος είναι ο ρόλος και η κρίσιμης σημασίας αποστολή του. Δικαιούται να έχει απόψεις. Όσα, όμως, λέγει κατά καιρούς διαστρέφουν όσα εθνικά και πατριωτικά ως μαχόμενη και Εθναρχούσα η Κυπριακή Εκκλησία λέγει ότι υπερασπίζεται αταλάντευτα. Διερωτώμεθα: Δεν υπάρχει κανείς στον περίγυρό του, με νηφαλιότητα και περίσκεψη, για να υποδείξει μερικά σοβαρά πράγματα στον Αρχιεπίσκοπο; Σε συνέντευξη που παραχώρησε στην τουρκική «Μιλλιέτ» (1/3/2011), ο Αρχιεπίσκοπος, γι’ άλλη μια φορά, ξεπέρασε τα εσκαμμένα.

Σύμφωνα με τη «Μιλλιέτ», που μέχρι σήμερα δεν διαψεύστηκε, ο Αρχιεπίσκοπος φέρεται να είπε τα εξής πρωτοφανή: «Στην περίπτωση που οι Τ/κ και οι Ε/κ αφεθούν στην ησυχία τους από τις μητέρες πατρίδες τους, η λύση θα καταστεί ευκολότερη. - Να φύγουν οι Έλληνες και οι Τούρκοι στρατιώτες που ήρθαν στο νησί μετά το 1974. - Για τη λύση, θα πρέπει να φύγουν οπωσδήποτε οι έποικοι, που είναι και στις δύο πλευρές. - Το νησί θα πρέπει να απαλλαγεί από τους ξένους στρατιώτες. - Θα πρέπει να φύγετε όλοι σας». Τι να πρωτοθαυμάσει κανείς πια… Την απύθμενη πολιτική αφέλεια του Προκαθήμενου της Εκκλησίας; Το βροντωδώς ανιστόρητο των προσεγγίσεών του; Ή την ολέθρια εξίσωση Ελλάδας-Τουρκίας και την προσχώρησή του σε Χριστόφειες και τουρκικές θέσεις; Τι είπε ο Πρόεδρος σε εκείνην την ασυνάρτητη παρέμβασή του στο Brookings Institute; Ότι και η Ελλάδα έκανε εισβολή στην Κύπρο, όπως η Τουρκία. Τι ισχυρίζονται οι Τούρκοι; Ότι και η Ελλάδα εποικίζει την Κύπρο, όπως πράττει και η Τουρκία.

Ο Αρχιεπίσκοπος προκαλείται δημοσίως: Πού είδε ή πότε διαπίστωσε ότι η Ελλάδα, από το 1974 και εντεύθεν, παρεμβαίνει στο Κυπριακό και επιχειρεί να μας επιβάλει τη θέλησή της; Δεν είναι ο Αρχιεπίσκοπος που κατ΄ επανάληψη, σε δηλώσεις και συνεντεύξεις του, εξαίρει τη βοήθεια και την υποστήριξη, που η Μητέρα Ελλάδα παρέχει στην Κύπρο; Πώς, τώρα, καταγγέλλεται και εξισώνεται ως εισβολέας με την Τουρκία; Ο Αρχιεπίσκοπος τι εννοεί όταν λέγει ότι «μετά το1974» «ήρθαν» Τούρκοι και Έλληνες στην Κύπρο; Εννοεί ότι ομού εισέβαλαν!

Αυτά ακριβώς που ισχυρίστηκε και ο Δ. Χριστόφιας ενώπιον Αμερικανών. Πού ο Αρχιεπίσκοπος βλέπει εποικισμό της Κύπρου με Έλληνες; Ποιοι είναι «οι ερχόμενοι από την Τουρκία»; Ασφαλώς εννοεί τους έποικους, που η Τουρκία χρησιμοποιεί για να αλλοιώσει τη δημογραφική σύνθεση της Κύπρου. Ο Αρχιεπίσκοπος είτε δεν αντιλαμβάνεται τι λέγει είτε είπε αυτά τα ακαταλόγιστα για να φανεί αρεστός στους Τούρκους. Και, φυσικά, κουβαλά άφθονο νερό στην άθλια ΑΚΕΛική προπαγάνδα, που μόνιμος στόχος της είναι ο διασυρμός καθετί του Ελληνικού.

Η συνέντευξη του Αρχιεπισκόπου στη «Μιλλιέτ» δεν προκάλεσε καμία αντίδραση. Κανένα κόμμα δεν βγήκε να τον επικρίνει όπως ορθά και έντονα έπραξαν στην περίπτωση του προέδρου Χριστόφια. Γιατί δύο μέτρα και δύο σταθμά; Όσα ο Αρχιεπίσκοπος είπε είναι απείρως χειρότερα απ' όσα δήλωσε ο Πρόεδρος, επειδή ο πρώτος θέλει να εμφανίζεται ως αθεράπευτος ελληνολάτρης. Ο Αρχιεπίσκοπος δεν είναι στο απυρόβλητο. Κρίνεται. Και κατακρίνεται σκληρά ξανά, επειδή δεν φαίνεται να συνειδητοποιεί πόση τεράστια ζημιά έχει προκαλέσει στον αγώνα ελευθερίας της Κύπρου, που λέγει ότι ο ίδιος και η Εκκλησία διεξάγουν.

Το διαδίκτυο εμπιστεύεται περισσότερο τους Έλληνες στρατιωτικούς και λιγότερο, σχεδόν καθόλου την πολιτική ηγεσία του ΥΕΘΑ

ΕΠΙΘΕΣΗ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ ΣΕ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΜΕ ΓΙΑ ΤΗ ΘΡΑΣΥΤΑΤΗ ΒΟΛΤΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΥΠΟΒΡΥΧΙΟΥ

Σφραγισμένη η βάση της 2ης ΜΕΝ στο Κοτρώνι για τα ΜΜΕ μετά τη διαρροή του συμβάντος με την διείσδυση του τούρκικου υποβρυχίου στη θαλάσσια περιοχή Β.Α της Κέας. 

Το αίτημα που κατέθεσε το defencenet.gr στις 21 Ιανουαρίου για να επισκεφθεί τη βάση και να καλύψει με ρεπορτάζ τις δραστηριότητες της 2 ΜΕΝ για πρώτη φορά στα χρονικά των ΕΔ αλλά και της 17ετούς ιστορίας της «ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗΣ» αλλά και του defencenet.gr ούτε καν απαντήθηκε, παρά τις επανειλημμένες οχλήσεις.Η ηγεσία του ΓΕΝ αλλά κυρίως η πολιτική ηγεσία του υπουργείου «βράζει» από το γεγονός της διαρροής του άκρως αυτού απόρρητου συμβάντος και μάλιστα ο υπουργός Εθνικής Άμυνας μιλώντας σχετικά στη συνεδρίαση της Επιτροπής Εξωτερικών και Άμυνας επιτέθηκε στους αξιωματικούς του ΠΝ του οποίους θεώρησε υπεύθυνους για τη διαρροή του συμβάντος αλλά και τα ΜΜΕ. Βέβαια με ένα αντιφατικό τρόπο:

Ναι μεν επέκρινε τους μεν για τη διαρροή και τους δε για τη δημοσιοποίηση, αλλά υποστήριξε ότι το υποβρύχιο δεν ήταν ...υποβρύχιο!Πιο συγκεκριμένα ο υπουργός Εθνικής Άμυνας είπε μεταξύ άλλων:«Αλίμονο αν κάθε ηχητικό σήμα που δημιουργεί την υπόνοια υποβρυχίων εν καταδύσει, οδηγεί στο συμπέρασμα ότι υπήρχε υποβρύχιο εν καταδύσει.Αν κάποιοι κακοί αξιωματικοί, ελάχιστοι, αμελητέα μειοψηφία σπεύδει να διοχετεύσει σε μία μερίδα του Τύπου ή του διαδικτύου ανεπεξέργαστες πληροφορίες, τις οποίες δεν αντιλαμβάνεται η ίδια γιατί δεν έχει την πλήρη εικόνα, τότε πρέπει να πω ότι βλάπτει τα συμφέροντα και του Πολεμικού Ναυτικού και της χώρας. θα παρακαλέσω και τα ΜΜΕ και την πολιτική ηγεσία της χώρας και το πολιτικό προσωπικό, τους συναδέλφους στη Βουλή, να μη δίνουν σημασία σε αυτού του είδους την κακή εκδοχή που δυστυχώς σε ελαχιστότατο ποσοστό υπάρχει και στις ένοπλες δυνάμεις της χώρας και αμαυρώνουν την εικόνα του λαμπρού Πολεμικού μας Ναυτικού και των δύο άλλων λαμπρών κλάδων που έχουμε και στελεχώνονται από αρίστης ποιότητας επαγγελματίες αφοσιωμένους στο καθήκον τους»

Το υποβρύχιο όμως κυνηγήθηκε επί ώρες μεταξύ Κέας και νότιων ακτών της Εύβοιας, πριν αυτό διαφύγει ανατολικά από τα πληρώματα των ελικοπτέρων, τα οποία κατά τον Ε. Βενιζέλο κυνηγούσαν απλώς ένα ηχητικό σήμα, το οποίο όμως είχε την «κακή» συνήθεια να μετακινείται...Αλλά εν πάση περιπτώσει το defencenet.gr ζήτησε επίσημα να συνομιλήσει με τους πρωταγωνιστές, από ελληνικής πλευράς, του επεισοδίου και αυτό τους απαγορεύθηκε. Ποιας άλλης έμμεσης επιβεβαίωσης χρήζει το γεγονός;! Και για να τελειώνουμε: Το defencenet.gr εμπιστεύεται περισσότερο τους Έλληνες αξιωματικούς και λιγότερο την πολιτική ηγεσία του υπουργείου...

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Ζήτω οι λαθρομετανάστες μας, ρε! Αυτοί με το δυναμισμό τους θα κυριαρχήσουν στην Ελλάδα όταν το ελληνικό κύτταρο εκφυλιστεί εντελώς, κατάσταση από την οποία δεν απέχουμε και πολύ. Ωιμέ! Βαβαί! Παπαί!

Η Ελλάδα όμηρος της ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ, της Μαρίας Σεφέρου

Δεν είδατε, βέβαια, τίποτα το περίεργο στο video. Είναι απλά ένα ακόμη “δημοκρατικό” περιστατικό από το σύνηθες αλισβερίσι, την άθλια συναλλαγή, που προεκλογικά το ΠΑΣΟΚ φοβέριζε ότι θα πατάξει και θα καταργήσει. Πώς όμως θα μπορούσε να καταργήσει τον ίδιο το βρώμικο εαυτό του; Διότι το μόνο που δεν σκέπτεται η πράσινη λαίλαπα είναι ν’ αυτοκτονήσει πολιτικά.

Έλληνες, αυτή είναι η κουρελού-δημοκρατία σας. Θαυμάστε την, χαρείτε την, κι όσοι δεν είστε μέσα στο βρώμικο παιχνίδι της συναλλαγής, θρηνήστε πάνω στα ερείπια. Να σεμνύνεστε όμως, διότι εσείς είστε οι ήρωες-θύματα τσι “δημοκρατίας”. Εσείς θυσιάζεστε για τους προνομιούχους του συστήματος που μετέφεραν και μεταφέρουν τα κλεμμένα δις στις Τράπεζες της Ελβετίας. Εσείς είστε οι στυλοβάτες των φοροφυγάδων και των ρετιρέ των ΔΕΚΟ. Ψηλά το κεφάλι, βρε!

Συγνώμη που λέω “εσείς” και όχι “εμείς”, διότι εγώ, παρότι θύμα όπως κι εσείς, είχα καταγγείλει το έκτρωμα της δημοκρατίας της συναλλαγής και της αρπαχτής εδώ και 20 χρόνια, με το βιβλίο μου «Τα Οψώνια της Δημοκρατίας», και συνεχίζω να το κάνω μέσα από τα άρθρα αυτού του ιστολογίου. Εσείς, όμως, ακόμη πίνετε νερό στ’ όνομα της πόρνης αυτής που μας εξαθλίωσε. Ωστόσο, αν είναι να θυσιάζεται κανείς για τους νονούς τσι Δημοκρατίας, δαιμονική είναι η δάφνη! Τα κεφάλια μέσα, λοιπόν, και τσιμουδιά, σύντροφοι!

Οι λαοί της Βόρειας Αφρικής ξεσηκώθηκαν - δηλαδή τους ξεσήκωσαν οι αόρατοι κηδεμόνες για ν’ αντικαταστήσουν τους φασίστες-δικτάτορες με ανδρείκελα - ζητώντας “Δημοκρατία”, χα,χα, χα!!
Εμείς όταν ξεσηκωθούμε (σιγά τα ωά!) τι θα ζητάμε, άραγε; Πάλι μία από τα ίδια; Συγνώμη, ανέκδοτο είπα πάλι! Οι ραγιάδες δεν υπάρχει κίνδυνος να ξεσηκωθούν ποτέ, διότι λαός κομματικά κατακερματισμένος είναι ακίνδυνος και αποχαυνωμένος. Έχουν φροντίσει και γι’ αυτό οι “φύλακες”…

Κατά τ’ άλλα, εσείς βολεμένοι, ή απλά ανεγκέφαλοι, ανώνυμοι οπαδοί συνεχίστε τις ηλεκτρονικές αψιμαχίες μετά αδελφικών ύβρεων και βλασφημιών εναντίον αλλήλων, όπως επιτυχώς το κάνετε, προς τέρψιν των βιαστών της Ελλάδας. Άλλωστε, είναι προτιμότερο να εκτονώνετε το αδελφοκτόνο κομματικό μίσος σας διαδικτυακά παρά να επιδιώξετε εκτόνωση σε κάνα εμφύλιο, κούφια η ώρα που τ’ ακούει. Διότι, δυστυχώς, κάποιοι ανθρωπόμορφοι έχουν φροντίσει να διατηρούν ζωντανό τον βρικόλακα του εμφυλίου, με βρώμικα “δημοκρατικά” συνθήματα, όπως “O λαός δεν ξεχνά τι σημαίνει δεξιά”, και άλλα διχαστικά και ειδεχθή.

Ζήτω οι λαθρομετανάστες μας, ρε! Αυτοί με το δυναμισμό τους θα κυριαρχήσουν στην Ελλάδα όταν το ελληνικό κύτταρο εκφυλιστεί εντελώς, κατάσταση από την οποία δεν απέχουμε και πολύ. Ωιμέ! Βαβαί! Παπαί!

Σαράντα ημέρες η Ελλάδα βιάζεται από τους 300 όμηρους των “αλληλέγγυων”, ενώ οι φοιτητές μας εις την αλλοδαπή έχουν ξεσηκωθεί για να τους υπερασπιστούν. Το απελπισμένο γεροντάκι των 80 ετών που του πετσόκοψαν τη σύνταξη, ποιος άραγε θα το υπερασπιστεί;



Παρεμπιπτόντως, μήπως γνωρίζει κανείς αν παρόμοιος βιασμός κράτους έχει συμβεί ποτέ σε άλλη χώρα του πλανήτη; Διεκδικούμε κι εδώ παγκόσμιο κύπελλο ηλιθιότητας! Αθάνατη Ελλάδα με τους άχρηστους πολιτικούς που εκλέγεις! Αντί να λύνουν προβλήματα, κάνουν ό,τι μπορούν για να τα δημιουργούν, να τα οξύνουν, και να τα φτάνουν σε αδιέξοδο… Θυμηθείτε εδώ το “έπος” των απεργών πείνας, και δείτε πόσες ευκαιρίες είχε η κυβέρνηση να προλάβει το κακό και να το σταματήσει εν τη γενέσει του, ευκαιρίες που, λόγω βλακείας, δειλίας και δογματικών αγκυλώσεων, άφησε να χαθούν, για να φτάσουμε στην εφιαλτική ανθρωπιστική κρίση του σήμερα.

Η κυβέρνηση νικήθηκε από τους απεργούς πείνας κατά κράτος, και δεν απομένει παρά να το παραδεχτεί εμπράκτως, κάνοντας αυτό που της είπα εδώ, για να μη μας βρουν τα χειρότερα και γίνουν τα έσχατα χείρονα των πρώτων, χτύπα ξύλο.

Κι επειδή, άγνωστοι φίλοι μου, σας στενοχώρησα για άλλη μια φορά, σας αφιερώνω ένα ανεπανάληπτο τραγούδι μπας και παρηγορηθείτε. Άραγε θα ’ρθει άσπρη μέρα και για μας;

ΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ «ΤΟ ΜΥΑΛΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»

τοῦ Βασ. Πετρουλέα,

Δρ. Φυσικοῦ, Ε.ΚΕ.Φ.Ε. Δημόκριτος

Πῶς «Ὁ Θεὸς» ἐκτόξευσε τὶς πωλήσεις τοῦ πρώτου βιβλίου τοῦ Hawking.

Ὅταν τὸ 1988 κυκλοφόρησε τὸ βιβλίο «Τὸ χρονικό τοῦ χρόνου» (“Α Brief History Of Time”) τοῦ Stephen Hawking, κανεὶς δὲν µποροῦσε νὰ φανταστεῖ τὴν τεράστια κυκλοφορία ποὺ θὰ εἶχε. Ἕξι ἑκατοµµύρια ἀντίτυπα πωλήσεις, ἐννέα ἑκατοµµύρια συνολικὰ σὲ κυκλοφορία. Εἶναι γεγονὸς ὅτι ἡ ἐπιστηµονικὴ δραστηριότητα τοῦ Hawking, παρὰ τὴ βαριά του µυοπάθεια, προκαλεῖ µεγάλη ἐντύπωση. Δύσκολα ὅµως αὐτὸ θὰ ἐξηγοῦσε τὴν πώληση ἕξι ἑκατοµµυρίων ἀντιτύπων ἑνὸς ἐπιστηµονικοῦ βιβλίου πού, παρὰ τὴν ἐκλαΐκευσή του, εἶναι ἀρκετὰ δυσνόητο (τὸ πιὸ διαδεδοµένο καὶ λιγότερο διαβασµένο ἐπιστηµονικὸ βιβλίο, εἶπαν µερικοί!). Ἡ ἐµπορικὴ ἐπιτυχία ἀποδίδεται ἀπὸ πολλοὺς στὶς ἀναφορὲς τοῦ συγγραφέα στὸν Θεό. Ἐὰν τὸ βιβλίο δὲν περιεῖχε µεταφυσικὲς προεκτάσεις, ἐλάχιστοι θὰ τὸ ἀγόραζαν. «Ὁ Θεὸς ἐκτόξευσε τὸ βιβλίο τοῦ Hawking στὴν λίστα τῶν bestsellers» παρατήρησε ἀρθρογράφος τῆς «Guardian».

Συµπέραινε στὸ βιβλίο αὐτὸ ὁ Hawking: «Ἐὰν ἀνακαλύψουµε µία πλήρη θεωρία τοῦ σύµπαντος, αὐτὴ ἐν καιρῷ θὰ γίνει κατανοητὴ ἀπ᾽ τὸν καθένα. Τότε ὅλοι µαζὶ θὰ συζητήσουµε, τὸ γιατί ἐµεῖς καὶ τὸ σύµπαν ὑπάρχουµε. Ἐὰν βροῦµε τὴν ἀπάντηση, αὐτὸ θὰ εἶναι ὁ θρίαµβος τῆς ἀνθρώπινης σκέψης, διότι τότε θὰ γνωρίζουµε τὸ µυαλὸ τοῦ Θεοῦ».

Τὸ νέο βιβλίο: «Ὁ Μεγάλος Σχεδιασµὸς»

Τὸν περασµένο Σεπτέµβριο ὁ Hawking προχώρησε στὴν ἔκδοση ἑνὸς νέου βιβλίου, µαζὶ µὲ τὸν L. Mlodinow, µὲ τίτλο «Ὁ Μεγάλος Σχεδιασµὸς» (The Grand Design). Τὸ νέο βιβλίο ἐξετάζει, τὸ ἀπὸ ποῦ προῆλθε τὸ σύµπαν καὶ γιατί οἱ νόµοι του εἶναι τόσο λεπτὰ ρυθµισµένοι, ὥστε νὰ ἐπιτρέπουν τὴν ὕπαρξή µας. Ἀκόµη καὶ ἡ ἐλάχιστη ἀλλοίωση τῶν σταθερῶν, ποὺ ἐλέγχουν τὴν σύνθεση τῶν πυρήνων, θὰ παρήγαγε ἕνα σύµπαν χωρὶς ἄνθρακα καὶ χωρὶς ὀξυγόνο καὶ ἑποµένως χωρὶς ἀνθρώπους. «Τὸ σύµπαν καὶ οἱ νόµοι του ἐµφανίζονται νὰ ἔχουν ἕνα σχέδιο κοµµένο καὶ ραµµένο στὰ µέτρα µας. Αὐτὸ δὲν µπορεῖ νὰ ἐξηγηθεῖ εὔκολα καὶ ἐγείρεται τὸ ἐρώτηµα, γιατί νὰ εἶναι ἔτσι τὰ πράγµατα».

Οἱ συγγραφεῖς, γιὰ νὰ ἀπαντήσουν στὸ ἐρώτηµα, καταφεύγουν στὶς ἀποκαλούµενες θεωρίες-Μ, οἱ ὁποῖες µποροῦν νὰ προβλέψουν ἕνα τεράστιο ἀριθµὸ συµπάντων. Τὸ κάθε σύµπαν ἔχει διαφορετικοὺς νόµους, τὸ δικό µας ἔτυχε νὰ ἔχει νόµους ποὺ εὐνooῦν τὴν ζωή. Μετὰ ἀπὸ πολύπλοκους συλλογισµοὺς συµπεραίνουν, ὅτι ἡ Δηµιουργία ἔγινε «αὐθόρµητα», «δὲν εἶναι ἀνάγκη νὰ ἐπικαλεσθοῦµε τὸν Θεὸ … γιὰ νὰ ξεκινήσει τὴν πορεία του τὸ Σύµπαν». Αὐτὴ εἶναι ἴσως ἡ µόνη ἀναφορὰ τοῦ βιβλίου στὸν Θεό, ἀρκετὴ ὅμως γιὰ νὰ προκαλέσει εὐρεία διαφήμιση τοῦ βιβλίου. «Hawking: Ὁ Θεὸς δὲν δημιούργησε τὸ σύμπαν», ἀνακοίνωσαν οἱ «Times» πολὺ πρὶν κυκλοφορήσει τὸ βιβλίο καὶ ἡ εἴδηση αὐτὴ ταξίδεψε σὲ ὅλο τὸν κόσμο.

Στηριζόμενος σὲ μιὰ θεωρία, ποὺ δὲν ἔχει καμία πειραματικὴ στήριξη.

Ἡ ὑπόθεση τῶν πολλῶν συμπάντων εἶναι παλιά. Ἐδῶ παρουσιάζεται σὰν πρόβλεψη μιᾶς ἐξαιρετικὰ πολύπλοκης (ὑποθέτει χώρους 11 διαστάσεων κ.ο.κ.) καὶ ἀμφισβητούμενης ἐπιστημονικῆς θεωρίας. Ὅπως παρατηρεῖ στὸ περιοδικὸ «Scientific American» ὁ βραβευμένο ἐπιστημονικὸς συγγραφέας John Horgan, ὁ ὁποῖος καὶ ἐπικρίνει τὸ νέο βιβλίο; «Ἡ θεωρία-Μ ἐμφανίζεται σὲ σχεδὸν ἄπειρες παραλλαγές, οἱ ὁποῖες «προβλέπουν» ἕνα σχεδὸν ἄπειρο ἀριθμὸ δυνατῶν συμπάντων», δηλαδὴ μπορεῖς νὰ προβλέψεις ὅ,τι θέλεις μὲ τὶς θεωρίες αὐτὲς καὶ «φυσικὰ μιὰ θεωρία ποὺ προβλέπει τὰ πάντα στὴν πραγματικότητα δὲν προβλέπει τίποτα».

Ἐξ ἄλλου o μεγάλος μαθηματικὸς καὶ πρώην συνεργάτης τοῦ Hawking Roger Penrose σχολιάζει ὅτι, ἀντίθετα μὲ τὸν βασικὸ πυρήνα τῆς κβαντομηχανικῆς, «ἡ θεωρία-Μ δὲν ἔχει καμία ἀπολύτως πειραματικὴ ὑποστήριξη».

Ὁ διάσημος κοσμολόγος Paul Davies πάλι σχολιάζει: «Τὰ πολλαπλὰ σύμπαντα ἔρχονται μὲ βαριὲς ἀποσκευές: ἕνα πρωταρχικὸ χῶρο-χρόνο ποὺ φιλοξενεῖ ὅλες αὐτὲς τὶς χωριστὲς “ἐκρήξεις”, ἕνα μηχανισμὸ ἐκκίνησης τῶν ἐκρήξεων, φυσικὰ πεδία γιὰ νὰ ἐποικιστοῦν μὲ ὕλη τὰ διάφορα σύμπαντα καὶ μιὰ ἐπιλογὴ δυνάμεων ποὺ νὰ κάνουν δυνατὰ τὰ πιὸ πάνω. Οἱ Κοσμολόγοι, ποὺ ὑποστηρίζουν τέτοιες θεωρίες, ὁραματίζονται σαρωτικοὺς μετὰ-νόμους, οἱ ὁποῖοι διαποτίζουν τὸ πολυ-σύμπαν καὶ γεννοῦν χωριστοὺς νόμους γιὰ κάθε σύμπαν. Οἱ μετα-νόμοι παραμένουν ἀνεξήγητοι, αἰώνιοι, ἀναλλοίωτοι. Ἁπλῶς συμβαίνει νὰ ὑπάρχουν καὶ θὰ πρέπει νὰ θεωρηθoῦv δεδομένοι. Ἀπ᾽ αὐτὴ τὴν ἄποψη οἱ μετανόμοι ἔχουν τὴν ἴδια ὑπόσταση μὲ ἕναν ἀνεξήγητο ὑπερβατικὸ Θεό!».

Ὁ Hawking κάνει λοιπὸν ἕνα ἀλαζονικὸ ἅλμα στηριζόμενος σὲ μιὰ θεωρία, ἡ ὁποία δὲν ἔχει καμία πειραματικὴ ὑποστήριξη καὶ οὔτε εἶναι δυνατὸν νὰ ἐλεγχθεῖ κάποτε πειραματικά. Κάποιος σχολίασε, ὅτι ἔχοντας δημιουργήσει προσδοκίες ἀπὸ τὸ πρῶτο βιβλίο καὶ βλέποντας τὰ χρόνια νὰ περνοῦν, ἤδη εἶναι 68 χρόνων καὶ ἔχει συνταξιοδοτηθεῖ, δὲν ἤθελε νὰ ἀφήσει τὴν ἀνθρωπότητα χωρὶς τὴν ἐλπίδα μίας πλήρους θεωρίας τοῦ σύμπαντος!

Μία Ἀπορία

Μὲ βάση τὸ ἕνα καὶ μοναδικὸ σύμπαν, στὸ ὁποῖο κατοικοῦμε, καὶ τὴ θεωρία τῆς ἐξελίξεως ὁ “πολύς” Richard Dawkins (ὁ γνωστὸς ἄθεος βιολόγος) κατέληξε πρὸ πολλοῦ στὸ συμπέρασμα ὅτι δὲν ὑπάρχει Θεός. Ἦταν δὲ τόσο πεπεισμένος γι᾽ αὐτὸ ποὺ χρηματοδότησε καὶ τὶς γνωστὲς διαφημίσεις στὰ λεωφορεῖα τῆς Ἀθεΐας στὴν Ἀγγλία, ὥστε νὰ πληροφορηθοῦν τὸ … πόρισμα αὐτὸ τῆς ἐπιστήμης ἀκόμη καὶ ὅσοι δὲν εἶχαν τὴν εὐκαιρία νὰ διαβάσουν τὰ βιβλία του! Ὁ συμπατριώτης του, «πολὺς» καὶ αὐτὸς Stephen Hawking, διαπίστωσε ὅτι τὸ σύμπαν μας καὶ οἱ νόμοι ποὺ τὸ διέπουν προϋποθέτουν σχεδιασμὸ ἀπὸ ἀνώτερο Ὄν. Μόνο καταφεύγοντας σὲ ἄπειρα παράλληλα σύμπαντα μὲ τυχαῖα κατανομὴ τῶν φυσικῶν νόμων, θὰ μποροῦσε κανεὶς (κατὰ τὴ γνώμη του) νὰ ἀποκλείσει Θεὸ Δημιουργό! Νομίζουμε ὅτι ἕνας ἀπὸ τοὺς δυὸ πρέπει νὰ ζητήσει συγγνώμη ἀπὸ τὸν ἄλλο. Εἴτε ο Dawkins, διότι βιάστηκε νὰ βγάλει τὰ συμπεράσματά του, εἴτε ὁ Hawking, διότι δὲν πίστεψε τὰ κατὰ τοῦ Θεοῦ ἐπιχειρήματα τοῦ Dawkins καὶ ἔκανε τόσο κόπο νὰ ἀναζητήσει νέα! Ἢ μήπως … καὶ οἱ δυὸ θὰ πρέπει νὰ ζητήσουν συγγνώμη ἀπὸ τοὺς ἀναγνῶστες τους, διότι ἐξωθοῦν τὴν ἐπιστήμη πέρα ἀπ᾽ τὰ ὅριά της μὲ στόχο τὴν προώθηση τῶν ἀθέων ἰδεῶν τους ἢ τὴν προβολή τους ἢ … τέλος πάντων τὴν πώληση τῶν βιβλίων τους;

Ἡ ἀλήθεια τῆς ἐπιστήμης καὶ ἡ Ἀλήθεια περὶ τοῦ Θεοῦ

Ἡ ἀλήθεια ποὺ ἔχει προσεγγίσει ἡ ἐπιστήμη εἶναι ἕνα πάρα πολὺ μικρὸ μέρος τῆς ἀλήθειας περὶ τῆς ὑλικῆς Δημιουργίας, ἡ ὁποία μὲ τὴ σειρά της εἶναι ἕνα ἀπειροελάχιστο μέρος τῆς ὅλης ἀλήθειας περὶ Θεοῦ. Ἀντιπροσωπεύει μόνο τὴν Σοφία τοῦ Θεοῦ, ποὺ ἐκδηλώνεται μηχανιστικὰ στὸν πεπερασμένο ὑλικὸ κόσμο μας. Ὅταν λοιπὸν προσπαθεῖ κανεὶς νὰ προσεγγίσει τὸν Θεὸ μόνο μέσῳ τῶν φυσικῶν παρατηρήσεων, τὸ πολὺ-πολὺ νὰ κερδίσει ἕνα Θεό, Σοφό, μέν, ἀλλὰ ἀπρόσωπο. Καὶ πῶς νὰ καυχηθεῖ ἢ νὰ ἀκουμπήσει κανεὶς σὲ ἕνα τέτοιο Θεό;

Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος, ἀντίθετα μὲ τὶς προσδοκίες τῶν Ἑλλήνων, καυχιόταν γιὰ «τὴν ὑπερβάλλουσαν τῆς γνώσεως ἀγάπην τοῦ Χριστοῦ» (Ἐφεσ. γ´ 19), γιὰ τὸν Σταυρὸ τοῦ Κυρίου. Ὁ Θεὸς εἶναι κυρίως Ἀγάπη καὶ αὐτὸ δὲν χωράει στὴν “ὑψηλὴ” συλλογιστικὴ τῶν ἀθέων ἐπιστημόνων. Χωράει ὅμως στὴν ταπεινὴ λογικὴ καὶ τῶν πλέον ἁπλοϊκῶν πιστῶν, οἱ ὁποῖοι βιώνουν καθημερινὰ τὴν παρουσία τοῦ Θεοῦ στὴν ζωή τους. Καὶ τί εἶναι ἰσχυρότερο, οἱ θεωρητικοὶ συλλογισμοὶ ἢ ἡ βιωματικὴ ἐμπειρία; «Λόγῳ παλαίει πᾶς λόγος, βίῳ δὲ τίς;» ἔλεγε ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς.

ΠΗΓΗ: περιοδ. «Η ΔΡΑΣΙΣ ΜΑΣ», τ. 486, Φεβρουάριος 2011
Στοιχειοθεσία «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ, alopsis.gr, tideon

Η Αριστοκρατία των Αγωνιστών

…Η Αριστοκρατία των Αγωνιστών δεν μπορεί να είναι απλώς «Πνευματική». Δεν ενδιαφέρει το πνεύμα αυτό καθ’ αυτό, ούτε και οποιαδήποτε άλλη ατομική ικανότης «αυτή καθ’ αυτήν». Ενδιαφέρουν όλα αυτά, εάν και εφ’ όσον τίθενται στην υπηρεσία της Πατρίδος και εξυπηρετούν τον αγώνα της. Δεν έχει σημασία τι είναι κανείς για τον εαυτό του. Σημασία έχει τι είναι και τι προσφέρει στο Εθνικό Σύνολο άμεσα. Έναν σοφό επιστήμονα , το έθνος θα τον τιμήσει σαν επιστήμονα. Πέραν αυτού όμως, για να του δώσει την ανάλογη θέση μέσα την κοινωνική ιεραρχία θα τον εξετάσει σαν αγωνιστή και μόνο σαν τέτοιον.

Δεν έχει σημασία για την προσωπικότητα του Εθνικού αγωνιστή η μόρφωσις, αυτή καθ’ αυτήν. Σημασία έχει τι μπορεί ν’ αποδώσει, ή μάλλον τι έχει αποδώσει στην υπηρεσία του Εθνικού συνόλου και χάριν τούτου και μόνον. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι θα τραβήξουν ψηλότερα οι καλύτεροι ψυχικά και πνευματικά. Οι καλύτεροι όμως, όχι μεταξύ των πολλών, αλλά οι καλύτεροι μεταξύ των Αγωνιστών.

Μια και το κριτήριο είναι ο Εθνικός αγώνας, κάθε ιεραρχία αξιών δεν μπορεί παρά να απορρέει από αυτόν και μόνο. Γιατί μία και πρόκειται για την διεξαγωγή αγώνος, είναι απαραίτητη η πειθαρχία, και πειθαρχία χωρίς ιεραρχική διαβάθμιση είναι κάτι το ακατανόητο. Συνεπώς μία τάξις Εθνικών Αγωνιστών δεν μπορεί να έχει παρά τη μορφή ενός ιδεολογικού στρατού που στην κορυφή του πρέπει να βρίσκονται οι γενναιότεροι , οι δυνατότεροι, οι πνευματικότεροι, οι τιμιώτεροι και οι πιο αποδοτικοί. Οι άνδρες οι προικισμένοι με όλες εκείνες τις αρετές που συνήθως αναπτύσσονται και σφυρηλατούνται στο πολύπλευρο Εθνικό Αγώνα. Οι άνδρες που συνήθισαν να στηρίζουν κάθε δράση τους στην Πίστη και στο Καθήκον..

Εκ του βιβλίου «Η Αριστοκρατία των Αγωνιστών» του Δ.Σ. Σούτζου , Εκδόσεις ‘Ιαμβος, 1954. Από το Ελληνική Αντίσταση

«Διάβασε το Σάιδ ανάποδα», μου είπε. Το διάβασα: Δίας! «Και μην ξεχνάς ότι οι Άραβες διαβάζουν και γράφουν ανάποδα, από δεξιά προς τα αριστερά»,

Τι να προσκυνήσω, ΔΙΑ;

Γράφει η
Ντίνα Εξάρχου

Τι να προσκυνήσω, ΔΙΑ; Τον ΞΕΠΕΣΜΟ σου ή το μεγαλείο των «παιδιών» σου, των προλετάριων της Ελληνικής Αστυνομίας, που κόβουν το ψωμί τους «αντίδωρο» για να εξοικονομήσουν χρήματα και να αγοράσουν τα αλεξίσφαιρα γιλέκα και τα κράνη τους;
Τι να προσκυνήσω βλέποντας αυτά τα παιδιά να κυνηγάνε τους κακοποιούς με τόλμη και γενναιότητα σήμερα που το διαλυμένο ελληνικό κράτος τα ρίχνει ανεκπαίδευτα μέσα στο έγκλημα που βράζει;
Τι να προσκυνήσω βλέποντας τα ίδια παιδιά να πληρώνουν από την τσέπη τους τη βενζίνη των μοτοσικλετών τους και να πέφτουνε στη μάχη για να προστατέψουν τη ζωή και την περιουσία ακόμα και των ξετσίπωτων που «έγδυσαν»  το ελληνικό Δημόσιο και απολαμβάνουν τους «κόπους» τους ανενόχλητοι και με καρδιά πούπουλο;
Τι να προσκυνήσω, ΔΙΑ, βλέποντας τα «παιδιά» σου να πληρώνουν από την τσέπη τους τις μπότες τους και να ξαναπέφτουνε στη μάχη για να προστατέψουν τη ζωή και την περιουσία ακόμα και των Ελλήνων με τις καταθέσεις των 600 δις ευρώ στις ελβετικές τράπεζες και τα πολυτελή σπίτια στο Λονδίνο;
Προχτές μού έστειλε φίλος από τη Γερμανία ένα ηλεκτρονικό μήνυμα που με συγκλόνισε, ΔΙΑ.
«Το ξέρεις το Πορτ Σάιδ;», με ρώτησε.
Και ποιος δεν το ξέρει το Πορτ Σάιδ, το αιγυπτιακό λιμάνι-προθάλαμο της διώρυγας του Σουέζ;
«Διάβασε το Σάιδ ανάποδα», μου είπε.
Το διάβασα: Δίας!
«Και μην ξεχνάς ότι οι Άραβες διαβάζουν και γράφουν ανάποδα, από δεξιά προς τα αριστερά», πρόσθεσε.
Το Πορτ Σάιδ είναι ένα τίποτα, ΔΙΑ, μπροστά στα άστρα που άναψες κάποτε σκορπώντας το σπέρμα σου στον ουρανό!
Σήμερα δεν μπορείς να ανάψεις ούτε ένα κερί στον τόπο όπου έπεσαν τρυπημένα από τις σφαίρες των Καλάσνικοφ τα δύο εικοσάχρονα «παιδιά» σου!

Την αυτοθυσία αυτών των παιδιών θα προσκυνήσω, ΔΙΑ. Και όχι την δική σου ΚΑΤΑΒΑΡΑΘΡΩΣΗ!
 
elzoni

Οι ρίζες του καρναβαλιού στην αρχαία Ελλάδα

 

24grammata.com/ αρχαιότητα/ λαογραφία
Οι ρίζες του καρναβαλιού στην αρχαία Ελλάδα

Αυτό το άρθρο είναι μια μικρή μελέτη σχετικά με την προέλευση των καρναβαλικών εθίμων των ημερών μας, που εντοπίζονται στον Ελλαδικό χώρο.Οι ρίζες των εθίμων αυτών εντοπίζονται στην αρχαία Ελλάδα και συγκεκριμένα στις Διονυσιακές εορτές όπως τα Ανθεστήρια, εορτές της Θράκης κτλ.

Ανθεστήρια: Αττική Διονυσιακή εορτή

Τα Ανθεστήρια ήταν ετήσια γιορτή της αναγέννησης της φύσης και γιορτή των νεκρών προς τιμή του Λιμναίου Διονύσου και...

«Ο τόπος χρειάζεται πρωθυπουργό που να κυβερνά και όχι υβριστή και ψευδόμενο κομματάρχη».

Εμφύλιος πόλεμος πάνω στην κουρελού της συναίνεσης

Σοφία Βούλτεψη
05/03/2011

Η ανάγκη να συσπειρώσει τα στελέχη του ΠΑΣΟΚ, προσφέροντάς τους έναν διαφορετικό από τον πραγματικό εχθρό (που είναι η οικονομική κρίση, η επαπειλούμενη πτώχευση και σειρά σοβαρών θεμάτων, όπως η απεργία πείνας των μεταναστών), υποχρέωσε για άλλη μια φορά τον πρωθυπουργό Γ. Παπανδρέου να δυναμιτίσει το αίτημα για συναίνεση που η ίδια η κυβέρνηση επιδιώκει.

Χθες, κατά την ομιλία του ενώπιον του Εθνικού Συμβουλίου του κόμματος, επιτέθηκε με σκληρές εκφράσεις στη Νέα Δημοκρατία, κάνοντας απαξιωτική αναφορά και σε συγκεκριμένα στελέχη τα οποία...

Ερευνες για «εμβόλιο» κατά του διαβήτη από Ελληνα καθηγητή του Πανεπιστημίου Μακ Γκιλ

Στη δημιουργία ενός είδους “εμβολίου”, που θα θεραπεύει το διαβήτη τύπου 1, προσανατολίζονται οι έρευνες του Έλληνα καθηγητή του τμήματος Παιδιατρικής και Ανθρώπινης Γενετικής του Πανεπιστημίου Μακ Γκιλ του Καναδά, Κωνσταντίνου Πολυχρονάκου (φωτ.). Ουσιαστικά, τον τελευταίο χρόνο οι προσπάθειες της ομάδας του κ. Πολυχρονάκου στρέφονται στη δημιουργία ενός εξειδικευμένου ανοσοκατασταλτικού, το οποίο θα έχει ως στόχο τα λεμφοκύτταρα που καταστρέφουν τα νησίδια Λάγκερχανς του παγκρέατος, τα οποία παράγουν την ινσουλίνη.
Ο καταγόμενος από την Έδεσσα καθηγητής Πολυχρονάκος αναγορεύθηκε επίτιμος διδάκτωρ της Ιατρικής Σχολής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ). Ο κ. Πολυχρονάκος είναι διεθνώς καταξιωμένος για τις πρωτοπόρες έρευνές του στο διαβήτη τύπου 1 και το γενετικό του υπόστρωμα και έχει κατοχυρώσει τίτλο ευρεσιτεχνίας για τεστ DNA, για την πρόγνωση του αυτοάνοσου διαβήτη. Επίσης, έχει υποβάλει αιτήσεις για την κατοχύρωση άλλων έξι τίτλων ευρεσιτεχνίας, σε Καναδά, ΗΠΑ και Ευρώπη.
(Πηγή: ana-mpa)

Ομογενειακός ραδιοέρανος υπέρ των σεισμοπαθών της Νέας Ζηλανδίας

Το εντυπωσιακό ποσόν των σχεδόν 50.000 δολαρίων απέφερε ο ραδιοέρανος που διεξήγαγε το ελληνικό ραδιοφωνικό πρόγραμμα της SBS (Μελβούρνη) την Τρίτη το βράδυ υπέρ των  σεισμοπαθών της Νέας Ζηλανδίας. Σε λιγότερο από μια ώρα (για την ακρίβεια μέσα σε 45 λεπτά) συγκεντρώθηκαν περίπου 50.000 δολάρια, αποδεικνύοντας, για μια ακόμη φορά, τα φιλάνθρωπα συναισθήματα της ομογένειας, αλλά και ότι το ελληνικό πρόγραμμα εξακολουθεί να έχει πιστό και μεγάλο ακροαματικό κοινό. Στο μεταξύ, δύο λεπτών σιγή, τήρησε την Τρίτη η Νέα Ζηλανδία, στη μνήμη των 156, μέχρι στιγμής, καταγραμμένων θυμάτων του καταστροφικού σεισμού, που ισοπέδωσε τη δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της χώρας το Christchurch. Τα δύο λεπτά σιγής κρατήθηκαν στις 23.51 ώρα Γκρήνουιτς, δηλαδή στις12.51 μ.μ., τοπική ώρα, ακριβώς τη στιγμή που πριν από μία εβδομάδα ο ισχυρότατος σεισμός 6,3 βαθμών της κλίμακας Ρίχτερ, ισοπέδωσε τα κτήρια και γέμισε με ερείπια και μπάζα τους δρόμους του Christchurch, που ήταν γεμάτοι από ανθρώπους.

Το Κινέζικο Κομμουνιστικό κόμμα κατέπνιξε την πρώτη διαδήλωση

 

Κυβερνητική προειδοποίηση της Κίνας προς τους πολίτες της να μην ενδώσουν στις προτροπές ακολουθώντας το παράδειγμα της..... Μέσης Ανατολής με διαδηλώσεις.

Το μήνυμα προωθήθηκε, μετά από τις εκκλήσεις διαδικτυακού τόπου του εξωτερικού, που προτρέπει τον κινέζικο λαό να προβεί σε διαδηλώσεις ενάντια στο καθεστώς του Πεκίνου. Το γεγονός αποτέλεσε την απαρχή μιας αυστηρότερης λογοκρισίας, αύξηση των μέτρων ασφαλείας και περιορισμούς των ξένων δημοσιογράφων.

Η επίσημη κυβερνητική εφημερίδα "Ημερησία του Πεκίνου", που αποτελεί το επίσημο όργανο του κυβερνώντος Κομμουνιστικού Κόμματος, ξεκαθαρίζει ότι προσπάθεια δημιουργίας αναταραχής και αστάθειας στην Κίνα δεν υπάρχει περίπτωση να γίνει ανεκτή.

Χαρακτηριστικά η εφημερίδα προειδοποιεί ότι "Η σταθερότητα είναι ευλογία, το χάος είναι συμφορά, αυτό το γνωρίζει ο καθένας" την ώρα που η αστυνομία του Πεκίνου κατέπνιξε οποιαδήποτε πρόθεση δημιουργίας διαδηλώσεων το Σαββατοκύριακο, που πραγματοποιείται η ετήσια Εθνοσυνέλευση.

Οι κινεζικές δυνάμεις κατέπνιξαν το πρώτο δειλό κίνημα ελάχιστων διαδηλωτών και πολλών ξένων δημοσιογράφων που παραβρέθηκαν για την κάλυψη του γεγονότος.http://www.newsbomb.gr

Στο χώρο που λέγεται Ελλάδα επί πολλές χιλιετίες έζησαν κάποιοι που τους έλεγαν Έλληνες. Εμείς σήμερα δεν ζούμε σαν Έλληνες αλλά ζούμε στη χώρα των Ελλήνων.

Απαισιοδοξίας το «ανάγνωσμα» κι όποιος αντέξει.

Ο Κλεισθένης γράφει.

Τα βασανιστικό ερώτημα βρίσκεται πλέον στα χείλη κάθε Έλληνα.

Μήπως πρέπει να το πάρουμε απόφαση;

Τα οικονομικά δεδομένα δυστυχώς είναι δυσοίωνα. Το χρέος είτε μετρηθεί είτε όχι είναι τόσο μεγάλο που δεν πρόκειται να αποπληρωθεί ποτέ.

Μήπως πρέπει να αποδεχτούμε το μοιραίο δλδ την συνεχή κατοχή της χώρας απ΄ τους τροϊκάνους ή όποιους άλλους μας φορτώσουν στην πλάτη οι «πατριώτες» πολιτικοί μας ταγοί;

Το σάπιο πολιτικό σύστημα φαίνεται να είναι πανίσχυρο και να έχει διαβρώσει μέχρι και τον τελευταίο «πολίτη» αυτής της χώρας.

Παρά τα όσα τρελά γίνονται δυστυχώς η Ελληνική κοινωνία δεν αντιδρά, παρουσιάζει μια ανεξήγητη αδράνεια.

Μήπως πρέπει να αποδεχτούμε το μοιραίο δλδ την παραμονή της σαπίλας;

Η ανεργία καλπάζει και σε λίγο όλοι θα είμαστε άνεργοι αφού δεν φαίνεται φως στο τούνελ.

Μήπως πρέπει να το αποδεχτούμε και σιγά-σιγά να μάθουμε να μασάμε σαν κατσίκες αφού σε λίγο θα τρώμε χορτάρι για να επιβιώσουμε;

Ο ωμός εκβιασμός των λαθρομεταναστών απεργών πείνας και η αδυναμία επίλυσης του οξυμμένου προβλήματος με απροσδιόριστες επιπτώσεις είναι προάγγελος της «ες αεί» παραμονής και «κατοχής» της χώρας απ’ τους κάθε χρώματος και εθνικότητας λαθρομεταναστών.

Μήπως πρέπει να το αποδεχτούμε και να αρχίσουμε να μαθαίνουμε τις «απαραίτητες» ξένες γλώσσες για να συνεννοούμαστε μαζί τους, να πάρουμε ο καθένας από ένα Κοράνι και διαβάζοντάς το να προετοιμαζόμαστε για αλλαγή θρησκείας;

Τα όσα δυσάρεστα ακούγονται για την Θράκη, η κυκλοφορία σημαίας της ανεξάρτητης Κρήτης, οι αξιώσεις των Σκοπιανών για τη Μακεδονία, οι αξιώσεις των Τσάμηδων για την Ήπειρο, οι αξιώσεις των Τούρκων για το Αιγαίο κτλ σημαίνουν ότι επιδιώκεται η Ελλάδα να μικρύνει.

Μήπως πρέπει να το αποδεχτούμε και να ζήσουμε στην Αττική άντε και την Πελοπόννησο;

Οι κρατικές επιχειρήσεις, τα λιμάνια, τα αεροδρόμια, τα δημόσια κτίρια, τα δημόσια κτήματα κτλ θα πουληθούν.

Μας αφήνουν να κρατήσουμε την Ακρόπολη.

Ούτως ή άλλως η υπόλοιπη Ελλάδα θα κατοικείται από λαθρομετανάστες και σε λίγα χρόνια θα είμαστε τόσο λίγοι που θα χωράμε όλοι στην Ακρόπολη.

Μήπως  πρέπει να το πάρουμε απόφαση και να εγκατασταθούμε σ’ αυτήν;

Στο χώρο που λέγεται Ελλάδα επί πολλές χιλιετίες έζησαν κάποιοι που τους έλεγαν Έλληνες. Εμείς σήμερα δεν ζούμε σαν Έλληνες αλλά ζούμε στη χώρα των Ελλήνων.

Μήπως πρέπει να το αποδεχτούμε και να μην ονομαζόμαστε Έλληνες;

Μήπως; Λέω μήπως;

Υ/Φ  Όποιος θέλει να βρίσει τον συντάκτη του όντως απαισιόδοξου και προσβλητικού κειμένου ας αναρωτηθεί πρώτα τι έκανε τα τελευταία χρόνια και τι κάνει σήμερα για να μην υπάρχουν αυτά τα μήπως.

http://ideopigi.blogspot.com/2011/03/blog-post_05.html